舊時(shí)代，我們那一帶鄉(xiāng)下，每年新春正月間，都有上門唱土地的風(fēng)俗。

    這一風(fēng)俗源于蕓蕓眾生對土地原始而深沉的情意。一來大地有承載之恩，沒有土地搭載著萬事萬物，世界將成為烏有。二來人們認(rèn)為吃的是土地，用的是土地，所有的幸福都源于土地，沒有土地就沒有一切；所有的災(zāi)難也原于土地，怠慢土地就會得到報(bào)應(yīng)。而這一切都被認(rèn)為是土地神的恩賜或處罰。于是對土地神敬奉有加，凡是土地集中的地方、社區(qū)村落、公眾場所都建有土地廟，稱福德祠，各家各戶的祖宗牌位下，都設(shè)有土地神龕，叫余慶堂，供人們四時(shí)香火奉祀；廟門和龕堂兩邊書寫對聯(lián)：“土能生萬物，地內(nèi)發(fā)千祥。”表達(dá)人們祈求五谷豐登、六畜興旺的美好愿景。出于對土地的感恩，就演繹出唱土地這一民間文化現(xiàn)象。

    唱土地實(shí)際上是土地唱，即由演唱者代替土地神給人們以新春祝福和慰勉。我們家鄉(xiāng)一帶出外唱土地的一般是師公，正月出了“破五”之后，就四鄉(xiāng)奔忙，走村串戶，或獨(dú)自一人，或師徒相隨，身穿長衫道袍，頭戴三叉戟繡花道帽，套一個土地菩薩的面具，俗稱土地殼殼，手里提一面小銅鑼，敲得當(dāng)當(dāng)當(dāng)山響，響亮登場。進(jìn)得村，來到人家堂屋門前，就變敲邊唱道：

        “銅鑼敲得響綿綿，土地來到貴府前。

        看你門庭多紫氣，吉星高照福不淺。

        祈你富貴年年有，年年月月財(cái)喜見。

        五谷豐登六畜旺，人興財(cái)發(fā)福壽綿。”

    唱過這些，又向東家施禮恭賀，唱“拜年歌”：

        “恭喜主東財(cái)路廣，賀喜主東萬年春；

        土地上前來恭賀，參拜主東福盈門。

    新年大節(jié)，土地爺進(jìn)門，帶來喜慶，帶來祝福，主人家自然高興，臉上笑容像花一樣綻開來，于是就讓座，敬煙篩茶，打發(fā)紅包，塊把、幾塊、十幾塊的不等，圖個吉祥，祈土地爺發(fā)心，保佑全家萬事如意。

    那些唱土地的師公，活潑機(jī)靈，見什么唱什么，有即興演唱的脫口秀本事，流利悅耳，朗朗上口，為鄉(xiāng)親們喜聞樂見。在我孩提時(shí)代，他們是我仰慕的偶像，好比如今的追星一族，只要唱土地的銅鑼一響，就和小伙伴們一起追過去看熱鬧，聽演唱。那一年正月，師傅來了，一進(jìn)村口大伯家，就敲響銅鑼，即興應(yīng)景順口溜道：

        “一路行程趕得快，不覺到了主東門。

        主東門前打一望，紅紙對聯(lián)豎成林。

        架子瓦屋花窗格，里里外外鬧騰騰。

        土地外面觀不盡，要與主東開財(cái)門。”

    新年大節(jié)來了開財(cái)門的，大伯自然歡喜，趕緊把師傅迎進(jìn)堂屋。師傅接著唱道：

        “ 主東財(cái)門大打開，滿堂瑞氣喜盈盈。

           喜鵲門前喳喳叫，金雞開口聲連聲。

         土地特來送喜訊，今年是個好年成。          

         五谷豐登糧滿倉，六畜興旺家昌盛。

         兒子學(xué)業(yè)大長進(jìn)，好比鯉魚跳龍門。

        考上學(xué)堂進(jìn)京城，升官發(fā)財(cái)壯門庭。

  大伯被唱得眉開眼笑，連連回謝“難為師傅貴言”，紅包自然少不了。

  師傅從大伯家出來，走近家境不寬裕的堂叔家，也不嫌棄，借題發(fā)揮，唱一些激勵韻語，給人以希望：

        “銅鑼敲得響當(dāng)當(dāng)，土地來到貴家堂。

        屋后青山好景致，山上長的是棟梁。

        堂前田垅一坦平，使牛打耙把鞭揚(yáng)。

        主東本是男子漢，神采奕奕器宇昂。

       一年之計(jì)在于春，勤快掙來萬擔(dān)糧。”

   窘困中的堂叔一聽來了精神，高興之余，盡其所能打發(fā)一些米、糍粑等食物，以示感謝。

    當(dāng)師傅唱到我家時(shí)，見我母親正在堂屋一側(cè)織布，于是“見機(jī)行事”，唱得切題押韻：

        “土地進(jìn)得主東門，聽得布機(jī)響不停。

        主東大嬸多勤勞，心靈手巧出了名。

        腳踩踏板翻花樣，手扶撞機(jī)忙不贏。

        一個梭子兩頭尖，溜來溜去看花眼睛。

        經(jīng)紗緯線來交織，轉(zhuǎn)眼棉紗變成錦。

        土地這里打個躬，賀喜主東福臨門。

        金梭織出搖錢樹，銀梭織出聚寶盆。

        搖錢樹，聚寶盆，主東日進(jìn)金來夜進(jìn)銀。”

    這一段唱下來，早樂得母親眉開眼笑，下了布機(jī)，一邊答謝：“難為師傅開金口露銀牙。”一邊給師傅敬煙篩茶打發(fā)紅包，還要留住款待酒飯。還不到吃晌飯的時(shí)候，師傅還要趕幾家去演唱，于是唱著告辭：

        “難為主東多美意，土地就此領(lǐng)情深。

        有待來年發(fā)大財(cái)，再來唱響福滿門。”

    舊時(shí)，出門唱土地的人盡管都帶點(diǎn)功利目的，弄點(diǎn)小錢米以補(bǔ)貼家用，可人們都能理解，樂于贊助一點(diǎn)。因?yàn)閹煾凳谴恋貭斄⒀?，富有神圣感，誰都祈盼著土地的祝福和勸勉成為現(xiàn)實(shí)。無論應(yīng)驗(yàn)與否，人們還是一如既往地喜歡、懷念這一風(fēng)俗。

    樹一點(diǎn)信念，存一點(diǎn)敬畏，多一份期冀與激勵。