走日本

    走日本，發(fā)生于1945年四、五月間，那時(shí)我還未曾出生。
        “走日本”三個(gè)字，之所以讓我留下深深的印記，是因?yàn)槎轮鬅o(wú)數(shù)次地聽到過關(guān)于走日本的許多傳說。
        單看“走日本”這三個(gè)字，我也有過不解。為什么要叫“走日本”呢？走到日本去？日本在走？當(dāng)然不是。“走日本”，這是一個(gè)特定時(shí)間里、特定環(huán)境內(nèi)一個(gè)特定的詞。聽說了父母兄長(zhǎng)及周圍的長(zhǎng)者一次次數(shù)說過走日本的故事之后，我才讀懂了“走日本”三個(gè)字。
        國(guó)軍與日本鬼子在回馬山茶鋪?zhàn)右粠д归_殊死搏斗之前，公堂上的鄉(xiāng)民們紛紛逃出家門，躲避戰(zhàn)亂。當(dāng)時(shí)，我家已經(jīng)沒有在公堂上街上做生意，住回老院子了。鄉(xiāng)親們紛紛逃避戰(zhàn)事，我們家也在其內(nèi)，倉(cāng)皇地經(jīng)羅圍沖向晏田方向的尖嘴江一帶出逃。
        當(dāng)時(shí)，我家人口較多。父母，四個(gè)姐姐，一個(gè)哥哥，在逃避戰(zhàn)亂的隊(duì)伍里最為顯眼。膽大、不怕事的父親，原本不想隨大流的，是母親堅(jiān)持要逃走。母親擔(dān)心家里有女孩子，怕她們?cè)诒鸟R亂中出事。在母親的堅(jiān)持下，一家人匆匆忙忙融入了逃難的人群。大姐背著我哥，母親抱著還只有三歲的四姐，二姐、三姐各自帶了點(diǎn)生活必須品，父親挑著被服之類，慌不擇路，倉(cāng)皇失措，棄家而去。
        過了羅圍繞沖，上了嶺，快要到尖嘴江時(shí)，父親決定不走了，說在龍頭石下面先躲一下再說。龍頭石，是羅圍沖那座叫羅圍寨的山尖處，一塊突兀而出、有如龍頭的大石頭。石頭向外罩著，可以避風(fēng)遮雨。于是，我們一家就在龍頭石下砍柴割茅搭了一個(gè)窩棚住下來。逃難的人，見我們?cè)邶堫^石下搭棚結(jié)室住下，也有好幾家湊了過來，相鄰搭棚而居。
        這樣，我家在龍頭石下一住就是三四天。餓了，就到山腳下羅圍沖的熟人家里討點(diǎn)食物充饑。一直到聽說國(guó)軍將日本鬼子打敗了，才和逃難的人群一道，回到家中。
        這次逃難當(dāng)中，我堂五叔一家最慘。堂五叔的一只腿跌成骨折，堂五娘的一個(gè)食指跌成骨折，最后雙雙都成了殘疾人。
        鄰居中，也有沒跟著大隊(duì)伍逃走的。我們那一帶很有名氣的石匠師傅周世華，就沒有逃走。他家住在斜坡井，家背后就是山。山上有一個(gè)叫吊井巖的山洞，深不可測(cè)。吊井巖不遠(yuǎn)處，另有一個(gè)洞口，不像吊井巖那么深，下去一丈多就是一平臺(tái)。他帶著一家子，就躲在那里面。
        關(guān)于走日本，在我們那里還有兩個(gè)傳說。
        一個(gè)是，有兩個(gè)打敗之后走散的的日本兵，逃到公堂上來了。鄉(xiāng)民們追殺，最后用鋤頭挖死，丟入資江河了。有人說是從茶鋪?zhàn)幽沁吪苓^來的，也有人說是從石羊橋水樂口哪邊逃過來的。日本鬼子從新寧那邊進(jìn)犯武岡也被打敗了，此一說好像也有點(diǎn)沾邊。此事究竟是真是假，沒有定論。
        另一則是人們私下里傳說的，說是沒有逃跑的人中，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)被日本鬼子糟蹋了，說得有鼻子有眼。也有不信的，說，鬼子幾個(gè)游兵散勇，還敢干這種事？要有此事，也可能是地方上一些爛仔混水摸魚做的壞事。戰(zhàn)亂之時(shí)，什么事不會(huì)發(fā)生？
       這就是我聽說的走日本。
        現(xiàn)在想來，躲避戰(zhàn)亂被鄉(xiāng)親們說成是“走日本”，其實(shí)是說不盡的無(wú)奈、仇恨、驚恐與痛苦，滲透著“準(zhǔn)亡國(guó)”的悲哀。一旦遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂，殃及池魚者何其多。無(wú)論貴賤，無(wú)論老少，也無(wú)論男女。宋代“靖康之難”之后，文人吳激碰到一位流于紅塵，淪為下人的宗姬，寫了一首《念奴嬌》，發(fā)出“干戈浩蕩，事隨天地翻覆”、“舊日黃花，如今憔悴，付與杯中醁”的感慨，說的也是戰(zhàn)亂之禍害。
        現(xiàn)實(shí)如此，歷史亦如此。