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        首頁 武岡文學 感受魏源

        感受魏源

        黃三暢 2008-11-20 11:45 8

        好不容易找到魏源故居。

        車在一個小土坪停下,下了車,只見不遠處有一個小院落,當著我們的,是一道土夯的矮圍墻,顏色是黑灰的,歷史的烏風黑云都凝聚在那里面吧。進院落的門不在正面,而在側面,進了門,看到的是與湘西南一帶舊時農村富戶的住宅格局相同的建筑:中間一座“正屋”,左右各一座“橫屋”,“正屋”前是個曬谷坪。走在曬谷坪上,我的眼前似乎閃現(xiàn)著一個頭上拖著一條小辮、身上穿著長袍馬褂的小男孩的身影,他,應該是這院落的小主人魏源。他在曬谷坪里做什么?在搖頭晃腦地背誦古詩?在仰著頭看天上流動的云?在伸出小手掌接初冬第一場雪的最初的雪花?那時候,他與別的同齡的孩子有什么不同嗎?——這身影終究太虛幻,眼睛一眨就不見了。我于是低下頭,看潮潤的泥地上的腳印。魏源在這里踩過腳印是必然的,只是如今,這腳印只能想像了。

        好在正屋的堂屋里還有一幅魏源的畫像。清朝男子的打扮,這類人物在電視屏幕上見得太多;只是畫像上那雙眼睛,似乎特別深邃,那眼神又特別深沉,——或許也只是我的感覺。介紹者說,這幅像是根據(jù)那里那里的像畫的,最真實,最具權威性。其實,何必要這樣說呢?你怎樣畫,人們應都是認同的;你怎樣畫,一千個人心中還會有一千個魏源的影子,在人們心中,魏源的形象(如同其他偉人的形象)不是因了一幅畫像樹立起來的。但是,我還是在畫像前肅立,向他行注目禮。

        左側的“橫屋”的樓上,有一間較大的房子,房子里擺了一些古舊的課桌課凳,介紹者說這里是魏源小時候讀書的教室,魏源家請了私塾教師在家里設舘,附近的一些孩子也在這里搭讀。我又試圖在課桌和墻壁上尋找魏源留下的什么印跡,旋即又笑自己的可笑。介紹者說魏源小時候讀書是怎樣的聰明,吟詩作對是如何了得,我聽了,也不以為然,這些故事不一定真實,很可能是后人演義出來的;是真實的又能說明什么?多少神之又神的神童,到頭來還不是默默無聞?后人所要做的,不是對魏源(包括對其他的偉人)進行神化,要神化太容易。我想,要做的,應是研究魏源之成為魏源的契機和根本原因。

        走在這“橫屋”樓上的廊上,才注意到第一座正屋的后面還迭著一座正屋。來在這座屋里,看了魏源一家的世系圖譜后,我的心被棰痛了。魏源一家可謂人丁不旺;屬于魏源的曾孫女一代的兩姊妹,又都未婚,其中一個出生于一九零二年,死于那個世紀的七十年代初。兩姊妹為什么未婚?沒有誰告訴我原因。和同伴議論,同伴說,那個時代沒有誰看得起魏源,也就誰也不去關心他的后代,兩姊妹有種種不如意,也就只好“未婚”了。是的,我的心被棰痛,覺得與魏源同時代和后來的人太不重視和關心那樣一個民族的精英,一個高舉火把為日益衰亡的民族尋找出路、一個授予日益衰亡的民族以錦囊妙計的人。——他的“開眼看世界”、“師夷長技以制夷”的主張,他的改革吏治、廣開言路、開啟民智、提拔人才,以及吸收外資、振興工業(yè)、嚴禁鴉片、堅固國防等一系列治國救世之道,若真正被統(tǒng)治者采用,中華民族將得到怎樣的振興。歷朝歷代,對有些偉人(有些還稱不上)以及他的后人為什么那樣禮敬有加,而對魏源這一類人卻這樣冷淡?我以為,一是魏源沒當過大官,人微言輕;二是統(tǒng)治者不重視或者害怕先進的思想理念,為了維護他們的統(tǒng)治,他們需要的還是傳統(tǒng)的一套思想理念。

