千古風流話武岡(三)
三國時,武岡屬于吳國,但作為蜀國丞相的諸葛亮曾帶兵來過湘黔一帶,為征服湘黔邊境的少數(shù)民族,曾七擒孟獲,采取了大規(guī)模的軍事行動,建興三年(公元7 年),諸葛亮一路南下到了城步,“筑土城巫江上”,后來城步人就把這座城稱為“諸葛城”,武岡也曾在他的掌握之中,因而也留下了珍貴的文物。清朝末年,有人在資水岸邊挖河沙時,竟挖出了一個諸葛亮使用過的“雞鳴枕,”雞鳴枕是陶器作成的,人疲倦了枕在上面就可以睡覺,天亮了人枕在上面就不舒服,催人早起,所以叫做雞鳴枕。對于這樣一件珍貴文物,誰知道獲得者愚不可及,他以為這稀奇的陶器里面還有比這更值錢的珍寶,于是操起鐵錘,三下五除二,將這個雞鳴枕敲了個粉碎。正如清詩所言“惜哉俗客不相識,少見多怪心驚惶,鐵錘擊破機關(guān)露,片片散裂隨風翔。”這個故事以驚喜而開始,以遺憾而告終。
還有一個更為驚喜的而遺憾故事是,二十年前,有人在武岡一座古墓中挖掘出了一顆金印,印很小,僅大姆指大,印下面的印文是“司馬炎,”印上面的印文是“內(nèi)宮”二字,金印裝在印盒里,印盒里還有印泥,這印泥還沒干,還能拓印,拓出來的印呈暗紅色,很分明。這司馬炎是晉朝的開國皇帝,史書上從沒有他來武岡的記載,他的印怎么會到武岡來了呢,真是一個解不開的謎。
這位司馬炎盡管是開國皇帝,卻一生作為不大,因而并不怎么出名。在武岡來說,他后世的一位臣子陶侃比他出名多了。陶侃是武岡史書上第一位有名字記載的地方長官,《武岡州志》上說,他在武岡時,為當?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬拢渲幸患怯H自勘察地形,修建學宮,即創(chuàng)建官辦學校。并親手在學宮前栽了兩棵銀杏,這兩棵銀杏經(jīng)歷近兩千年的風雨,活到了現(xiàn)在。1965年7月29日中午,風雨大作,傍西向的一棵銀杏被雷擊中,一劈兩開,據(jù)目擊者說,樹剛一劈開后,幾條象蜈蚣一樣的蟲子從里飛出,不知去向。不久,樹枯死。另一棵也于1979年4月11日,遭雷擊后被大風攔腰刮斷,所幸枝干尚存,至今蔥綠如故。后來陶侃因為不愿穿上司給他的小鞋而憤然辭職,這事,《晉書》里有記載說,侃在武岡為縣令時,因“與太守呂岳有隙,去官。”人走了,業(yè)績留了下來,武岡的歷史沒有忘記他,《武岡州志》《武岡鄉(xiāng)土志》都留下了贊揚他的記載,武岡人民更沒有忘記他,將他的名字作為開發(fā)區(qū)的一條街名,永久紀念他。
編輯按:從百度上搜索到的,與我手頭的《中國歷史地圖集》(第三冊)中的相關(guān)部分完全一致。
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兵子駝
武岡,真是風流千古 啊。。。。。。。。。。。。。。。
915年前
夕顏
26樓 評論時間:2009-12-20 13:20:00其他地區(qū)_執(zhí)子之手 的評論越南人和我們偉大的中國人長的就不一樣,他們是馬來人種,最大的特征就是顴骨高,所謂的尖嘴猴腮,勾踐怎么能是他們的始祖呢 你這話可說得不對,中國地大物博,南北跨越極大。比如維吾爾族,那屬于什么種?金發(fā)碧目的還有俄羅斯種,照你說來,廣西人也屬于馬來種了?越南人和廣西人長得還真得很象的.那還有廣東人呢?以前成吉思汗打去了歐洲,人家驚呼黃禍來了,難不成,黃種人就全都該是蒙古種?
