（原文地址：淺談詩歌寫作的難度     作者：夢(mèng)天嵐-）

詩歌寫作是有難度的。這是一種常識(shí)，本不應(yīng)該成為一個(gè)話題來予以討論，既然要擺到桌面上來，并且是鄭重其事，那一定是因?yàn)檫@一話題具有十分迫切的針對(duì)性。事實(shí)也的確如此。作為一名詩歌編輯，我每天都要閱讀大量來稿，而這些來稿中沒有寫作難度的占絕大多數(shù)。這說明有很多寫作者并沒有充分意識(shí)到這個(gè)問題，或者說意識(shí)到了卻沒有能力去解決這個(gè)問題。

寫作的難度不僅是體現(xiàn)在創(chuàng)作上，同樣也體現(xiàn)在閱讀、欣賞和推廣上。詩歌之所以造成現(xiàn)在這樣一種看似熱鬧實(shí)則沉寂的局面，首當(dāng)其沖的原因在于很多讀者和詩歌寫作者并不清楚它的難度。沒有難度也好，看不到難度也罷，都意味著敬畏之心的缺失。我們可以假設(shè)一下：如果一本詩刊的編輯看不到寫作的難度，就可能錯(cuò)過一些真正優(yōu)秀的詩人和作品；如果媒體的記者看不到寫作的難度，他們所宣傳和炒作的對(duì)象就有可能名不副實(shí)。如果長(zhǎng)此以往，產(chǎn)生的后果將會(huì)是讀者分不清詩歌的優(yōu)劣，或者說因閱讀的不滿而看輕所有的詩人，他們判別一個(gè)詩人的高低，憑的就會(huì)是名氣而不是作品，從而遮蔽掉真正優(yōu)秀的詩人。

一個(gè)清楚詩歌寫作難度的詩人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樽约簩懗隽耸裁炊凑醋韵玻粫?huì)去四處炫耀，他只會(huì)更加謙卑，因?yàn)樗芮宄约阂驗(yàn)閷懽鞯碾y度而不能寫得更好，才會(huì)花更多的時(shí)間和精力用于自省，從而讓自己未來的寫作更加完善，更令人信服。反之，一個(gè)不懂得詩歌寫作難度的人往往會(huì)把寫詩當(dāng)作是家常便飯，可以信手拈來，并為之洋洋自得。這樣的人往往更容易沉溺于自我，也更容易妄自輕狂，也越是看不到詩歌寫作的難度。

當(dāng)我們言及詩歌的難度時(shí)，這種難度首先是建立在技藝這一基礎(chǔ)之上的，技藝相當(dāng)于一個(gè)武者練就的童子功，有了童子功，才有可能練成葵花寶典，否則連門都沒有。何為詩歌寫作的技藝？我個(gè)人認(rèn)為，在你的寫作還不能稱之為真正意義上的創(chuàng)作之前，你所具備的在創(chuàng)作中可以有效運(yùn)用的手段，這些手段其實(shí)就是技藝。比方說，通過閱讀構(gòu)成的視野，通過摹仿或練習(xí)得以解決的遣詞造句的能力，以及對(duì)詩意營(yíng)造、敘述邏輯、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、發(fā)聲方式和氣息把握等諸多方面的掌控能力。只有當(dāng)這些化為一個(gè)人的血肉和骨髓之后，才能言及創(chuàng)作。閱讀帶來的視野意味著一個(gè)詩人可以找到屬于自己的坐標(biāo)，這樣他就可以清楚地知道自己目前的寫作處于一個(gè)什么樣的水準(zhǔn)，也能看清自己未來的寫作方向；遣詞造句的能力實(shí)際上是指表達(dá)的精確度，只有建立在精確表達(dá)上的詩歌才具有我們所需要的力量；敘述邏輯和內(nèi)在結(jié)構(gòu)意味著深入挖掘的可能；發(fā)聲方式和氣息把握則意味著彰顯自我的可能；詩意營(yíng)造在這里說得不夠準(zhǔn)確，“營(yíng)造”這個(gè)詞多少會(huì)顯得刻意，它只會(huì)造就一批沉醉于小聰明的詩人，詩意在寫作中的自我生長(zhǎng)才是至關(guān)重要的，大詩人莫不如是。

