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                國內(nèi)新聞
                
                拜見樂山大佛——跟著城投滇川游之十一
            
        
        
        

        
        
            
        

                
        
                    
        
                        
        拜見樂山大佛——跟著城投滇川游之十一
        
                    
        
                    
        
                        魏源湖畔
                        
                        
                        2024-05-22 10:12
                    
        

                    
        
                        
                        
                        
        拜見樂山大佛——跟著城投滇川游之十一
        作者|三閑
        記得晚唐嘉州刺史薛能的《凌云寺》一詩曰：“像閣與山齊，何人致石梯。萬煙生聚落，一崦露招提。霽月人來上，殘陽鴿去棲。從邊亦已極，烽火是沉黎”。這首詩寫的就是凌云大佛，而凌云大佛就是樂山大佛。詩中提及“像閣”，是指樂山大佛的像閣；“與山齊”就是寫樂山大佛的高大宏偉；“石梯”，指的就是樂山大佛邊的上下棧道。
        為了一探樂山大佛的究竟，10月27日，我們隆回縣城投一行從成都出發(fā)，乘車去樂山拜見樂山大佛。樂山大佛又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸，是世界文化遺產(chǎn)，也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座大佛高達(dá)71米，是唐代摩崖造像的杰作，也是我國古代石刻藝術(shù)的瑰寶。大佛背靠凌云山，面對(duì)岷江、青衣江、大渡河的匯流處，具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境。
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        從遠(yuǎn)處看凌云山大佛，大佛的頭部基本與凌云山同高。大佛背靠山崖，面對(duì)三江，眼望遠(yuǎn)方，與樂山城隔江相望。細(xì)觀其體態(tài)，他雙手撫膝，正襟危坐，足踏大江，神色端莊，形態(tài)自若，沉靜安詳。大佛，樂山大佛，佛之大雖在我的意料之中，但乍一看到時(shí)，還是被它的雄偉氣魄深深地震撼了！難怪有詩人寫出了“山是一尊佛，佛是一座山”的感慨。
        站在觀景平臺(tái)，看岷江、清江與大渡河三江匯合處的樂山風(fēng)光，有種特別的感覺，請(qǐng)就是清，濁就是濁，清濁分明。也許大渡河上游剛下過大雨，洪水剛過，水是渾濁的；而岷江與青衣江的水卻是清碧的，顯得涇渭分明，格外別致，也算是三江匯合處的獨(dú)特風(fēng)景吧。佛像兩邊是陡峭的絳紅色石壁，石壁上雕刻著許多佛龕、佛像，經(jīng)過歲月的侵蝕，已經(jīng)被風(fēng)化得模糊不清。放眼望去，整座山體均為丹巖地貌，質(zhì)地疏松。
        在大佛的右前方，有一條鑿于懸崖邊上的“九曲棧道”，可以從此處下到大佛的腳邊，近觀大佛的質(zhì)地，撫摸大佛的腳板。我和肖志云，戴芳走在前面，后面的人緊緊跟著，生怕落下，因?yàn)榕抨?duì)下去的游人實(shí)在太多太多了，好不容易才排上隊(duì)。沿著棱云棧道依次迂回步行下山，到達(dá)大佛底部。再抬頭仰望大佛，給人一種肅然起敬、仰之彌高的內(nèi)心震撼。我是一個(gè)不信神的人，但此時(shí)此刻，我也禁不住雙膝跪地，雙手合實(shí)，舉過頭頂，頂禮膜拜。當(dāng)我直起身來，再次仰望高大慈祥的大佛時(shí)，心情久久不能平靜。
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        我在想，與神圣高大的樂山大佛比，穿梭在人世間的游人，再高大，再牛逼，也如螞蟻般渺小，像灰塵般無謂，什么都不是。我好想沿著大佛的腳板筋，爬上大佛的腳背，但左沖右突，上躥下跳，也未成功，再努力，連大佛腳背的高度都達(dá)不到！
        休息了一陣，我們繼續(xù)沿著來時(shí)的棧道往上攀登，感到棧道奇陡無比，九曲八彎，費(fèi)盡九牛二虎之力，好不容易才登上山頂，來回花了一個(gè)多小時(shí)。上來以后，在游人如織的山頂，要想擠到最前面細(xì)觀大佛尊容，也不是一件容易的事。因?yàn)榈酱颂幱^賞大佛頭部雕刻藝術(shù)的人，實(shí)在太多了。我好不容易，搶了一個(gè)鏡頭，站在欄桿旁邊，手撫佛臉，心想佛事，留了一影，拍了一照，才依依不舍地離開站位。其實(shí)站在這里拍照，并不是真的能手撫佛像，只是角度好，拍下的效果是這樣罷了。而且在這里，你可發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)看大佛發(fā)髻與頭部渾然一體，近看才知道，實(shí)則是石塊逐個(gè)嵌就的。
