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        首頁 武岡資訊 轉(zhuǎn):行到水窮處 坐看云起時

        轉(zhuǎn):行到水窮處 坐看云起時

        疏割 山漸青 2009-07-14 22:49 4

        平時喜歡看一些關(guān)于禪的故事,因為在這些故事中,那些智者并不故作高深,而是把自己認識天、地、人的智慧引領(lǐng)向樸素和內(nèi)斂。禪講的是體會捻花一笑的頓悟,是感悟話語機峰的犀利流暢,是享受智慧機智奇詭的樂趣。因著喜歡禪,自然而然的喜歡上了有關(guān)禪的文字。唐代詩人王維以寫禪詩聞名,他的《終南別業(yè)》中的“行到水窮處,坐看云起時”,在我看來就極富禪機和生命的智慧。

        《終南別業(yè)》道出了一個“任性逍遙,隨緣曠放”的禪者的生活理想,展現(xiàn)了一個超然物外的禪者形象。他逍遙自在,縱情追賞自然風光,漫無目的,徜徉于山水煙霞之間,獨往獨來,隨遇而安,一切任其自然,優(yōu)哉游哉。

        古人說,“行到水窮處,坐看云起時”,有化機之妙。這種妙處用一個大德高僧的話來說就是:“行到水窮處”指的是,登山時溯流而上,走到最后溪流不見了。有一個可能是該處為山泉的發(fā)源地,掩于地表之下。另一個可能是下雨之后匯集而成的澗水在此地干涸了。這個登山者走到水不見了,索性坐下來,看見山巔上云朵涌起。原來水上了天,變成了云,云又變成雨,到時山澗又有水了,何必絕望?

        我想“行至水窮處,坐看云起時”,表現(xiàn)的應該就是這種任運自在,不執(zhí)著,不苛求,如天空游云一樣的超然心態(tài)。陸游的"山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村"雖然讓人在絕境中看到希望,感受到"絕處逢生,否極泰來"的人生體驗,但是,其中卻夾雜那么一點患得患失、大起大落的心情。我覺得,王維的詩句應該和"寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒"中那淡然、釋然、坦然、超然的滋味有著更多的契合。

        作為凡人的眾生,無法跳出三界之外,就更需要"行到水窮處,坐看云起時"的心境。雖然在人力所及的空間里,人類盡情地拓展自己的足跡,地球上人類未曾涉足的地方已經(jīng)少得可憐,人類甚至已經(jīng)邁出了走向其它星球的步伐。在人類建造的龐大繁復的社會中,人們盡情地發(fā)揮自己的智慧,戰(zhàn)天斗地,改造環(huán)境,勾心斗角,爭奪利益,發(fā)動戰(zhàn)爭,滅絕包括自己同類在內(nèi)的生靈。面對自己的"偉力",人類覺得自己似乎無所不在了,人類似乎也無所不能了。但是細細想來,和浩瀚的宇宙相比,人類的一切的理想、事業(yè)、功勛又算得了什么?個人的爭權(quán)奪利、爾虞我詐,蠅營狗茍是多么的微不足道。人生不過百年,沉默的時間之河不用百年就可以消滅一個鮮活的生命和不屈的靈魂。一次偶然的流星撞擊地球,就可以毀滅地球這個億萬生靈的家園。有了這種想法,你就會覺得人類是多么需要擁有一種豁達的心胸和心態(tài)來面對短暫的人生呀。

        面對坎坷曲折的人生,我們披掛上陣,應對一個個兇險的危機與挑戰(zhàn),甚至像堂吉訶德一樣做無謂的掙扎,那是生活的強者。可是面對太多的阻力和壓力,我不是強者,我愿意選擇用一顆平和樸實的心,坐看云起,閑對落花。雖然這樣做并不容易。有了這種放達的心胸,你就能夠在滾滾紅塵中,抽身片刻,遠離俗世的喧囂和爭斗,走進自然,親近自然,滌蕩心胸。在自然中體會永恒,體驗美好。你就能理解"云是天上的花,裝飾著天空的夢"是多么醉人的意境。

        水的千姿百態(tài),讓大地呈現(xiàn)出生機和活力;云的萬千變化,讓天空展現(xiàn)出異彩紛呈的景觀;人的萬千欲望,讓世間演繹悲歡離合的故事。在太多的無奈、枷鎖面前我只想:

        行到水窮,過盡千帆,靜坐某處,淡看云起。慢慢品味人生的無奈與憂傷,回味生活的坎坷與風霜。

        坐看云起,閑對落花。心隨云動,云飄萬里。靜靜滋養(yǎng)超然與平和的心境,培植寬容的境界和心胸......

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        評論列表

        青松

        培植寬容的境界和心胸......

        416年前

        兵子駝

        今天晚上太熱了,就睡地板吧。。。。。。。。。

        316年前

        兵子駝

        板凳也坐了。。。。。。。。。。。。

        616年前

        兵子駝

        啊,正好啊,我搶到沙發(fā)了啊,

        316年前

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