每年的清明節(jié),村子里都會組織清明會,敲鑼打鼓,上祖山去“掛清”(地方風(fēng)俗,即插一根樹枝在墳堆上,再在樹枝上掛紙錢)。
我們的村子,其實也就是一個家族。清明節(jié)前夕,早有族里德高望重的人物,出來組織清明會,張羅著每家每戶捐錢糧,以及訓(xùn)練一班敲鑼打鼓的年輕人。到了清明節(jié)那天,全院子上百戶人家,近千人口,都要一起聚餐,即吃“清明飯”。在祠堂外一個寬敞地方,用土磚壘起灶,預(yù)備著很大的鍋,準備各類餐具。婦女便留在家里煮飯,男人們則一律上山“掛清”。
先是相關(guān)的人家,在近處零星的墳堆,掛上清,放過鞭炮,燒過紙錢后,大家再在鑼鼓聲中,聚齊在祠堂里,然后從村口的小路出發(fā),去老祖山掛清。
祖山很遠,有二三十里路,很大很大的一座山,沒有樹,漫山都是墳堆。且山腳下,照例又有一個供著神像的祠堂。人們先在祠堂叩拜,放過鞭炮后,再上山掛清。這個時候各個清明會里的樂器,響得格外起勁,特別是那個嗩吶手,一到山腳下,嗩吶聲按例就不能停,直到掛完清下山為止。但是鮮有人做得到,曾經(jīng)有一位老和尚,從山腳吹到山尖,又從山上吹到山下,直吹了一個多小時,嗩吶聲連綿不絕,可謂“獨步天下”。方圓數(shù)十里吹嗩吶的人,絕大部分是他的徒子徒孫。墳山龍眼處是一座豪華的墳堆,那便是老祖公的墳了。所有上山的黃姓人家,都會去叩拜,但只有組織清明會的團體,才可以插幡旗在墳堆上。各村各鄉(xiāng)黃姓清明會在這里集合,舉行一個簡單的儀式,然后開始巡山。如果發(fā)現(xiàn)山腳下有別姓人家的墳堆,一律要加以鏟平,嚴重的時候,還要要求遷走。且山下有人家避的菜地或種的果樹,甚至修的房子,只要是認為越進了墳山的范圍,則一律加以踏平,而盡管整座山原本是屬于當(dāng)?shù)卮遄拥?。如此常常會有一些暴力事件發(fā)生,但清明會的勢力太強大了,當(dāng)?shù)厝思乙话阒荒苋虤馔侣?。好在清明?jié)一過,就沒有誰來打擾他們了。
在叩拜過遠古的先人,將他們長眠的地方整理修葺,并以火藥爆炸的聲音(放鞭炮),告知了他們之后,這些盡到孝道的后輩們,就拖著疲憊的身軀,從村后的山上走回來。而村里祠堂外,一字兒排著的數(shù)十張木桌,早已擺滿了熱騰騰的飯菜,空中也彌漫著,濃郁的米酒的香味……
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