愈

——讀《人間失格》有感
武岡二中2218班 沈爽
指導(dǎo)老師 王雪蓮
其實(shí)《人間失格》我早就讀過(guò),之前一直沒(méi)有寫(xiě)讀后感而已。
《人間失格》這部作品創(chuàng)作于作者太宰治投水自盡的那一年,算是作者的絕筆,帶有濃烈的自傳意味。
整本書(shū)由五個(gè)部分組成,即序、第一手札、第二手札、第三手札、后記。其中序和后記以作者的口吻敘說(shuō),三個(gè)手禮則由主人公葉藏的口吻講述。
主人公葉藏膽小懦弱,懼怕世間的情感,不了解甚至拒絕了解人類復(fù)雜的情感和思想,繼而總是通過(guò)搞笑扮丑取悅別人,隱藏自己。后來(lái)受到來(lái)自外界的影響,覺(jué)得飲酒作樂(lè)似乎更能逃避這個(gè)世界,于是依賴酒精、藥物來(lái)麻痹自己,最終走向毀滅。
葉藏對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的恐懼和否定,既有他幼年時(shí)遭受傭人的侵害的外部因素,也有他性格的內(nèi)在原因。太宰治將私我的經(jīng)歷、情感集中放大,這使我們對(duì)主人公葉藏的經(jīng)歷感同身受,對(duì)書(shū)中表達(dá)的哲思體會(huì)得更深刻。但這也可能導(dǎo)致片面化。但作為讀者我們不能從書(shū)中跳出來(lái),站在宏觀的立場(chǎng)去針對(duì),我認(rèn)為這是對(duì)這本書(shū)和書(shū)中主人公的褻瀆?!度碎g失格》中,太宰治通過(guò)主人公葉藏的經(jīng)歷所講述的,其實(shí)從某種角度上來(lái)說(shuō)是關(guān)于人是否準(zhǔn)備好了去獨(dú)自面對(duì)生存的命題,而故事最后則是人找不到問(wèn)題答案而產(chǎn)生的彷徨與自我放棄。雖然從整體上粗略地看,《人間失格》是小我的,但進(jìn)入葉藏的世界,感受到葉藏的掙扎才能從中得到深刻的感悟。這就好像無(wú)論用什么東西擊打,人的痛感都會(huì)是一樣的。
令我感悟最深的是作者最后在后記中借咖啡屋女老板之口說(shuō)出的:“我們認(rèn)識(shí)的小葉,率真、乖巧,也誠(chéng)實(shí)幽默。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是像神一樣的好孩子?!边@段話或許有些無(wú)厘頭,葉藏哪里好呢?在葉藏的世界中,他認(rèn)為自己是墮落,我們所見(jiàn)到的大部分也是他的內(nèi)心世界,一開(kāi)始我也理所當(dāng)然的以為,葉藏已經(jīng)壞了。但在別人眼中不是這樣的,葉藏以他的搞笑示人是希望人們以正常的眼光看待他眼中與常人不同的自己,人們記住的當(dāng)然也只是他幽默搞笑的一面??Х任菖习逡暂^葉藏年長(zhǎng)的年紀(jì)稱葉藏是個(gè)“孩子”,事實(shí)上從葉藏為人處世的初衷和方式以及最后對(duì)自己的失望與放棄來(lái)看,他也仍是個(gè)“孩子”。要知道你的世界除了你自己從不會(huì)排斥任何人,關(guān)鍵在于能否找到自己的那個(gè)合適的位置,孩子是沒(méi)辦法正確找到的,而葉藏一輩子直到墮落自盡的那天也沒(méi)能找到屬于自己的那個(gè)位置。
其實(shí)大多數(shù)人也和葉藏一樣,終生找不到合適的位置,或與葉藏有所分別,找到了合適的位置卻不滿現(xiàn)狀,想著變換位置,但隨著時(shí)間,有些人的位置是會(huì)變的,有些人不會(huì)。

掩卷,我沉思良久。幸福的童年治愈人生,不幸的童年需要一生去治愈,葉藏最終也沒(méi)有治愈他的童年,所以人間失格。
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