桑耶寺－藏文意為"無邊寺"、"存想寺"或"超出想象寺院"，因藏王赤松德贊創(chuàng)建時融合了藏、漢、印三種建筑風(fēng)格，所以被稱為"三樣寺"。位于扎朗縣雅魯藏布江北岸的桑耶鎮(zhèn)近內(nèi)，始建于公元八世紀(jì)中葉，是藏族文物古跡中歷史悠久的著名寺院，也是有正規(guī)僧人的第一座完整的寺院。寺院內(nèi)珍藏著西藏自吐蕃王朝以來各個時期的歷史、宗教、建筑、壁畫、雕塑等多方面的遺產(chǎn)，集西藏古代文明之大成。《賢者喜宴》中曾贊道："此寺是難以想象之建筑，此世間無以倫比之寺院"。赤松德贊為了吸取父王赤德祖贊禁止苯教宏揚(yáng)佛教而遭到暗害身亡的教訓(xùn)，為了利用佛教來鞏固王室的統(tǒng)治和權(quán)益，赤松德贊用各種辦法除去了崇拜苯教的大臣，接著又先后從印度迎請著名佛學(xué)家寂護(hù)和著名佛教密宗大師蓮花生來藏傳播佛法，并決定興建桑耶寺。桑耶寺地點(diǎn)由蓮花生選定，結(jié)構(gòu)布局由寂護(hù)設(shè)計(jì)，赤松德贊親自奠基動整個寺院的布局，是按照佛經(jīng)中的"大千世界"的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)而成，是依照密宗的曼陀羅建造的：烏孜大殿代表世界中心須彌山，大殿周圍的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太陽、月亮殿象征宇宙中的日、月兩殿，寺廟圍墻象征世界外圍的鐵圍山；主殿四周又建紅、白、綠、黑四塔，以鎮(zhèn)服一切兇神邪魔，防止天災(zāi)人禍的發(fā)生。圍墻四面各設(shè)一座大門，東大門為正門。寺院建成后，蓮花生在這里剃度第一批藏人出家為僧，號稱"七覺士"。此寺因而成為西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院。

桑耶寺建筑規(guī)模宏大，大小殿塔鱗次櫛比，其中以金碧輝煌的"烏孜"大殿為主體，代表釋迦牟尼出生、成佛、講法、捏盤的紅、白、綠、黑四塔和代表佛教中四大洲、八小洲的十二座神殿為輔體，組成一個宏大而完整的建筑群，總面積約25000平方米。烏孜大殿是桑耶寺的中心主殿，面積達(dá)6000余平方米。大殿正門南側(cè)墻邊有石碑一方，據(jù)傳說為赤松德贊所立，碑上有古藏文，反映了赤松德贊的興佛的情況。大門門廊上的額仿上，懸有一口唐式掛鐘，鐘上鑄有古藏文，據(jù)有關(guān)資料記載，此鐘為虔誠的佛教徒赤松德贊的第三妃所獻(xiàn)?！　?br /> 　　大殿座西朝東，高三層，式樣別致。每層殿堂的空間很高，一般5.5米到6米之間。烏孜大殿的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，大殿底層采用藏式建筑風(fēng)格，中層采用漢式建筑風(fēng)格，上層采用印度建筑風(fēng)格。各層的壁畫和塑像也都按照各自的方式進(jìn)行繪畫和雕塑。這種融藏、漢、印合壁的建筑格調(diào)，在建筑史上是非常罕見的。大殿內(nèi)壁畫內(nèi)容十分豐富，題材廣泛，題材除其它寺廟常見者外，還有“西藏史畫”、“桑耶史畫”、“蓮花生傳”、“舞蹈雜技”等等，其中“西藏史畫”自遠(yuǎn)古傳說的羅薩女與神猴成婚，繁衍西藏最早人類畫起，直至九世達(dá)賴?yán)锏臉I(yè)績。整個畫面長達(dá)９２米，被譽(yù)為西藏史記，在古今中外壁畫史上是非常罕見的。

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