爺爺今年八十了。身體還算健朗，只是牙齒早就光榮“下崗”了，不過幸好現(xiàn)在有假牙。牙齒再就業(yè)時，爺爺?shù)难例X就變了銀質(zhì)的假牙了。
       父親是爺爺?shù)拈L子，我是爺爺?shù)拈L孫。但是爺爺和父親的脾氣不對頭，父子倆誰也不讓誰，整天爭爭吵吵的。這樣一來，我們和爺爺親近的機會很少，至之現(xiàn)在，我對爺爺了解也很少。
       陸陸續(xù)續(xù)從父親的口中得知。我的曾祖父腿有殘疾，到四十歲才娶了曾祖母，家里又窮，沒地。靠守劉思伯公廟，才有幾分“香火田”，一家人的生活就靠那六分“香火田”。祖母手巧，手織的“家織布”就管全家的冷暖了。
       爺爺是家里的獨苗，曾祖父老來得子，自然十分歡喜。祖母也是個十分倔強的人，家里再窮，想著法子讓爺爺上了幾年私熟。在民國時期的農(nóng)村，沒有幾個開過蒙，喝過墨水的。所以，爺爺在十里八鄉(xiāng)也算是個文化人了。
         曾祖父腿有病，下地干活不是很方便。父親常常對我們說起祖父的那些心酸事，別個犁田，一個人吆喝著牛就好；可是祖父有腿病，犁田時總是要爺爺在前面牽著牛，怕牛走快了、走偏了，跟不上。細雨中，這對苦命的父子在壟里上演著別樣的心酸，這事兒至今都有人當(dāng)話柄笑話我們。每每都會說：“當(dāng)年，你祖父、爺爺犁田的事，你不知道吧……”。
        爺爺?shù)耐?，?ldquo;菩薩”有緣。祖父守廟，爺爺也會跟在那里玩。劉思伯公，不知是那朝那代的一個草藥朗中，他心腸好，救過不少的老百姓。于是乎，后來的人們就把當(dāng)成了神，雕了像當(dāng)菩薩供起來了。這守廟，就是為這尊菩薩點香燈、上香，這廟現(xiàn)在還香火不斷，不過到現(xiàn)在還是有專人管理的。不過管廟的人，一般都是難以安命立身的，靠沾沾菩薩的光，吃一碗閑飯。
        這守廟還有一個好處，那就是能防著土匪殺人放火。這廟在半山腰，看到遠，晚上一看到一條龍似的火把，曾祖父就會讓爺爺跑回院子讓院子里的人上山躲一躲。民國年間，活躍在我們那里的土匪就是很有名氣的張云卿，好幾百條槍，一出門就得殺人越貨……這事兒，爺爺至今說起來還會心有余悸：“要不是我們爺們倆，這院子恐怕……”。
        解放后，由于根子紅又有點文化。爺爺就做了馬坪鄉(xiāng)第一任鄉(xiāng)長，聽父親說那時都背著槍上班…… 
       后來，我又聽鄉(xiāng)親們叫他大隊長、主任……長大后才知道。由于爺爺性格耿直，每次一有“運動”就會把他打倒，反“左”時，他是“左”；反“右”時，他又是“右”。一生浮浮沉沉，曾經(jīng)去農(nóng)場改造過好幾次，直至小平同志反正后，總算又給了他一個農(nóng)村信用社主任的事兒干著，這事兒就干到他退休。
         從我記事起，我就只見爺爺扛著鋤頭，系一根白腰帶。腰帶上別一個大大的鍋斗……原來由于浮浮沉沉的事兒見多了。所以，爺爺早早就退休了，把位置留給了二叔。
          自從出來廣東混飯吃后，很少回去。即便回去了，也是匆匆忙忙，也未曾給爺爺買過什么好酒、好煙；每次回去看他老人家，也是屁股不落凳，總是說幾句注意身體的話應(yīng)付了事。可爺爺每次都會囑咐：
     “做人就得有做人的樣，打工也得有打工的樣；不混出個人模狗樣來，就愧為劉家后代。”
    “正直、善良、本分，好好做人、好好工作。”
      每每想爺爺?shù)脑拋?，我總覺得樸實、在理。
       再過幾個月，爺爺就八十歲了。我、弟弟、堂弟的兒子都有好幾歲了，爺爺也算是四世同堂了，但是和父親脾氣還是不那么對頭。有趣的一幕：八十歲的父親和六十歲的兒子為了陳年爛谷子的小事，總是爭得面紅脖子粗。
       為這事，我勸過他們好多回，可他們?nèi)匀晃倚形宜亍?
     “都吵幾十年了，不吵不習(xí)慣了！”爺爺和父親都這樣說，唉，這對父子啊！