三鹿事件的發(fā)生，又讓人將目光與精力集中到母乳喂養(yǎng)身上。問題是現(xiàn)在的女性，十有八九為保持自己苗條的身材，不愿意將母乳長期喂養(yǎng)自己的小孩，從而讓人想到幾十年前、甚至上百年前的奶媽，在那年月，有些家庭經(jīng)濟條件不好的女性，就依靠自己豐富的奶水幫他人喂養(yǎng)小孩，而補貼家用。那時沒有職業(yè)一詞，但用現(xiàn)代的詞藻來說，應(yīng)該是“奶媽”了。

可問題是現(xiàn)代人的思想比以前復(fù)雜，對奶媽產(chǎn)生的問題會越來越多。

一是奶媽是否健康，以致前些日子，報紙刊登奶媽要價月薪12000元的報道，且體檢費得雇方買單；二是奶媽是否會以此為契機，成為破壞他人家庭的“二奶”；三是在喂養(yǎng)過程“母子”產(chǎn)生感情，是否會因為喂乳而奪走親生母親的“母愛”；四是奶媽職業(yè)化了，人類長期以來積蓄的母乳喂哺傳統(tǒng)還復(fù)存在嗎？……

如此等等，問題多而復(fù)雜，導(dǎo)致一個喂養(yǎng)小孩的問題，因為三鹿事件的發(fā)生，比“神七”上天的工程還要復(fù)雜一百倍。

今天有網(wǎng)友問我，“你的看法如何？”

其實我的觀念很簡單，只要奶媽身體健康且收費合理，在對方愿意的前提下，是可以雇用的。畢竟人奶的營養(yǎng)價值遠非牛奶可比的。

據(jù)我父親講，因為母親身弱多病，我打生下來，就從未喝過一天母乳，以致今天，我雖已創(chuàng)業(yè)，仍像猴子一樣長得精瘦。而二哥是村里一善良的嬸嬸免費喂乳長大，以致身體健壯很多。

其實目前大家最需要關(guān)注的問題是對方是否愿意。畢竟改革開放三十多年了，經(jīng)濟水平與生活指標大幅上升了，百分之九十九的女性可以不用靠“出售”奶水謀生了。而在傳統(tǒng)觀念的束縛下，幾乎是百之一千的人會認為在當(dāng)今社會去給他人做奶媽，會是一個丟人的活。即使有廣闊的市場，未必會有人做。

我想，既然媒體如此關(guān)注三鹿事件，為什么不能借機宣傳一下奶媽產(chǎn)業(yè)的重現(xiàn)呢？鐘點工可以職業(yè)化，奶媽緣何不可？

以上是我的愚見，歡迎大家發(fā)表意見！需要說明一點的是，不可以進行人身攻擊，否則，問題就討論不出結(jié)果了。