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        首頁 武岡文學(xué) 探秘武岡喪葬風(fēng)俗(續(xù))

        探秘武岡喪葬風(fēng)俗(續(xù))

        大海34 2020-06-08 10:41

        探秘武岡喪葬風(fēng)俗(續(xù))

        探秘武岡喪葬風(fēng)俗(續(xù))


        作者:大海


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        主事

        整過喪葬過程,有總管主事操辦。成立治喪委員會(huì),張貼卜告,人員分組分工進(jìn)行各自的工作。地仙,專門負(fù)責(zé)墳山的選址定位,道土專門負(fù)責(zé)法事及救苦超度,接待人員,購物人員,鳴響隊(duì),鼓樂隊(duì),抬喪人員一一由主事安排。     

              

        追悼


        追悼大會(huì)的召開,是整個(gè)喪事的高潮。在死者出殯的頭天晚上進(jìn)行。

        靈堂左右掛挽聯(lián),上正中書"當(dāng)大事"三字,追悼會(huì)那天書"追悼會(huì)"三字。

        追悼大會(huì)的程序

        一,主持人就位

        二,孝子入帷

        三,追悼大會(huì)開始鳴炮,奏大樂

        四,奏哀禮全體默哀

        五,致悼詞或念家祭文

        六,獻(xiàn)花

        七,親屬朋友講話

        八,家務(wù)長(zhǎng)講話

        九,孝子致謝辭

        十,追悼大會(huì)結(jié)束,鳴炮。

        追悼會(huì)結(jié)束后,全體人員就餐,餐間,主事會(huì)告知大家明天出殯的時(shí)間,路線,及出殯起棺(發(fā)引)時(shí)那年出生逢沖的人應(yīng)該迴避。


        掩墓


        追悼會(huì)結(jié)束,馬上掩墓。此時(shí),打開棺蓋,親屬上前見死者最后一面。武岡風(fēng)俗,此時(shí)做女兒的會(huì)起勁地哭,邊哭邊唱,催人淚下。負(fù)責(zé)掩墓的在哭聲中將糯米搗成的漿涂抹在棺材緣口上,再蓋上棺蓋,用板凳撞擊棺蓋,使棺材嚴(yán)密合縫。掩墓完成,親屬停上哭聲。


        唱戲

        來賓們吃完喪頭飯后,演唱會(huì)開始了。二十世紀(jì)九十年代末興起的演唱會(huì)一直延續(xù)至今。戲臺(tái)就在靈堂前,演員是文工團(tuán)退休的一些老藝人。后來許多群眾演員加入進(jìn)來,發(fā)展起十多個(gè)演唱隊(duì)。內(nèi)容有小品,小劇,歌舞,唱歌等,大多是自編自導(dǎo)自演。

        演唱會(huì)的興起,使傳統(tǒng)的喪葬風(fēng)俗有了點(diǎn)變化,就是在悲劇中摻進(jìn)了喜劇的內(nèi)容,更符合了紅白喜事的身份。


        祭路

        演唱會(huì)結(jié)束,來賓散盡。親屬們將死者生前的衣物包好,取下死者生前床上的墊草捆好,一路前往明天出殯的路口,焚香燃燭,清酒三杯,跪地祭拜,一人將草在路口點(diǎn)燃,待大火起,將包好的死者衣物置大火中焚燒,這就是武岡喪葬風(fēng)俗中的"燒縞棘草"。意有二,一是給死者引路,二是給死者送去生前貼身之物。


        撤帷

        演唱會(huì)結(jié)束后,立即撤帷,將靈堂拆除,表示治喪已告一段落,如不及時(shí)撤帷,是不吉利的。


        墳山

        死者仙逝當(dāng)天,由地仙(風(fēng)水先生)去山上尋龍點(diǎn)穴,尋找風(fēng)水寶地。有條件,有講究的,在死者生前就選好墳山。

        武岡風(fēng)俗,一墳山,二屋場(chǎng),三姓名,墳山是排在第一的,為了尋一塊風(fēng)水寶地不知有多少人費(fèi)盡心機(jī)。

        地仙說,武岡沒有權(quán)貴風(fēng)水寶地,只要是發(fā)人發(fā)財(cái)平安富貴就是上等好地了。好的風(fēng)水寶地,能延緩尸體的腐敗,并產(chǎn)生良好的氣場(chǎng),福佑其子孫后代。所以,在武岡,如某某家里紅紅火火,富富貴貴,別人一定會(huì)說他家的墳山起拱了,冒煙了。反之,會(huì)說,墳山出問題了。

