【轉(zhuǎn)帖】 寒食清明節(jié)

今年的法定節(jié)假日有所調(diào)整，取消“五一”黃金周，第一次為清明節(jié)休假一天。其實，在唐代，寒食連清明節(jié)是休假7天的。

清明是二十四節(jié)氣中惟一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣。清明是一年中的第5個節(jié)氣，約在春分之后15天，有說是在三月的第一個巳日，原來被稱為“上巳”，后來上巳節(jié)定為三月初三日，不一定與清明在同一天，就成了有著不同風(fēng)俗的兩個節(jié)。清明的前一兩天禁火，只能吃冷食，被稱為“寒食節(jié)”。唐?李林甫等編撰的《唐六典》卷二《尚書吏部卷》講到官吏休假制度時這樣規(guī)定：“……寒食通清明四日……”唐初這兩個節(jié)一并放假4天，后來到唐肅宗的時候改為放假7天。另外，《唐六典》卷六《尚書刑部卷》規(guī)定：“官戶、奴婢，元日、冬至、寒食放三日假?！鄙硎芘壑松星医o假，可見對元日、冬至、寒食（通清明）這三大節(jié)日的重視。

韓翃的《寒食》（一作《寒食日即事》）寫道：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

寒食日雖然禁火，但是宮中得皇帝特敕，許燃蠟燭，且分賜近臣。元稹的《連昌宮詞》寫道：“初過寒食一百六，……特敕街中許燃燭。”（寒食節(jié)在冬至日之后第105天，有時是在第106天。）

“五侯家”，泛指權(quán)貴之家。據(jù)《漢書?元后傳》，漢成帝時，外戚王譚、王商、王立、王根、王逢時五人同日封侯，世稱“五侯”。據(jù)《后漢書?單超傳》，漢桓帝時，宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人同日封侯，也稱“五侯”。

寒食節(jié)的來歷據(jù)說跟介子推有關(guān)。漢?蔡邕的《琴操》說，春秋時，重耳在外流亡，介子推把大腿上的肉割下來給他吃。后來，重耳回國當(dāng)上了晉文公，封賞功臣時忘了介子推，介子推就跟老母親到山西的介休山里隱居起來，無論晉文公怎么請他召他，他就是不肯出山，晉文公為了逼迫他出來就放火燒山，他寧愿被活活燒死在山里。后人為了紀(jì)念他，斷火吃冷飯。三國時曹操的《明罰令》和晉朝陸翙的《鄴中記》也說寒食斷火起于介子推。黃庭堅的《清明》一詩寫到：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯?！薄笆俊敝傅木褪墙樽油啤！捌蚣烙唷笔恰睹献?離婁》里提到的那個齊國人，他在別人上墳的時候討要剩下的祭品，回家向老婆夸耀富貴之家如何款待他，后來被發(fā)現(xiàn)真相，特丟人。

“賜新火”是唐代宮廷禮儀之一，禁火之后，皇帝把新取的火種賜給親近大臣。李綽的《輦下歲時記》、敏求的《春明退朝錄》、胡仔的《苕溪漁隱叢話》都有記載，“唐時唯清明取榆柳之火以賜近臣戚里。”竇叔向的《寒食日恩賜火》寫道：“恩光及小臣，華燭忽驚春?！表n愈的《寒食直歸遇雨》寫道：“惟將新賜火，向曙著朝衣?！笔费?、韓濬、鄭轅、王濯均有《清明日賜百僚新火》詩。

清明節(jié)早就有掃墓踏青的習(xí)俗，唐憲宗元和年間還特意下文件，允許到外諸州府縣祭掃的官員可以申請延長假期，可見官方的重視?！遁傁職q時記》講到唐末宮人在清明時節(jié)出城掃墓的情景，“都人并在延興門，看內(nèi)人出城灑掃，車馬喧鬧?！?/p>

另外，寒食清明時還有施鉤（即拔河）、踢球、打馬球、斗雞、蕩秋千、放風(fēng)箏、踏青、春游、雕畫雞蛋等風(fēng)俗，宮廷的習(xí)俗與民俗差不多。

唐玄宗李隆基的《初入秦川路逢寒食》寫道：“公子途中妨蹴鞠，佳人馬上廢秋千?！薄磅砭稀?，蹴是踢，鞠是球，類似今天的足球。唐時宮中每年寒食節(jié)宮嬪競秋千，《開元天寶遺事》記載：“天寶宮中，至寒食節(jié)，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑，以為宴樂。”唐玄宗稱之為“半仙戲”。

張籍的《寒食內(nèi)宴二首》之一寫道：“廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球?！备啊皣纭?，大家一起吃冷飯，還一起欣賞宮中美人的打馬球表演。

王建的《宮詞一百首》之八十一寫道：“寒食內(nèi)人長白打，庫中先散與金錢?！睂m中女性在寒食節(jié)的時候玩蹴鞠游戲，也稱“白打”（有認為是指兩人對打，亦有認為是指非對抗性玩法），優(yōu)勝者受賜金錢，稱“白打錢”。

張說的《奉和圣制初入秦川路寒食應(yīng)制》寫道：“便幕那能鏤雞子，行宮善巧帖毛球。”據(jù)《玉燭寶典》和《荊楚歲時記》等書記載，寒食節(jié)將雞蛋（應(yīng)該是熟的）染上彩色，并且加以雕鏤，放在盤子里擺設(shè)或者相互饋贈?！懊颉笔怯闷ぷ又谱?、中間以毛填充的一種球，足踏或者杖擊為戲，宮女們心靈手巧，善于制作毛球。

很多地方志記載寒食和清明是兩個分立的節(jié)日，寒食節(jié)最主要的內(nèi)容是祭墓，而清明節(jié)的主要內(nèi)容則是折柳插門或戴首。宋以后折柳插門之俗一般認為是唐人將傳火的柳條插于門前以炫耀得火，后人仿效成俗。明清時不僅插柳于門，而且簪柳于首。明崇禎浙江烏程縣志載民諺：“清明不戴柳，紅顏成皓首。”頭上戴柳以求青春永駐。

當(dāng)然，最有名的清明詩要算是晚唐杜牧的那首《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?/p>

相傳宋代大文豪蘇軾曾于清明節(jié)登云龍山放鶴亭拜見張山人，把此詩改為一首絕妙的小令：“清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村?！睘檫@首詩添加了參差錯落之美。

元稹的《寒食日》寫道：“今年寒食好風(fēng)流，此日一家同出游。碧水青山無限思，莫將心道是涪州?！贝河渭瓤梢酝夏挂坏肋M行，也可以專門與家人親朋外出賞春游覽。