615年前
言宋
執(zhí)子之手(流星雪)的意見,值得參考。
都梁鄉(xiāng)士
感謝言宋老師的地圖。
515年前
家鄉(xiāng)人_17228
看此文,感覺武岡歷史越來越悠久了。
715年前
執(zhí)子之手
越南人和我們偉大的中國人長的就不一樣,他們是馬來人種,最大的特征就是顴骨高,所謂的尖嘴猴腮,勾踐怎么能是他們的始祖呢
荊州被孫家吞并,關(guān)羽被干掉之后,劉備大怒,親率大軍找孫家決戰(zhàn),結(jié)果被陸遜以少勝多,打的劉備落花流水,最后遺憾的在白帝城掛掉,從那個時候起,劉家勢力就被全面壓制在巴蜀之地了南中之亂,是發(fā)生在劉備掛掉之后的,那個時候,劉家當沒有任何實力來我們偉大的家鄉(xiāng)湘西南粵西北桂東北黔東南一帶,像城步、靖州、連州、藍山、道縣、桂林、龍勝、獨山都勻等地打仗吧,真敢的話,孫家人不滅了他們的種才怪,彝陵之戰(zhàn)陸遜打得他們落花流水,之所以沒有乘勝追擊,徹底占領(lǐng)巴蜀,一來或許是因為窮寇莫追的古訓吧,二來是懼怕長江以北的曹家
諸葛亮南征,打的是巴蜀老根據(jù)地之南,四川大渡河以南地區(qū)和云貴緬甸一帶,和湖南應該關(guān)系不大諸葛亮平南中,建牂柯、越嶲、朱提、建寧、永昌、云南、興古南中七郡,都是在那一帶說孟獲是啥越南人,估計也是胡扯的,諸葛亮的勢力只能波及緬甸、老撾,嶺南越南一帶,還是孫家的勢力我們偉大的家鄉(xiāng),在那個年代,應該不至于有孟獲那些地方那么蠻吧,武陵、昭陵、零陵幾郡,漢代均屬荊州,不說重鎮(zhèn)嘛,起碼也算是發(fā)展中的地區(qū)吧我們偉大的家鄉(xiāng),先前應該被諸葛亮們又搶又奪又欺又騙的,劃入他們的勢力范圍,后來,那代人老去之后,還
頑石
不知道武岡在三國時期是屬于蜀還是吳國?
故鄉(xiāng)的云
聽唐教授和楊前輩講學,讓我們更清楚地了解武岡歷史。
青松
呵呵,研究武岡歷史的專家們,匯集了!?。。?!
115年前
才知道諸葛亮也來過武岡?。。?!
815年前
小時候經(jīng)常在圖書館借書看。我外婆家以前就住在這學宮里面。記得里面有古井,小巧,宮殿。現(xiàn)在重新裝修了,再沒進去。
1015年前
按傳說,諸葛亮七擒孟獲說是當今湘西南粵西北桂東北黔東南一帶吧!像城步、靖州、連州、藍山、道縣、桂林、龍勝、獨山都勻等。孟獲是安南國人,也算是越南人。我在越南時,越南人說古就說孟獲是他們那的人。嘿嘿嘿,還有,越南人信奉越王勾踐是其始祖。
鐘文暉
按傳說,諸葛亮七擒孟獲說是當今湘西南粵西北桂東北黔東南一帶吧!像城步、靖州、連州、藍山、道縣、桂林、龍勝、獨山都勻等。
劉姣美
唐教授與楊大師對武岡史頗有研究,我們這些晚輩們只有看的份,沒有發(fā)言權(quán)。
1115年前
楊柳長風
觀文可習,讀評能學!
415年前
一般而言,同時代人所載的更可靠,這是事實,但未必就全對。有些東西,本朝人不好說,日后的朝代就可以無所顧忌了,所載的或許更準確、真實。
作者回復:
一般而言,同時代人所載的更可靠,這是事實,但未必就全對。 是的,同意 這種說法。; 因為相對而言是這樣, 但也不是絕對的, 因為:一、有記憶錯誤,二、有作者好惡,三、要為賢者諱。四、有些事還不能結(jié)論。 如巴金那本最講真話的書《隨想錄》,其中就有不真實的東西,比如說到英明領(lǐng)袖的地方,當年肯定是要講并且能夠講名字的,后來編書就只說“英明領(lǐng)袖”,名字也略去了。
2009/12/19 23:38:53
史書的修撰是有講究的,有所謂的起居注、實錄、國史、會要(會典),歷史上有專修此類書籍的機構(gòu),有了這些,才能修成正史。史料的問題,始終存在:史事>記錄了的史料>傳世史料>個人所見史料。
雞鳴枕一事, 《武岡州志》有記載。可備一說,恐怕更多的是傳說。就如同屈原到過武岡一樣。人網(wǎng)拙文《幽蘭傳說箋注》一注文有所說明。
2315年前
楊老師:在三國演義里,說諸葛亮七擒孟獲但是在貴州少數(shù)民族地區(qū),反過來說是孟獲七擒諸葛亮。但至今邵陽流傳著與諸葛亮有關(guān)的許多傳說,比如說,邵陽地名有:祭旗坡,箭落坪,白馬田等,說是諸葛亮在這里祭過旗,張飛停過馬的地方。這些,可查《湖南民間傳說總成邵陽分卷》一書。謝謝提供線索!
