我看報紙有兩個注重，一是重大新聞，一是文學(xué)副刊。我還要或許牽強附會地給這兩個注重設(shè)個比喻：重大新聞是報紙在高吼，副刊文章是報紙在低吟。高吼當(dāng)然有強烈的沖擊力，一下就能拽住你的神經(jīng)，讓你全身繃緊血流加快，一種想將自己變成吼聲回音壁的沖動也迅速在體內(nèi)聚集；低吟則頗具細微的浸潤力，是你耳邊一個纖綿而悠長的詠嘆，滲過你的耳鼓順著一根細細血管水一般趟進你心底，讓你的心也悠悠蕩起來或者微微顫起來。我這么一比喻有人要反問我了：對于面向社會大眾強調(diào)時效的報紙而言，是沖擊力重要還是浸潤力重要呢？我知道反問者其實已有自設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案：沖擊力重要。這個標(biāo)準(zhǔn)答案也的確受到當(dāng)今工業(yè)時代的諸多支持，那種強調(diào)快節(jié)奏強刺激大力度的社會行進模式，正在拼力要將歷史形態(tài)全部融成一股熱烈。然而如我一樣貌似“二”的人在當(dāng)今時代依然不少，這個絕對龐大的群體也愛堅持審美感受的豐富，強調(diào)在接受一種熱烈擁抱時，還喜歡一種深情的撫摸。甚至，常常會站在心靈的角度特別強調(diào)撫摸那種細微力量的意義。

說實點吧，文學(xué)副刊就是這種細微的力量。它的細微乃因其位置處“副”；它的力量也正是不以江河主流自居時，自山谷草地旁逸斜出的潺潺魅力。想當(dāng)初，多少大報因了文學(xué)副刊而添光增彩，五四新文化運動時期的《北京晨報》、《京報》、《民國日報》、《時事新報》等四大報的副刊，更是被稱為南北報業(yè)的“四大名旦”。而多少動人心弦的文字也正是在文學(xué)副刊如花綻放，如魯迅的小說《阿Q正傳》、郭沫若的詩歌《女神》，巴金的《家》，還有梁啟超、茅盾、葉圣陶、聞一多、冰心、朱自清、徐志摩等等眾多文壇大家的佳文美詩，在膾炙人口中成為中國現(xiàn)代文學(xué)史的如林豐碑。至于足以在當(dāng)代文學(xué)長廊中占據(jù)席位的新中國報紙副刊，文學(xué)奇葩也不勝枚舉，一批文壇名人如鐵凝、賈平凹等也首先從副刊起步。我至今記得二十多年前《中國青年報》副刊上的一篇微型小說《爆炸》，其技巧的精湛和內(nèi)涵的豐厚令我驚嘆不已，以至我在今天的許多話語場合都忍不住搬出它來。我不知道我這種對報紙文學(xué)副刊的盛贊會否引發(fā)別人對我個人愛好的議論，但我還可以舉出一長串喜歡閱讀副刊文章的讀者事例，他們?nèi)疾⒎谴a字愛好者。

我極為贊同著名主持人孟非說的一句話：人除了其動物屬性，還有著區(qū)別于其他動物的社會屬性。我理解這種“社會屬性”就是人的靈魂。人是因靈魂而豐富起來強大起來的，而靈魂絕對受制于人生存的外部世界亦即社會。那么，我們既然已經(jīng)把文學(xué)定義為“人學(xué)”，文字是社會與靈魂之間的一條通道也應(yīng)該成為無可爭議的共識。遺憾的是這種“應(yīng)該”的共識，在今天的“報紙副刊”話題中被大大打了折扣，許多報紙已經(jīng)將文學(xué)副刊擠到可憐甚至干脆讓其在商業(yè)廣告面前消失。這使得我們不能不想，當(dāng)我們的社會正在響起強調(diào)文化價值的宏大聲音時，熱衷于各種充滿形式感的文化工程，卻忽視一種看上去細微實則能滴水石穿的文化力量的現(xiàn)象，是不是也正在蔓延？

我知道我的這番議論于當(dāng)今的功利現(xiàn)象也只能作用細微，不過令人感動的是，盡管功利的力量勢如狂風(fēng)，仍然有不少報紙將文學(xué)副刊舉得火炬一般，讓其雖非強烈但明燦悅目的光芒越過翻滾的消費浪潮而彌漫，讓我們軀殼深處的靈魂依然能被溫暖地鍍亮。

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