某一天。

我坐在窗前。

突然想起那些熟識的、跟我差不多年紀(jì)、已經(jīng)死去的人。

有同學(xué)，朋友，鄰居，以及發(fā)小，他們好些人都已經(jīng)離開這個(gè)世界了。

當(dāng)然，更多熟識的人還活著，如我這般“六十尚不足，五十頗有余”的年紀(jì)，正在這個(gè)社會(huì)的各種名利場上打拼。日子過得有艱難的，也有輕松的。

我一度以為，自己慢慢在脫離紅塵俗世。我也不時(shí)強(qiáng)迫自己，淡化對妻兒子女的情感和惦掛。

如果寡淡到連親情都不能成為心里羈絆，出世入世皆寧靜，那我真的就參悟了。

但那不是現(xiàn)在。

我現(xiàn)在還不想出家，也不想自殺，雖然這選擇對我而言，并不艱難，也并不怯怕。

我要怎樣才能抵御住這個(gè)俗世的貪嗔癡，心如止水，或者接近心如止水一般的活著，偶爾心之所向，便可浪跡天涯？

始終找不到答案。

幾年前，通過一個(gè)俗家佛門弟子介紹了一位高僧，與之有過一段交流。

這位師傅來自河南還是安微，我不記得了，只記得他很年輕，不到40歲的樣子，身體單瘦。

他說他目前在邵陽一家寺廟里當(dāng)住持，邀請我去住一段時(shí)間。

我無意入佛門，只是想問佛，希望能偶遇上那種超脫凡塵的靈魂，與之交流，以此來洗滌和凈化自己的內(nèi)心。

我們站在汽車東站附近，那家法華楞嚴(yán)素食館的臺階上說話。馬路上有奔馳的汽車和匆忙的人流，以及汽車駛過揚(yáng)起的細(xì)細(xì)的灰塵。

午后的陽光照射在師傅紅色的袈裟上，微微有些刺眼。

我說起了我在騎行西藏的路上，看到那些一路叩拜到拉薩的佛教信徒，他們的虔誠讓我心生敬仰。好多都是一家人，賣掉了家鄉(xiāng)所有的家產(chǎn)，取出所有的積蓄，然后一路風(fēng)餐露宿一路叩拜，頂著烈日和風(fēng)霜雨雪，經(jīng)過幾年的時(shí)間，到達(dá)拉薩之后，把身上的余錢捐獻(xiàn)給布達(dá)拉宮或大昭寺，一家人重新在拉薩白手起家，開店或者打工，平凡過著余生。

這位高僧回答說：這種方式并不可取。

我問：為什么呢？

他說：國家的政策經(jīng)常變動(dòng)，說不準(zhǔn)什么時(shí)候就取消了針對宗教信徒相關(guān)的優(yōu)惠政策，這樣連吃住基本生活都成問題。

聽完這話我大失所望，這不是我要找的高僧，與之交流無法洗滌和凈化我的靈魂。

我趕緊找個(gè)借口，離開了。

今年6月份。

我獨(dú)自騎著單車，去沙皮江問道?？催^我文章的朋友們都知道，結(jié)果是我被幾只惡狗嚇回了。

為了能與有修為的方外高人交流，我去了縣民宗局了解，工作人員跟我介紹了皇殿庵的釋悟聞師傅。

網(wǎng)上搜了下她的資料，70年的，和我年齡相仿，湖南湘潭人，40歲開始接觸佛法實(shí)修，現(xiàn)在是皇殿庵的住持。

我是9月7號下午去的。

導(dǎo)航有8.2公里，適合騎單車。

也幸好是騎單車，導(dǎo)航把我?guī)У搅颂锕⌒〉郎?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了皇殿庵。

我推著單車，走過了長滿雜草的三條田埂小路，再騎到皇殿庵門前。

往里進(jìn)的時(shí)候，又竄出來兩條惡狗，朝我大聲狂吠。

這情形有點(diǎn)似曾相識。

等了一會(huì)，也沒見有人出來。

我只能離開。

兩只狗還在后面追著我狂叫。

我回過頭，警告它們：不要太過份，我都離開了，再追我就撿石頭反擊了。

這狗大概聽明白了我的話，耷拉著腦袋停住了，不再叫喚。

走了差不多50米遠(yuǎn)，見到路邊一位在地里勞作的農(nóng)人，停下來跟他聊天。

他說：你要進(jìn)庵里，可以讓旁邊這房主帶你去，他婆娘在里面做飯。

說話的時(shí)候，有個(gè)老婦人從庵里出來倒垃圾。

農(nóng)人說：就是她，她可以帶你進(jìn)去。

我說：算了，跟佛無緣，也就不勉強(qiáng)了。

騎上單車回走。

路過滬昆高速的時(shí)候，我停下來，望著通向遠(yuǎn)方的高速公路，心里也一路飛向遠(yuǎn)方。

我真的很想開著車，沿著這路奔向無限遙遠(yuǎn)的地方，放縱和放飛自己。

可是，可是現(xiàn)在，我開車的水平太次，還不能上高速。。。。。。

自嘲地笑了笑，騎上單車往家里去。

幾天以后，在一個(gè)酒席上，和文友們說起我問佛的經(jīng)歷。

有好幾個(gè)人都認(rèn)識悟聞師傅，并且還常在一起。他們說，下次去的時(shí)候叫上你。

我說，好吧，隨緣。