羅建云最新作品《種火》,在《西非華文報》發(fā)表
8月15日,從尼日利亞傳來消息,由東莞市瀟湘文化傳播有限公司總經(jīng)理、東莞市比比印刷有限公司總公司、《瀟湘文化》主編羅建云撰寫的散文《種火》,在《西非華文報》第91期發(fā)表。據(jù)了解,《西非華文報》是中國投資發(fā)展促進(jìn)會主管、華非通訊社主辦的一份面向非洲西部華人公開發(fā)行的報紙,系人民日報海外網(wǎng)尼日利亞合作站點,與孔子學(xué)院等眾多海外機(jī)構(gòu)保持密切合作,在國際社會具有一定影響力。
種火
文/羅建云

羅建云在萊茵河畔留影
人與火有著特殊的依存關(guān)系,甚至可說,沒有火便沒有人類的文明。早期人類取火,或源于自然山火,或源于鉆木取火,但你可能無法想像,到我出生的上世紀(jì)七十年代中葉,想要用火并不方便,得家家“種”。
種瓜種豆種水稻,我們見得多,但要種火,可說是稀奇事。如何種火呢?通常是做完飯菜或煮完豬食后,父母會在灶心放幾根不易燃燒的木棒與碳火伴在一起,再在木棒上方鋪層薄薄的柴灰。鋪柴灰看起來很簡單,其實是個技術(shù)活。需要確保木棒與碳火可以持續(xù)燃燒,又不能燃出明火。鋪多不行,可能人還未走,木棒燒完,火種便熄了;鋪少亦不行,燒出明火容易遭火災(zāi),那時家家戶戶均是吊腳樓,一個村寨燒完,也不要一刻鐘的功夫,這個閃失誰也負(fù)不起責(zé)任。只能找有經(jīng)驗有父母或老人負(fù)責(zé)種火,不多不少,不薄不厚,便能把火種成功。要不,時間可能沒到,火種便熄滅了。通常早上種下午的火,下午種晚上的火,晚上種明天的火。而到用火時,只要輕輕掃去木棒上的灰,添幾片干枯的樹葉,幾根風(fēng)干的茅草,用竹筒對著木棒吹,不用多久,火便態(tài)熊燃起。當(dāng)然,有時也把火種滅了,不得不去別人家借?;蚰靡桓景簦蛉∫话阎衿?,或舉一盞油燈,看誰家生火便去誰家借??傊?,得把火種借回來,才能做飯炒菜煮豬食,才能燒水取暖抗風(fēng)寒。那時借東西容易,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親住在一起,沾親帶故,別說借火種,就是借口糧也不難。假如火種也不愿意借,往往容易被人在背后指桑罵槐,說長道短,弄得主人臉面全失??v使有啥想法,出于鄰居臉面,出于鄰里關(guān)系,十有八九會同意的。
有人也許會問,上世紀(jì)七十年代中葉真的那么窮嗎?買火柴,買打火機(jī),老百姓能花幾個錢呢?打火機(jī)要多少錢,我不知道,我只知道父親五兄弟,開始只有太伢(方言,大伯)有打火機(jī)。使用時要在打火機(jī)內(nèi)膽裝上汽油,在槽里裝上火石,然后使勁按齒輪,往返好幾次,棉簽上才能燃起微弱的火苗。后來,馬馬(方言,父輩最小的兄弟)從部隊退伍,帶回一個打火機(jī),結(jié)實、耐用、好看,一按火就噴出來了,讓我們這些沒見過世面的農(nóng)村娃高興好一陣子。如果說我老家落后,而在我家附近的大山上,還有更落后的,好些家庭仍用打火石,一塊石頭一塊鐵,使勁摩擦,以此取火。前些日子,我質(zhì)疑鉆木取火,我想,這種火石生火是不是比鉆木取火更便捷呢?
