
揭開玄羊和石羊的神秘面紗(散文)
王業(yè)春
在湖南武岡市北面約九公里的地方,自南向北的資水突然轉東轉北轉西拐成一個半圓形。這塊被資水圍成的陸地叫攔馬。因為歷史上這段江從未有橋,當?shù)厝硕伎慷纱鲂?,極不方便,所以他們自稱這里為攔馬島。前些年有人牽頭在擺渡的地方修了一座很氣派的攔馬大橋,才解決了攔馬人的交通惡狀。
在這半圓形的地方的資水入口南面,有一座宋代淳熙年間武岡進士李友直捐資修建的石羊橋。這橋名有不少人著文探究來由。草民我也曾采寫了五種民間傳說。但都引發(fā)爭議。不久前一天快日落時,我從玄羊經(jīng)過,聽兩位正在收網(wǎng)的漁夫談起玄羊,頓時眼睛一亮,茅塞頓開。

(一)玄羊是 “懸羊”嗎?
懸羊巖位于攔馬島資水半圓形北端拐彎出口處的西岸。說是巖,其實很淺,也就兩三米。巖自西向東傾斜。接近巖壁頂處南端,懸著一塊石頭,極像一只被吊起來停止掙扎的大山羊。據(jù)說這就是 “玄羊”的來歷。懸羊的對面是頭嘴像蛆,身體似豬的怪物,當?shù)厝私兴?“蛆豬”。上世紀七十年代修水利在離巖百米外的山上放炮取石, “蛆豬”被震落了,現(xiàn)在只能看到它隱約的輪廓。
傳說古時候,懸羊巖是一個很恐怖的地方。資水在巖前一分為二。一部分順河道繼續(xù)下流,一部分被巖吞咽。懸羊巖吞咽資水的聲音震耳欲聾,十幾里外都能聽見。懸羊巖不光吞咽江水,還吞咽江上的船只。所以人們不得不在巖對面河岸上深埋鐵樁,船從這里經(jīng)過都提前拉上大繩。懸羊巖壁上離頂部兩米多的地方有一個一米多寬,四五米多長的石平臺,平臺上四季都長著嫩綠的油草。

有一年災重,先是洪澇,沖毀了資水兩岸的稻田,稻谷顆粒無收。接著一個多月酷晴,資水差點斷了流。懸羊巖像一個人裸體出現(xiàn)在人們面前。原來在懸羊正下方兩丈多處是一個合 抱的洞,但是沒人敢進去,因為它偶爾會有水冒上來,連同許多五光十色的魚。一會兒水和魚又會退入洞中。這時候的懸羊洞寂靜無聲,但與它吞咽資水時一樣恐怖。
不光如此,有一天人們發(fā)現(xiàn)石壁的平臺上有一只山羊和一頭蛆豬正在爭相吃草,太不可思議了 ——它們是怎樣爬到絕壁上去的呢?更令人毛骨悚然的是,它們吃了好多天草,那么窄的一片草卻怎么也吃不完呢? ...
人們猜測那是神靈,便從本來困苦的生活中湊了雞鴨鵝豬頭來拜祭它們。但是,饑餓使人膽大。有人不僅想要巖洞里的魚,還想吃壁上的豬和羊。天黑后,他們搬來綁結好的云梯,拿著斧頭尖刀,登上絕壁平臺,他們拿斧劈,拿刀刺,可發(fā)出的是硬梆梆的聲音,分明是石頭的聲音!正疑惑間,平臺突然垮塌了,幾個心術不正的人被大石壓在巖洞里,那個嚇人的洞也被堵住了。從此,那種吞咽江水的恐怖的聲音也沒有了。第二天,人們只看見那只羊和蛆豬吊在巖頂上,好像四肢仍在掙扎呢。
又一個大旱年,人們將洞前的地方填上來,就成了現(xiàn)在石羊和玄羊的通道。

(二) “玄羊”中的 “玄”到底是何意?
民間對“玄羊就是懸羊”的說法深信不疑??墒菫槭裁催@么通俗易懂的“懸羊”最終被叫成“玄羊”了呢?
筆者偶爾見到“玄武門之變”中的“玄武門”居然指的是“北門”,于是百度“玄武”。得知古代四方之神青龍寓東,白虎寓西,朱雀寓南,玄武寓北。我們可不可以將“玄羊”理解成“北邊的羊”呢?此外,在平面座標中,我們習慣于把豎線上端標為北。而羊懸壁上即為北。所以,我們可以理解為,到玄羊巖這地方,已經(jīng)不屬石羊了,也就是說石羊到此為止。
非常巧合的是,懸羊與蛆豬的中分線,正好是石羊和玄羊兩地的分界線。

(三) “石羊”之謎可解嗎?
媒體上有人說石羊之名起于橋墩上的石獸,但有人說那是鎮(zhèn)水獸,不是羊。我的五篇短文中的傳說分別 “石陽” (人名) 、“拾羊” (諧音) 、江中像羊的石頭 、岸邊曾有的叫“石羊”的山 、神話中 “道士趕羊”之石頭為羊羊為石頭。傳說雖五花八門,但哪個都難以置信。
但是,如果我們把“玄羊”理解為 “北邊的羊”,一切就迎刃而解了。
很多人都知道, “石羊”在武岡方言中讀“夏羊”。我們再次百度 “玄武”。得知四方之神也是四季之神。青龍寓春,白虎寓秋,朱雀寓夏,玄武寓冬。而朱雀在四方之神中寓南。所以朱雀為南,朱雀為夏,所以“石羊”實為“夏羊”,也為“南羊”,即南邊的羊。如果以攔馬為參照地,剛好“玄羊”為北, “石羊”為南,一切頓解。

答案竟然如此簡單!你會相信嗎?如果草民所呈之見解太過牽強,只有等待方家指正了。
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