老年人與青年人的區(qū)別
——奇談怪論之三
一談起老年人與青年人的區(qū)別，也許就會(huì)讓人想到身體狀況的天壤之別。我卻以為，老年人與青年人的真正意義上的區(qū)別，不僅僅在于身體狀況上的差異，更在于思維方式上的差異。
人一進(jìn)入老年，就喜歡懷舊。喜歡懷舊，是一個(gè)人老年化的開(kāi)始。針對(duì)未來(lái)的歲月，老年人想到的往往是還要做些什么時(shí)候。青年人則不同，面對(duì)未來(lái)，想到的是要做什么?！斑€要做”與“要做”，一字之差，卻充分體現(xiàn)出老年人與青年人的思維方式上的完全不同。一個(gè)是：來(lái)日不多，我還有哪些該做的要做；一個(gè)是：來(lái)日要做的事真多，我該怎么去做。一個(gè)是在考慮船到碼頭車(chē)到岸，如何不留遺憾地過(guò)完一生；一個(gè)是向往著未來(lái)，設(shè)計(jì)著自己的人生。認(rèn)真想一想，這種老年人與青年人思維方式上的逆反式差異，難道不是在體現(xiàn)著老年人與青年人的最大差異嗎？
那么，這種差異的存在說(shuō)明什么呢？
竊以為，說(shuō)明的一個(gè)最大問(wèn)題就是旭日東升與夕陽(yáng)西下。一個(gè)暮氣沉沉，一個(gè)生氣勃勃，如此而已。
顯然，生命軌跡，人的能力不可逆轉(zhuǎn)。
由此，我想到了曾經(jīng)讀過(guò)的一部關(guān)于中西方哲學(xué)思想比較的書(shū)。具體內(nèi)容已經(jīng)淡忘了，但是作者的主要觀點(diǎn)卻一直記憶猶新。作者認(rèn)為，中國(guó)的哲學(xué)思想，本質(zhì)上是總結(jié)過(guò)去；西方的哲學(xué)思想，本質(zhì)上是研究未來(lái)。
一味地總結(jié)過(guò)去，只會(huì)讓已經(jīng)過(guò)去了的一切——好的與壞的、錯(cuò)的與對(duì)的——時(shí)時(shí)束縛自己思維的開(kāi)放性，從而裹足不前。研究未來(lái)，是去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、去征服困難、去創(chuàng)造世界。截然不同的思維方式，帶來(lái)的自然是生存方式、生活方式的巨大差異。
由此，還不得不讓人想起老年人與青年人的差異。我對(duì)哲學(xué)了解不多，對(duì)中西方哲學(xué)的差別更是不甚了了。如果這種中西方哲學(xué)思想差異的觀點(diǎn)能夠成立，那么，這與老年人和青年人思維方式上的差異不是如出一轍嗎？不就是一個(gè)是老年人哲學(xué)、一個(gè)是青年人哲學(xué)嗎？
如果真是這樣，那是很可怕的。
但愿那個(gè)研究中西方哲學(xué)比較的作者的結(jié)論是徹頭徹尾的錯(cuò)誤。
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