那時火柴究竟多少錢一盒,我真不知道,經(jīng)歷那個時代的人告訴我,好像兩分,好像五分,有錢未必能買到火柴,需要火柴票,不是想買就買的。老實說,我至少20年沒見過分幣了,角票也極少見到,要么是以百為單位的現(xiàn)金,要么是銀行卡,而今支付更方便,微信、支付寶,手機(jī)在手,一切解憂。但那時想花五分錢買一盒火柴,對絕大多數(shù)家庭來講,可能比在自己身上割一塊肉更舍不得。況且火柴質(zhì)量不好,通常劃好幾根火柴頭才能把火點著。省吃儉用,勤儉節(jié)約,好不容易買盒火柴,噗呲噗呲劃幾下就沒了,大人心痛,小孩也心痛。
農(nóng)村樹木多,漫山遍野有砍之不盡的干柴枯樹,成捆成捆擺到房前屋后,也能顯擺家庭地位的特殊。在我們老家,“柴”與“財”同音,房前屋后堆積的木柴越多,寓意財富越多。通常也是,越是富有的家庭,家里堆的木柴便越多。木柴是免費的,火柴是要錢的,而且不是輕易能買的,習(xí)慣了節(jié)約的父老鄉(xiāng)親便毫不猶豫地選擇多燒木柴種火,少買火柴取火。
平時種火失敗,去左右鄰居借,通常沒問題。要是正月初一去借火種,可能就麻煩了。在農(nóng)村,火不單純只是火,而且賦予很多神話色彩、精神內(nèi)涵。諸如大年三十種火失敗,大年初一火種滅了,常會認(rèn)為得罪了神靈,來年運(yùn)勢可能不好,恐遭報應(yīng)。而火與柴又緊密聯(lián)系在一起,被喻為財富的像征。逢年過節(jié),財不外借,柴也不外借,火種當(dāng)然不外借了?;饎菖d旺意味家道興旺、財富興旺,而火種熄滅了,是家道敗落、財運(yùn)喪失的兆頭,令人不寒而畏。
在我小時候,不管有錢沒錢,大年三十到正月初一,灶堂總會燒起熊熊大火,把老屋照得滿體通紅。父親說,火越旺,財越旺,期盼熊熊大火招引神靈,驅(qū)邪避災(zāi),好運(yùn)連連。為避免種火失敗,通常是父親在灶堂生火,不到公雞打鳴,他不敢回房入睡。父親知道,只有公雞喔喔叫了,新年便來臨了,幸運(yùn)的火種便真正傳遞到下一年了。當(dāng)然,也有太陽升起后火種熄滅了,大人預(yù)感可能來年發(fā)生什么,但嘴上不會講,也不會讓小孩講,而是講吉利的話,喜慶的話,企圖用虔誠的心把神靈請回來。免受惡魔懲罰。
老家對面有戶劉姓人家,我叫主人太伢,是村小老師,教過我大哥二哥,在當(dāng)?shù)厥琼懏?dāng)當(dāng)?shù)母粦羧思?。在我還小的時候,聽大人講,他家火種連續(xù)十年不曾熄過。此事不知是真是假,總之,如果村里哪家種火種熄了,找他家借火種,準(zhǔn)成。太伢是書生,平素端著書一邊看,一邊喝茶,在左右鄰居尚未脫貧的年代,他已經(jīng)過起小資生活了。太伢也很有品味,每年春節(jié)請戲班子唱戲,少則三天三夜,多則五天五夜。那時文化活動少,能有戲看,可比現(xiàn)在慶典還熱鬧。十里八鄉(xiāng)的人往往拖兒帶女,背著板凳聚到他家背后的大草坪,一邊烤火,一邊嗑瓜子,一邊看大戲。如果火盆的火種熄了,去太伢家借,太娘通常會笑嘻嘻地說:“到屋里坐坐,喝口開水,暖暖身體,別凍著……”太伢太娘為人善良,從不與人臉紅,十里八鄉(xiāng)都夸他們是好人。也有人跟我講,說書成馬馬灶堂的火也從熄過,也許祖宗保佑,他退伍以后,做了大隊書記,在村里可是真正的實權(quán)人物,威風(fēng)著嘞……
斗轉(zhuǎn)星移,到我讀小學(xué),已是上世紀(jì)八十年代初,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐步好轉(zhuǎn),至少父親偶爾能買紙包糖給我吃了?;鸩襁@幾分錢能買的東西,便慢慢走進(jìn)尋常百姓家。買得起火柴,誰還愿意沒完沒了燒柴種火呢?要知道,砍柴,挑柴,劈柴,堆柴,都是力氣活,走一趟可得流不少汗水。少燒一些自然可以省下不少體力,少流不少汗,種火這種傳承幾千年的保存火種方式便逐步消失了。前年我回鄉(xiāng)過年,發(fā)現(xiàn)父親也不熬夜種火了,很多家庭不到晚上十點,便進(jìn)入夢鄉(xiāng),連守歲這種傳統(tǒng)都不堅守了。唯有我仍保留守歲的習(xí)慣,零點報時不過,我不會上床睡覺。但種火真沒種了,在我生存的城市,用的是管道煤氣,沒有種火的條件,而老家常與哥嫂過年,他們不種,我也不好意思種。只是期望保留這種儀式或傳承這種文化,一家人圍在灶堂邊,邊烤火,邊聊天,其樂融融,何不美哉?
傳統(tǒng)種火幾乎沒有了,但新的種火又來了。諸如近些年的奧運(yùn)圣火,種火遠(yuǎn)比我們小時候難,需要與高科技結(jié)合,才能跨過海洋,翻越高山,潛入大海,升入太空。此時的種火便成為人類征服自然的科技動力,成為古老文明續(xù)寫傳奇的新符號。


免責(zé)聲明: 本文內(nèi)容來源于羅建云 ,不代表本平臺的觀點和立場。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由注冊用戶自發(fā)貢獻(xiàn),版權(quán)歸原作者所有,武岡人網(wǎng)僅提供信息存儲服務(wù),不擁有其著作權(quán),亦不承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)本站中有涉嫌抄襲的內(nèi)容,請通過郵箱(admin@4305.cn)進(jìn)行舉報,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。