        武岡喪葬風(fēng)俗非??粗貕炆?,不惜重金,一定要請(qǐng)好的地仙來尋龍?zhí)窖ā?/h3>

        地仙選好了址,用羅盤定好山向,然后在中心軸線的兩端各插一竿定位,定好位,再叫人開挖。武岡風(fēng)俗叫打井。

        打井一定要在上午完成,不能待到出殯隊(duì)伍到了還沒完成,那樣也是不吉利的。井寬一米多,長(zhǎng)二米多,深一米多。打井時(shí)如出現(xiàn)蛇,青蛙,是很吉利的,地仙會(huì)告訴打井者不可傷害它們,待它們自行離開再開挖。井打好,地仙再仔細(xì)檢查標(biāo)竿是否移位,然后,等待出殯隊(duì)伍的到來。

        出殯


        出殯的當(dāng)天清晨,要將棺材移至路上,抬動(dòng)棺材叫"發(fā)引",與其生肖相沖的人是要回避的,

        地仙在前已告知那些人應(yīng)該回避,以免相沖。

        吃完喪頭飯后,出殯隊(duì)伍出發(fā)了,前拉某某出殯橫幅,后面是送喪的隊(duì)伍,再后面是鼓樂隊(duì),樂隊(duì)之后,是喪帷,二片長(zhǎng)長(zhǎng)的白布從抬棺材的兩根長(zhǎng)木拉起,喪帷內(nèi)都戴孝的直系親屬,長(zhǎng)子雙手端靈牌在棺材前,,次子執(zhí)幡在后,次子之后是女兒孫子外孫輩。沒有兒子的,女兒端靈牌。出行前一段路,喪帷內(nèi)的人要倒著走,以示對(duì)新逝的恭敬。逢水過橋,要跪伏口喊小心過橋了。

        抬喪的是十多個(gè)壯漢,棺材上安有棺罩,一只紅冠公雞被縛在棺罩上。出殯隊(duì)伍的前面一旁,一人邊走邊撒紙錢,武岡風(fēng)俗叫"撒買路紙錢" 。意為給那些孤魂野鬼撒錢,讓他們不要從中作梗,使其順利通行。

        隊(duì)伍的最后是鳴響瑣吶,瑣吶的聲音極像路里埋,路里埋。

        武岡禁炮前,是一路鞭炮的,親朋好友在路邊放鞭炮的,孝帷內(nèi)的人除端靈牌,執(zhí)幡的外,都要出帷跪謝。


        下葬


        喪隊(duì)在十二點(diǎn)前到了墳山,抬喪的將棺材放至井邊,解了副杠,留一主杠置棺材上用繩子縛好,繩子打活結(jié),以便放棺入井。

        在地仙的指揮下,開始下葬,在井內(nèi)放響鞭炮,親屬全部跪在井邊,幾個(gè)人將棺抬至井上,松繩往下放,棺至井底,地仙將棺的正中撥正與上下標(biāo)竿成一直線,棺便正位了。

        收了繩子,長(zhǎng)杠,便開始拋墳。此時(shí),送喪的陸續(xù)返回,他們或摘一片樹葉,或扯一根子草,插在頭上以除喪氣,同時(shí)將白扯下丟于路旁,白是不能帶回家的。

        一會(huì)兒,墳拋好,武岡的風(fēng)俗,墳頭要高,要圓,土要夯緊,再在墳頭上鋪上草皮。

        墳立好,就要立碑,將事先制好的墓碑立在墳前的中心位置,武岡的墓碑,都是用大青石制成,大的一米多高,重一千多斤。

        碑立好,殺了大公雞,將雞血繞墳灑一圈,再扯下幾片雞毛,沾血印在碑上,武岡風(fēng)俗叫墳山映血。整個(gè)下葬完成了,親屬們離開墳地回家?;丶視r(shí),頭上的白不能取下,靈牌由長(zhǎng)子端回家。


        道場(chǎng)


        山上那邊在下葬,家里的道士身穿道袍在準(zhǔn)備法事,擺香案,掛三清畫像,待孝子回家后,將靈牌立于香案之上,道士一手持拂,一手敲梆,口中唱了起來。孝子們?cè)诟杪曋性谙惆盖稗D(zhuǎn)圈,二十分鐘后,法事結(jié)束,在道士的帶領(lǐng)下,去完成最后一項(xiàng)工作:燒紙屋。

        武岡風(fēng)俗,坆山只是地,由陰間主管部門發(fā)了地契,孝子們要給他建房,于是,扎了紙屋,大多是四合院形式,有槽門,正房,東西兩廂房,院子寬大,房子眾多,足夠享受。

        一陣鞭炮響起,道士將紙屋點(diǎn)燃,一陣風(fēng)吹來,大火猛燃,道士執(zhí)拂帶著孝子圍紙屋轉(zhuǎn)圈,,轉(zhuǎn)時(shí),孝子們用桃木枝不斷揮舞,驅(qū)趕孤魂野鬼前來搶屋,又取下孝白,互相拋過大火接著,,反復(fù)幾次,武岡風(fēng)俗叫孝白過火,過了火的孝白各自就可以帶回家。

        至此,整個(gè)喪事結(jié)束。


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