        據(jù)說大佛落成以來，周邊風(fēng)調(diào)雨順，三江風(fēng)平浪靜，從未再發(fā)生過水災(zāi)水患。古籍記載，樂山大佛開鑿的發(fā)起人是海通和尚。過去，樂山因處在三江匯流之處，水勢(shì)兇猛，常常發(fā)生船毀人亡的悲劇。海通和尚見此情景，立志憑崖開鑿彌勒佛大像，仰仗法力，鎮(zhèn)住洪魔，“易暴浪為安流”，減緩水勢(shì)，永保平安。于是，海通禪師走南闖北，遍行各地，募化錢財(cái)，開鑿大佛。
        唐玄宗開元初年(公元713年)佛像動(dòng)工后，地方官前來索賄，海通嚴(yán)詞拒絕。寧愿“自抉其目，捧盤致之”，也不向權(quán)貴低頭。海通和尚這種舍身取義之舉，感動(dòng)了義士，震撼人心，激勵(lì)民眾，塑鑿不止。當(dāng)大佛修到肩部時(shí)，海通和尚就逝世了。在海通和尚這種堅(jiān)忍不拔、舍己為民的品德鼓舞下，歷經(jīng)90年時(shí)間的艱辛，至唐德宗貞元十九年(公元803年)終于完工。
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        另據(jù)相關(guān)記載，樂山大佛曾三次閉眼，而每一次樂山大佛閉眼的時(shí)候，和歷史多多少少的也有些關(guān)系。據(jù)了解，樂山大佛前后共有三次閉眼的情況。一次是1962年遇上了百年難遇的三年自然災(zāi)害，餓死的人數(shù)以萬計(jì)，岷山上漂浮著眾多尸體，大佛不忍看這人間的悲劇，痛苦的閉上眼睛，并默默的流淚。第二次是1963年的時(shí)候，災(zāi)情好轉(zhuǎn)，大佛重新睜開了眼睛。第三次1976年，毛、朱、周三位領(lǐng)導(dǎo)都曾逝世，加上唐山大地震死傷數(shù)十萬人，大佛怨天不公，面露怒色。所以后來只要大佛閉眼，顯靈就是不好的預(yù)兆，這種說法就傳開了，人們談大佛閉眼而后怕，好在后來終于有專家弄清楚了這到底怎么回事。
        造成佛像閉眼的真正原因，只是因?yàn)橛兴嵊甑慕蹬R。酸雨是一種有著很強(qiáng)腐蝕性的東西，這個(gè)地方因?yàn)榈乩須夂虻脑颍粢欢螘r(shí)間就會(huì)有酸雨降臨，再加上是靠江地帶，潮氣和濕氣更重，這就導(dǎo)致了樂山大佛表面顏色很黑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是閉著眼睛一樣。這其實(shí)都是一些很自然的現(xiàn)象，并不是大家說得那么神乎其神，其實(shí)和佛像顯靈沒任何關(guān)系。
        樂山大佛，是一座永恒的傳奇，是一座不朽的豐碑。它訴說著千年的歷史滄桑，也寄托著億萬人的美好愿景。在這里，你會(huì)找到那份內(nèi)心的寧靜與祥和，你會(huì)感受到那份對(duì)歷史、對(duì)文化的敬畏與尊重。
        拜見樂山大佛以后，我們還游覽了岷江東岸凌云山，拜見過凌云寺。記得宋代的邵博在《清音亭記》中有過一段精彩的描述：“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州。州之勝曰凌云寺，寺之南山又其勝也。嘉祐中，東坡先生字其亭曰‘清音’，則又南山之勝也?！?/section>
        接著參見了東坡樓，東坡樓是凌云山的古跡，也是蜀中名樓，木質(zhì)兩重樓房，是游客打卡的必到之地。東坡樓的門額橫匾“東坡樓”三字是蘇門四學(xué)士之一的黃庭堅(jiān)手書，底層樓堂正中的東坡坐像神態(tài)高潔，形神俱佳。相傳蘇東坡先生曾經(jīng)在此讀書，故也稱“東坡讀書樓”。
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        站得高才能看得遠(yuǎn)，這凌云山頂上有凌云寺，凌云寺后有靈寶塔，這塔，是三江合流的標(biāo)志，也是航船標(biāo)志，其功能為引導(dǎo)往來船只，讓船工提高注意力，以便安全渡過急流險(xiǎn)灘?，F(xiàn)在，靈寶塔已成為樂山古城的一個(gè)符號(hào)，你若能登上這座靈寶塔通過廣角鏡遠(yuǎn)眺，三江美景可盡收眼底。
        佛在我心，我心即佛，不必向外覓求。觀佛知佛在，閉眼就生憐，見佛如槃，知道佛已然安駐我心，六根、六塵和六識(shí)全然抹去，心中蓮花次第綻放，歡喜自在，煩惱盡除。我觀佛，不過是假托眼前的實(shí)像而觀自己的心，繼而明心見性，熄滅妄想執(zhí)迷，澄澈清凈之心得以顯現(xiàn)，如是，我即是佛。“我若成佛，天下無魔?！睂懙酱?，我情不能自已，詩情在心中蕩漾，于是也賦詩詞各一首，以此拜謝樂山大佛裊裊靈氣。
        一、長相思，樂山大佛
        山一尊，佛一尊，
        情韻無窮仙氣頻，誠融彌勒魂。
        詞繽紛，曲繽紛，
        海晏河清惠子孫，流波蕩彩云。
        二、題樂山大佛
        樂山樂佛樂人緣，
        臨水臨江臨寨前。
        大肚能容天下事，
        癡心不改子孫傳。
        ——END——