其實,無論是寶慶府志還是州志,重大事件都可從正史、其他史書或別集里找到,還會更詳細,只是這類志書,更集中、更專門,用起來方便。當然,里頭也有不少是不見于正史、其他史書或別集里的材料。這類東東在全國范圍內(nèi)講,不算個什么,但作為地方看,就是大事了。這方面的材料也是很珍貴的。,
2015年前
無論是寶慶府志還是州志,重大事件都可從正史、其他史書或別集里找到,還會更詳細——這要看誰先誰后,比如我看過記載武岡朱岷王的《朱氏族譜》,其中有不少就與《武岡州志》所載的一字不差,這就必然有個誰抄誰的問題。 一部二十五史,就是一部帝王將相的歌功頌德史,但也不能棄之不用。
2009/12/19 23:05:46
線裝本,貴是可以理解的。但作為一般讀書人,有非線裝的也是很不錯的,畢竟不是收藏愛好者。
1515年前
州志,貴得要死,孔網(wǎng)有一地方賣,要近三千。窮書生,加之又不是專治湖南地方史的,就不會掏錢了。寶慶府志也是要近二千的(線裝)。臺灣也有寶慶府志,也很貴。最近湖南出的,才280,等著當當打折再買。
我的看法,請楊老師不要見外。治史,是很嚴肅的。就史料來源,首選的是正史、文人別集,當然也有方志、譜牒之類的書,我就買了部分方志書,但用起來要審慎。另外,考古材料,也是相當?shù)闹匾K^王國維“二重證據(jù)法”也。
1415年前
雞鳴枕一事, 《武岡州志》有記載。
2009/12/19 22:38:16
司馬炎,雖不及懿、師、昭,但其一統(tǒng)天下,是應肯定的。
1615年前
愛上紅酒
作為武岡人,來跟老師學習,了解武岡歷史。
言歡
方志,有時會貼金的,把一些不相干的事附會上去!!!!!!!!
2615年前
透露一點信息,對武岡歷史感興趣的,可留意一下岳麓書社出的湖湘文庫,其中的《寶慶府志》已出版,《武岡州志》也應會出的。
2115年前
《武岡州志》八十年代與九十年代初武岡翻印過兩次,但數(shù)量不多, 故獲者不多,八十年代省圖書館翻印過一次, 當時就要三百元一套。武岡市圖書館存有。
2009/12/19 22:22:11
很高興看到這類文章,了解更細了,還有照片。不過,唱點反調(diào):諸葛亮平越雟、益州、永昌、牂柯四郡,才與孟獲發(fā)生聯(lián)系。牂柯就是貴州地,即今遵義、貴陽等地,東邊最遠的地方是都勻、獨山。其他三郡在今云南、四川境內(nèi)?!度A陽國志》一書有詳細記載??酌飨壬c城步有關(guān),恐不合史實。也許是一種傳說吧。就算是方志上有記載,就未必是真的。方志,有時會貼金的,把一些不相干的事附會上去。
是的,傳說與與書籍有時是有不同的,比如,在三國演義里,說諸葛亮七擒孟獲但是在貴州少數(shù)民族地區(qū),反過來說是孟獲七擒諸葛亮。但至今邵陽流傳著與諸葛亮有關(guān)的許多傳說,比如說,邵陽地名有:祭旗坡,箭落坪,白馬田等,說是諸葛亮在這里祭過旗,張飛停過馬的地方。這些,可查《湖南民間傳說總成邵陽分卷》一書。
2009/12/19 22:30:50
月之影
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