老三屆 新聚會

        定居廣州的的幾個老三屆同學(xué)，得知我即將辭工返鄂，約定7月21 日聚會為我送行。有李任杰、唐謨德、楊水源，鐘喝酒也從東莞趕過來了。操辦此事的，是一向有古道熱腸，樂于為武岡老鄉(xiāng)辦事的唐謨早。遺憾的是陳遠美、陳念貧二位，因事不在廣州，臨走前未能見上一面。
        李任杰、唐謨德、楊水源、鐘喝酒和我，都是“老三屆”高、初中生。唐謨早自稱是“老三屆”的崇拜者，也可以算是“準老三屆”。 我們早就相識，來粵后多有往來。這次聚會，可以說是“老三屆、新聚會”。
        這幾個人當(dāng)中，除了我是“草民、農(nóng)民、貧民”，地地道道的“新三民主義者”，其他幾位卻不是簡單人物，至少可以算是“武岡俊杰”。李任杰、唐謨德、楊水源三位，上世紀六十年代末從軍，九十年代中期的兩杠四星，前幾年才從海軍部隊正師級位置上退下來。鐘喝酒雖無“爵位”，卻是在人民大會堂里參加過會，與中國正宗的左派理論家、原中共中央政治局委員書記處書記、中宣部部長緊挨著并排站在一起照過相的人。唐謨早本也是正團級轉(zhuǎn)業(yè)（轉(zhuǎn)業(yè)至政府部門要降級的）眼下又是正處由省府某部門派往某地掛職鍛煉的領(lǐng)導(dǎo)干部，年輕有為，屬于“潛力股”，前途無量。
        一個“新三民主義者”，能與這么多俊杰聚會，自然有許多榮耀，但更多的是溫馨，因為我們是老三屆的朋友。何謂朋友？《禮記》曰：“同門曰朋，同志曰友。”同在武岡二中求過學(xué)，自然說得上是“同門曰朋”。以“同志曰友”論，更十分貼切，因我們幾個都有志于“為文”。我以碼字為生，鐘喝酒手執(zhí)教棍子數(shù)十年，專門賣“漢字、漢語”，自然是為文之人。更有甚者，李任杰、唐謨德、楊水源三位在同一個部隊，竟然都是以“為文”做墊腳石而升至正師之位的。他們從連隊通訊員做起，在許多報刊上發(fā)表過作品。唐謨德的散文，還在《解放軍報》獲過獎。要知道，那時在軍報獲獎可不是現(xiàn)在的那種獎，要憑作品質(zhì)量說話的。
        老三屆人聚會，自然離不開老三屆的話題。一談起這一話題，我們都認為老三屆絕對是前無古人后無來者，空前絕后的群體。我向他們透露，辭工之后，我要寫一部反映老三屆中的回鄉(xiāng)青年生活的長篇小說，書名為《我們的墓志銘》。幾個人一聽，一致叫好，連說太有必要了。反映下鄉(xiāng)知青生活的作品很多，反映回鄉(xiāng)知青生活的文藝作品極少。而且，這一部分知識青年，受到的待遇更差。下鄉(xiāng)知青的農(nóng)村生活是可以計算工齡的，回鄉(xiāng)知青無論干什么，都不算工齡。那些沒有機會離開農(nóng)村的回鄉(xiāng)青年，命運更慘。所以，他們一聽我有這一打算，都說這是好事，囑我一定要寫出來。他們還說，應(yīng)定位于“紀實小說”，這樣更貼近生活貼近現(xiàn)實。
        我們還議論，是不是可以組織一次武岡市的老三屆大聚會。共同的經(jīng)歷，共同的苦難，相邀在一起共同回憶，是一件極有意義的。我們還談到一些組織這一聚會的細節(jié)，比如要有一個籌備委員會，比如經(jīng)費。還談到，武岡市層面有難度的話，可以搞武岡二中老三屆聚會?？傊?，老三屆的人聚在一起，有太多太多的話題，太多太多的共鳴。

        也許談得太深入、太心心相印，這一次鐘喝酒變成好人，一直沒有逼我喝酒。我那半杯用來裝樣子碰杯的酒，也是鐘喝酒主動拿去，倒入他的杯中。
        老三屆，新聚會，將永遠留給我友誼與甜蜜。
        謝謝你們，我親愛的同學(xué)！