對(duì)龍、鳳、麒麟，這類子虛烏有的圖騰之濃墨重彩的精工確定，形象的表達(dá)了我中華民族之大度包容，兼學(xué)并蓄的創(chuàng)意特色和美學(xué)追求。這種幾不像的形象確立跟我國(guó)特有的水墨寫意畫一樣，都是在似與不似之間尋求諧調(diào)有度、均衡融和之美。毫無(wú)疑問(wèn)，國(guó)家民族這種極富創(chuàng)意的審美情趣的趨同一致相對(duì)于世界其他民族，是絕無(wú)僅有的。這種精神層面的表達(dá)，跟我國(guó)的四大發(fā)明一樣，唯我華廈獨(dú)有。因此，從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，讓我回到前幾天發(fā)于網(wǎng)上的我之《中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛之深層解讀》

在那篇文章中我提到改革開放的政治框架設(shè)定是騎墻的；是腳踩兩只船的，同時(shí)也肯定，這條路在實(shí)踐中是走通了的。只是，回首過(guò)來(lái)路，很不盡如人意。于是，我更多的是反省它不盡如人意的一面?，F(xiàn)在我得說(shuō)， 對(duì)這種政治框架的設(shè)定，原則上我是認(rèn)可的。就好比我之認(rèn)可龍、鳳、和麒麟。多元因素，諸如：儒釋道、諸子百家在我國(guó)，古已有之。因它揉合了各家合理之言為國(guó)家的最高統(tǒng)治服務(wù)，它的存在，自然便合理合法了。

世上沒(méi)有現(xiàn)成的路供人走，只要大方向沒(méi)錯(cuò)，走的步驟亂了；費(fèi)的精力冤了，或繞道了，再就是行進(jìn)途中，有步行的、有騎馬的、有坐車的、有乘飛機(jī)的、有走高速路的、有座動(dòng)鐵的，碰上瞎指揮，亂了陣腳，這些階段性的、局部的、戰(zhàn)術(shù)方面的問(wèn)題，在實(shí)踐中都是可以糾正的。

又，關(guān)于領(lǐng)頭羊的問(wèn)題。領(lǐng)頭羊是方向的確認(rèn)者和帶領(lǐng)者，他的機(jī)體的健康直接影響國(guó)家行為的成敗，假設(shè)這只領(lǐng)頭羊四肢百骸都長(zhǎng)了惡性腫瘤，那就得動(dòng)大手術(shù)——果斷的切除腫瘤，或做血透——換血。瞞病忌醫(yī)是有百害無(wú)一益的。再不就讓別的健康的羊做領(lǐng)隊(duì)。

詩(shī)曰：

       人生難得今生緣，富貴窮通無(wú)定間。

       強(qiáng)弱都為利益奔，貪得無(wú)厭最討嫌！

       鋼絲繩走一線天，平衡得法少風(fēng)險(xiǎn)。

       善待時(shí)下四周靜，不信華廈非樂(lè)園。