寫作難度的缺失，從某種意義上來說，其先兆性的特征就是寫作意識(shí)的缺失。當(dāng)一個(gè)寫作者在寫作的過程當(dāng)中，其潛意識(shí)里如果沒有 “為什么這樣寫”的自我審視和質(zhì)問，那這樣的寫作又有何難度可言？事實(shí)上，創(chuàng)作與寫作有著本質(zhì)上的區(qū)別，我個(gè)人以為，創(chuàng)作是一個(gè)詩人寫作經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)立意識(shí)和個(gè)我品格的集中彰顯，它應(yīng)該是唯一的。這本身就意味著很大的難度，當(dāng)寫作的難度被抵達(dá)或逾越之后，才是真正意義上的創(chuàng)作。

那么詩歌寫作的難度具體體現(xiàn)在哪些方面呢？要把這個(gè)問題說清楚恐怕也是一件難事。因?yàn)橛行╇y度是需要寫作者具有超凡的感知力才能感知得到的，也就是說，有些難度具有難以言說的特質(zhì)。比方說一個(gè)詞語的新鮮度，同樣的一個(gè)詞放在不一樣的句子里它的新鮮度是不一樣的，它所釋放出來的能量也是不一樣的。

首先我們說詩歌的語言，這是我們要面臨的第一個(gè)難度。我們經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺，有些人的詩你一讀就會(huì)感覺到舊、陳腐，如同僵死之物。這樣的語言往往還停滯于對(duì)已然過去的平庸之作的摹仿當(dāng)中，它只屬于某個(gè)時(shí)代。這里我之所以說“平庸之作”，是因?yàn)橹挥羞@樣的作品才會(huì)被某個(gè)時(shí)代所專有，而真正的經(jīng)典之作是面向未來的，是不會(huì)過時(shí)的，好的詩歌語言同樣如此，不管它處于哪個(gè)時(shí)代，讀者都能讀到它本身所具有的鮮活的生命力。而語言是千變?nèi)f化的，它的好沒有窮盡，只有更好，沒有最好。在通往語言的途中，詩人們還任重道遠(yuǎn)。 我相信每個(gè)詩人都有最本真的發(fā)聲方式、氣息和節(jié)奏感，用語言去找到它們，盡管這有點(diǎn)難，但這是我們?cè)诮?jīng)歷漫長(zhǎng)的摹仿階段之后解決這一難度唯一行之有效的途徑。

其次是角度的問題，這需要我們的手中隨時(shí)要準(zhǔn)備好一把利刃，然后才能談如何切入的問題。這把利刃不是別的，就是感受力，切入的角度越獨(dú)特越新穎，對(duì)感受力的要求就越高，寫作的難度也就越大。

另外，就是速度問題。寫詩是奔跑，寫長(zhǎng)詩是馬拉松，寫短詩是百米沖刺，無論是長(zhǎng)跑還是短跑，兩者都需要速度，而速度是需要足夠的體能來支撐的，這個(gè)體能對(duì)應(yīng)到詩歌寫作上就是一個(gè)詩人的詩學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)然，身體狀態(tài)也是很重要的，尤其是長(zhǎng)詩的寫作，需要充沛的氣血，和不被干擾的穩(wěn)定心神。

有了這些，我們?cè)賮碚f挖掘的問題，希尼的名詩《挖掘》放在詩歌理論中來考量其意義更為深遠(yuǎn)。挖掘考驗(yàn)的不僅僅是一個(gè)詩人的耐心，同樣也在全方位地考驗(yàn)一個(gè)詩人的能力。挖掘意味著深度，我們挖一口井，其深度我們通常習(xí)慣用米為單位來進(jìn)行丈量。屬于挖掘的一個(gè)最重要的特征是未知，我們并不清楚下一步我們會(huì)挖出什么，粘土？碎石？瓦片？黃金？還是已經(jīng)銹蝕的鐵塊？但有一點(diǎn)我們很清楚，那就是我們最終的目的是挖出井水來。當(dāng)挖掘進(jìn)行得比較艱難的時(shí)候，想象力會(huì)幫到我們。為了讓挖掘能夠順利進(jìn)行，想象力在這里扮演了一個(gè)頭戴夜視探測(cè)儀的家伙，它領(lǐng)著我們左沖右突，總會(huì)找到一條最好的路徑。只有當(dāng)一口井冒出水來的時(shí)候，這種深度才會(huì)超出深度的范疇，因?yàn)樗馕吨@個(gè)深度通向的是另一個(gè)未知的深度和廣度，至于這未知的深度、廣度，我們稱之為詩的張力，詩的張力在我看來就是一個(gè)弧狀，弧狀所覆蓋的地方就是這首詩的疆域。

