袁紹和田豐
袁紹官渡戰(zhàn)敗,獄卒向田豐賀喜,因?yàn)樘镓S曾提出正確的計(jì)謀,不被袁紹采納,反而導(dǎo)致入獄。獄卒以為袁紹敗了,證明了田豐是正確的,田豐會(huì)因此得救。然而田豐說(shuō):若是主公贏了,證明我錯(cuò)了,我反而能得到赦免,大體上主公會(huì)以成功者的姿態(tài)展示他的大度給世人看。若是主公敗了,我則必死無(wú)疑也,主公落不下面子見(jiàn)我,只好賜死。
田豐可謂是識(shí)透了袁紹,也識(shí)透了人心。不但袁紹,世人大體都如此。
證明自己對(duì),證明對(duì)方錯(cuò),首先就是一個(gè)尷尬的關(guān)系,哪怕最后的結(jié)果都有利于對(duì)方。大體上人心都要這樣,首先我的認(rèn)識(shí)是對(duì)的,然后我的正確認(rèn)識(shí)帶來(lái)了良好的結(jié)果,這里面包含要贏兩次的意思。如果別人的認(rèn)識(shí)是對(duì)的,然后這個(gè)正確的認(rèn)識(shí)雖然也給我?guī)?lái)了良好的結(jié)果,但只贏了一次,還是不完美啊!
現(xiàn)在雙贏也是一個(gè)被調(diào)侃的詞,雙贏的含義是我要贏兩次,也就是贏麻了。
還有一種場(chǎng)景,如果你看著一個(gè)人因?yàn)殄e(cuò)誤正在跌下深淵,你拼命去阻止他,甚至不惜撕破臉面,最后你終于阻止了最壞的結(jié)果,然而得救的那人不一定領(lǐng)情的,因?yàn)槟銢](méi)有和他共情,最好的過(guò)程是,你陪她或者他一起跌落深淵,然后你再把他或者她拉出來(lái),這樣就是同生共死,友誼牢不可破。大體上這才是人心,但值得為此去做嗎,得救的人難道不是人性上的極端自私嗎?
不要隨隨便便,也不要試圖去改變別人的命運(yùn),每個(gè)人都有自己的神,都有自己的佛,都有自己的菩薩,也有自己的魔。你的神也保佑不了別人,你眼中的世界就是你的世界,別人眼中的世界就是別人的世界,其實(shí)都是不同的世界。
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開(kāi)拓?zé)o限
這種性格就注定袁紹走不遠(yuǎn),雖有小聰明,而無(wú)大格局,劉邦和婁敬就不一樣,漢朝初年,國(guó)力單薄,劉邦要攻兇奴,婁敬極力反對(duì),而且主張和親,劉邦不聽(tīng),更認(rèn)為把國(guó)家安全建立在女人的肚皮身上是恥辱,而在出發(fā)前把婁敬關(guān)了起來(lái),結(jié)局是白登之圍,后劉邦釋放了婁,并重用他,而且和親了,保障了漢朝初期的國(guó)家安全,后來(lái)才有,霍去病等封狼居胥,
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