悲劇就是撕開傷口給人看,這些流經(jīng)生命,又從生命中滲漏出去的水,可以釀酒,可以醉人,可以醒世,可以洗心。 但丁在《神曲 第十三歌》中寫道:“哈比鳥以它的樹葉為食料,給它痛苦,又給痛苦以一個出口……”受啄是痛苦的,卻給了原有的痛苦一個流淌的出口──以皮肉之苦來釋放內(nèi)心的痛苦,痛苦之深可見一斑。 在瓜地馬拉,有一種叫落沙婆的小鳥,要叫七天七夜才下一只蛋。由于鳥類沒有接生婆,所以難產(chǎn)的落沙婆只有徹夜不停地痛苦的啼叫。可恰恰是因為這痛苦的七天,使蛋殼變得堅硬,小落沙婆孵出來之后也更硬實,這便是一個母親經(jīng)歷七天痛苦所換來的一個孩子健康的明天,而那徹夜不停的哀啼,是落沙婆在用另外的方式釋放著肉身的痛苦。 與這種叫落沙婆的小鳥相比,現(xiàn)在的媽媽們要幸福得多了。人類有接生婆,人類可以剖腹產(chǎn),可以不經(jīng)巨痛就聽到孩子落地時的哭聲,然而這沒有痛苦的分娩難免會留下一些遺憾,它遠(yuǎn)沒有那種在經(jīng)歷了撕心裂肺般痛苦之后聽到的孩子的哭聲更動人,遠(yuǎn)沒有這個時候更能感覺到做母親的驕傲,這個時候的眼淚是真正的“痛并快樂著”的眼淚。 有一位音樂老師,在一所不甚知名的學(xué)校里,教小學(xué)生最基本的樂理知識,領(lǐng)著孩子們唱天真的童謠。在一間間教室里,他背著一架用了許多年的手風(fēng)琴,像一只蜜蜂一樣歡快地飛著。當(dāng)童稚的歌聲從那樣一個大男人的胸中迸出,模樣真有些滑稽。他的學(xué)生是那樣真誠地愛著這個同他們一樣真純的老師,愛著他的快樂無憂。 直到有一天,學(xué)生們看到了讓他們難以想像的情景:音樂老師領(lǐng)著一個比他自己還要高些的大男孩,在操場上吹著七彩的泡泡,那個大男孩有十七八歲的樣子,可他咧嘴笑的時候,臉上寫滿了三四歲孩子的快樂,透著怪異、與眾不同。 大男孩是音樂老師的兒子。他出生的時候,也是一個白胖粉嫩的可愛孩子,當(dāng)他蹣跚學(xué)步的時候,音樂老師是用音符為兒子的步履伴奏的??墒呛⒆娱L到三四歲以后,身體發(fā)育日益強(qiáng)健,智力的腳步卻停滯不前。幾乎沒有父母會平靜地面對這種情況──孩子是一個先天性弱智兒童,他的智力水準(zhǔn)永遠(yuǎn)只有三四歲。 本來英俊硬朗的音樂老師在得知這個結(jié)果的時候,一下子被抽干了心頭的水分。可他必須面對那個只能在三四歲的日子里快樂玩耍的兒子,在自己的心中時時滴血的時候,作為父親,他得讓那個孩子像其他孩子一樣快樂。音樂老師為此付出了多少比別的父親更多的辛勞,外人是無法得知的。但是,即使上了一天的課,累極了,也被不聽話的學(xué)生氣極了;只要音樂老師的臉望向自己的孩子,眼眸里一定會開滿溫情的花朵。 在那個弱智的孩子快樂成長的日子里,音樂老師也以快樂面對著這一切。有人說他曾號啕大哭過無數(shù)回,可他的笑臉總會與朝陽一起升起;學(xué)生們說音樂老師會在領(lǐng)著他們唱歌的時候,雙眸中就慢慢浸滿瑩瑩的淚光,然后到走廊獨(dú)自站一會兒,回來的時候,又會張開雙臂,對著他的學(xué)生們熱情地說:“來吧,孩子們,讓我們再唱一遍《歡樂頌》!” 音樂老師的內(nèi)心是痛苦的,但是他找到了讓痛苦流淌的出口,他像一棵每天都要挨一刀,每天都要縫合傷口的橡膠樹,用愛不停地釋放著自己內(nèi)心的痛苦。 古希臘一位詩人說:“我身上有無數(shù)個裂縫,到處在漏水。”這是關(guān)于悲劇的最有力的詮釋。悲劇就是撕開傷口給人看,這些流經(jīng)生命,又從生命中滲漏出去的水,可以釀酒,可以醉人,可以醒世,可以洗心。這些痛苦使軀體千瘡百孔,卻讓靈魂得到了升華。
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兵子駝
讓傷口,破開,流出血............
614年前
波心濤影
弘一法師曰:愛即悲憫!由大悲而能入大慈者即為菩薩為佛也。居士身居苦海而不能悟,實為愧疚!
股往金來
我身上也有無數(shù)個裂縫,到處在漏水
楊柳長風(fēng)
猛 帖 , 強(qiáng) 頂 ! ! !
話是這樣子說啊,但是人類,就是有很多的痛苦不能流出去.......老是懷在心里了.
今天早上搶了沙發(fā)...........
814年前
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