云外鐘聲
                                                                        黃三暢

      下云山的途中，見路邊的石碑上鐫有“云外鐘聲”，我心一動，遂對同伴們說，你們往前走，我要聽一聽云外鐘聲。一同伴不屑地說，哪有什么云外鐘聲！一同伴叮嚀說，別呆久了，大家等你吃飯呢。
      我佇立不動，靜下心來，要欣賞云外飄來的鐘聲。武岡州志上有記載，云山十景中的一景便是“云外鐘聲”，說鐘聲似有似無，不絕如縷，悠遠神秘，別有意趣；又說，那是天籟，有緣之人方能聽到。而今來到這能聆聽天籟的地方，我怎么能錯過機會？或許我也是有緣之人呢。
      我佇立的地方是小路的拐彎處，路上方下方皆是層層疊疊的原始次生林，我被蓊郁斑駁裹包著。待同伴們的腳步聲消逝于路的前頭，我即傾耳靜聽。希望在靜寂中接受那悠遠神秘的天籟。
      靜，靜！我只感受到一種靜！一種純凈的靜！一種深沉的靜！時令是初冬，寒蟬已噤，這午后的時光又居然沒有鳴禽的騷擾，鳥雀亦懂我心？沒有風，草木安然沉靜，亦似有所等待。我亦知道，路下方山坡邊沿的陡崖下是深澗，而澗水的鳴濺竟也沒有一絲一縷飄上來。
      真靜啊！靜得我腦際盤旋著嗡嗡聲響，——這可是我從沒經(jīng)驗過的。靜得我五臟六腑像被掏空，——沒有外界聲響的平衡，內(nèi)心竟覺得虛空，這也是我第一次的感受；我因此也覺得輕飄，似被一種沒有融入聲響的“純凈”的空氣舁扛起來。靜得我竟覺得呼吸有點遲鈍，心跳也似乎放慢，——出現(xiàn)這種生理現(xiàn)象的原因，我得請教生理學家。
      在此種情況下，如果有鐘聲自云外飄來，我一定能捕捉或感受到的?？墒牵瑳]有！
      有聲響了，窸窸窣窣！可以判斷出來，它不是云外飄來的。是什么東西從哪里發(fā)出的？哦，那是一只小小的甲殼蟲，在我身邊一根橫逸的樹枝上爬行，大概要去尋找過冬的棲身之所，靜寂把它的腳步聲夸大了。這雖非我打算聽的，卻也是我意外的大收獲，——“無”中居然能感受到“有”。
      又似有聲響了，瑟瑟的，一波一波的，一沖一撞的，柔中帶剛性，氤氳在我身邊，也起伏在遠處。是什么東西發(fā)出的？我遠遠近近、上下左右地觀察、搜索著一番，終于得到了答案：這聲響，是一撥一撥的云霧造成的。我看到，一撥一撥的云霧從峽谷里升上來，“撞擊”在山石上、樹冠樹葉上，“撞擊”在我的身上呢。“撞擊”？是的，是“撞擊”，韓愈說：“大凡物不得其平則鳴。”而不撞擊何以能鳴？——柔軟纏綿能在靜寂中變剛，這也是我的收獲。
      又有聲響了。我馬上判斷出，是我身邊一片樹葉晃出來的。那是一片辭別枝頭的枯紅的楓葉，被一纖蟲絲吊著，吊成一柄老式壁鐘的鐘擺，在靜寂的時光里小幅度地晃動?；蛟S，我耳畔并無聲音，是看見“鐘擺”而擬出來的。
    可嘆的是，我沒有擬出那自云外飄來的鐘聲。
    我怎么就與這天籟沒有緣分呢？
    我又耐著性子佇立著，張著耳朵傾聽著。我用小手指尖兒伸進耳筒掏挖一番，讓耳筒暢通無阻，以期那云外鐘聲乘虛而入，直擊耳鼓。
     但是，沒有。
    我的耐性終究是有限的，何況又想起同伴的叮嚀，他們在等我吃飯呢。我于是訣別“云外鐘聲”，毅然起程。我的腳步聲噔噔噔，好響好響！撲棱棱，在我身邊不遠處，飛起一對白色的鳥兒。——后來我請教有關(guān)人士，知道那是白鷴，是最喜靜的生靈，而鳴叫的聲音也很好聽?？上乙酂o緣聞聽它們的歌喉。
     走到山下，同伴們問我聽到“云外鐘聲”沒有，我苦笑著搖頭。一同伴說，你身處紅塵，心浮氣躁，豈能有緣聽天籟？一句話，把事情的癥結(jié)挑破了！是啊，我身暫離塵囂，心還在塵囂中；我雖然“耐著性子”等待了許久，但終究是心浮氣躁的，我潛意識里有同伴等我吃飯的叮嚀，更“潛”的意識里，則還有飯后關(guān)系到某種利益的會議。云外鐘聲那樣的天籟，是圣潔而神秘的，聆聽她，即是與大自然對話、交流、融合，因此，理所當然地不能誰人皆能聽取，即使有資格者亦不能隨意聽取。這“云外鐘聲”，我以為當然有人聆聽過，而他們的心境定然是淡定寧靜的，行止應(yīng)是從容悠閑的。我于是很自然地朗誦起前人詠“云外鐘聲”的詩來：倚雕欄百慮空，/白云深處聽疏鐘。/山深云起無尋處，/聲在遙峰第幾重。你看，好一個“百慮空”啊。
     繼而我又安慰自己，“心靜自然涼”，“心遠地自偏”，然則，亦應(yīng)“心靜樂自生”了。只要“百慮空”，只要讓浮躁的心氣沉緩，則任何地方都可以聆聽到或感受到“云外鐘聲”一般的天籟了。