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        作者簡介
        廖偉仁：微名“三閑”，1956年生人，隆回二中三十八班學(xué)生（1973年1月畢業(yè)），曾任隆回八中、隆回十三中教師，搞過教研，當(dāng)過局長，任過公司董事長，現(xiàn)退休在家。先后在《語文教學(xué)與研究》《中學(xué)文科》《中學(xué)語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文》《中國土地》《國土資源》《國土資源通訊》《國土資源報(bào)》及《估價(jià)師通訊》《湖南日?qǐng)?bào)》《邵陽日?qǐng)?bào)》等公開發(fā)表紙質(zhì)文章200余篇。著有《中學(xué)語文板書圖示教學(xué)》《三閑回憶錄》《三閑游記》《三閑詩韻》《三閑扯淡》等書，公開發(fā)表微刊文章百余萬字。事跡入選《語文教壇明星錄》、《中華教育名人大辭典》、《潮涌大江流》以及《中國廖氏通書》等。最近兩年先后任《翰林國粹》《石鼓詩刊》《竹韻江蘇》《竹韻巴蜀》《中詩報(bào)優(yōu)選刊》等詩刊的名譽(yù)主編，副主編，刊物顧問。并在這些刊物發(fā)表詩詞曲賦聯(lián)對(duì)近千首（篇），詩詞評(píng)論百余篇。

        
                    
        

                    
        
                        
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