        介紹者說,魏源故居在解放初就分給了七八戶貧苦農民,到那個世紀末,當?shù)卣艔哪切┺r戶手里贖過來,才把它作為文物保護單位。來此之前,我查閱過上世紀八十年代中期當時的邵陽地區(qū)編的一本介紹本地區(qū)人文物產(chǎn)的小冊子,里面沒有介紹魏源故居。大概那時人們還沒有“魏源故居”的概念,因為那時“魏源故居”還是幾戶貧苦農民的土改勝利果實,在有些人的心目中,魏源只不過是一個地主少爺,是一個剝削壓迫人民的封建官僚,而官又做得不大。(如果是大官,又會是另外的看法的。)

        出了魏源故居的門,我沿著圍墻緩緩而行,從圍墻內側爬上的類似爬山虎的藤條植物,它們棕紅色的嫩尖兒立在墻頂,好奇地張望著墻外的世界。我回到停車的土坪里,環(huán)視四圍,四圍是連綿的青山;魏源故居坐落在田野之中,背靠的不是山,而是一條蜿蜒的小河,小河往下游流不遠,就被兩座山狠狠夾起來,再往下流,似乎被一塊鏟板似的山威嚴地擋住了。我知道,小河是擋不住的,它不貪戀這片原野的小小的富足,它知道,只有奔向資江,奔向洞庭,奔向長江,最終奔向大海,它才能永生。我想魏源可能受了那小河的啟迪,因而那古老而又堅實的圍墻并沒能囿住他,他走出了這片沃野、走出了邵陽、走出了湖南,把自己融入整個中國乃至世界,于是他就永生了。而今走出國門的人也不稀罕了,我想到的是,一個人的思想不受困囿、走得出去,是最重要的,也是最難的;因為困囿人的思想的東西太多了,名譽地位金錢美女,什么不可以呢。

        土坪邊有兩個人在為魏源故居作畫。他們筆下的魏源故居似乎比“實物”漂亮一些,似乎證實了藝術源于生活又高于生活的論斷。在我的心目中,魏源故居一點也不漂亮,看上去灰蒙蒙的,加之初夏的滿天陰霾的襯托,更顯得沒有亮色,更顯得蒼桑而又蒼涼。我想這種格調正好,因為它能給人一種苦澀、凄傷、怨望的感覺,而有這樣的感覺,是最能感受魏源的。

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        評論列表

        夫力

        黃老師:你好快的,我們同去的,我想寫一首魏源的詩,卻至今還沒寫出來。向你學習了。

        4716年前

        兵子駝

        文章寫得好,頂了再細讀

        3316年前

        xgh8248

        黃老師,我不是你的學生,我哥是??戳四愕倪@篇大作,沒到魏源故居的我感覺身臨其境,眼前浮現(xiàn)的是大江東流、湘江北去的壯麗詩篇.........

        3416年前

        xgh8248

        黃老師,我不是你的學生,我哥是。我了你的這篇大作,沒到魏源故居的我感覺身臨其境,眼前浮現(xiàn)的是大江東流、湘江北去的壯麗詩篇.........

        3916年前

        言宋

        邵陽在外名氣并不大。有學生時常問及我是那里人,答曰湖南人。湖南何處?曰:魏源故里邵陽。他們必定稱奇!再吊他們的胃口,說出劉坤一、蔡鍔、賀綠汀等人,就更神氣了!

        4116年前

        言宋

        魏源最終只官至知州,當然不能與方面大員比。但其思想觀念振聾發(fā)聵,影響至巨!

        4116年前

        路曲心直

        魏源故鄉(xiāng)在隆回!
          好文章.直得一讀.黃老師:我是迎春中學高13班畢業(yè)的.

        3416年前

        風馳_7563

        魏源故鄉(xiāng)現(xiàn)在在邵陽哪個地方?

        3816年前

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