然而，我們目前所看到的詩歌狀況很不樂觀，除了極少數(shù)詩人在不斷挑戰(zhàn)詩歌創(chuàng)作的難度外，為數(shù)眾多的詩人都處在一般難度或者說沒有難度的寫作中。這些詩人大多分成這樣幾類：一類是不知道寫詩也有難度，以為分了行就是詩，以為只要寫了所謂的詩自己就真的成了詩人；一類是不清楚詩歌的難度到底在哪里，這樣的人總是處于摹仿和重復(fù)自己的階段；一類是對(duì)難度有畏懼之心，又不甘于平庸，擁有話語權(quán)的就利用話語權(quán)為自己開脫和掩蓋，沒有話語權(quán)的則在初學(xué)者面前沽名釣譽(yù)；還有一類對(duì)詩歌寫作的難度有所認(rèn)識(shí)但力不從心，這樣的詩人當(dāng)中有一部分仍在繼續(xù)，還有一部分人因此而中止了寫作。

通過筆者多年來的觀察，中國詩人新詩寫作的理論依據(jù)基本上來自國外的詩歌潮流和觀念。有些觀念已過去了幾十年甚至上百年，仍被中國詩人奉為圭臬。有些觀念甚至在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中被誤解或者任意曲解，導(dǎo)致一些詩人生產(chǎn)了大批量既無真實(shí)情感，也無思想深度又毫無詩意可言的東西，有的甚至惡俗不堪。這讓我想起保羅·福塞爾的一個(gè)定義，他說：“惡俗是虛假、粗陋、毫無智慧、沒有才氣、空洞且令人厭惡的東西。真正惡俗的事物，必然會(huì)顯示出刻意虛飾、矯揉造作或欺騙性。”其實(shí)，中國古典詩歌里同樣蘊(yùn)含著豐厚的營(yíng)養(yǎng)，卻常常被中國的詩人們所漠視，當(dāng)然，要讓這樣的營(yíng)養(yǎng)真正地滋養(yǎng)到新詩的創(chuàng)作同樣也是具有難度的，這要求我們的詩人們找到并打通兩者之間的路徑。國外的詩人如龐德、特朗斯特羅默等卻在做著中國詩人所漠視的事情，這不得不令我們反思。

關(guān)于詩歌寫作的難度是否很清楚了。因?yàn)槲覀兘K于說到了“弧狀所覆蓋的疆域”，我們千方百計(jì)竭盡所能抵達(dá)的正是這樣一個(gè)疆域。它是像垃圾堆一樣招人嫌棄？還是像新大陸一樣倍受推崇？都在這里。制造一堆垃圾是容易的，在日常生活當(dāng)中，我們每天都在制造，同樣，文字也可以成為垃圾，但要用文字去構(gòu)建一個(gè)新大陸是非常難的，一個(gè)詩人如果沒有對(duì)世事的洞明，沒有開闊的視野，沒有對(duì)文化的擔(dān)當(dāng)，沒有思想的深刻，沒有高尚的情操和品格，沒有深厚的學(xué)養(yǎng)，要做到這一點(diǎn)簡(jiǎn)直是比登天還要難。

難度意味著挑戰(zhàn)，意味著絕非輕而易舉就能抵達(dá)，意味著不可復(fù)制，同時(shí)也意味著孤獨(dú)和煎熬，這正好與我們眼前所處的這個(gè)輕浮的、喧囂的時(shí)代是對(duì)立的。更重要的是，難度還意味著一個(gè)詩人的擔(dān)當(dāng)，這一擔(dān)當(dāng)直接影響到文化的進(jìn)程，這可能需要用時(shí)間來檢驗(yàn)，好在時(shí)間從來就是公正的。一百年不夠，還有一千年。

2015年8月27日于長(zhǎng)沙年嘉湖畔