從央視詩(shī)詞大會(huì)導(dǎo)師的一首小詩(shī)說(shuō)開(kāi)去

朱云峰

  近日，網(wǎng)上流傳著著名學(xué)者酈波教授的一首所謂五律?登高?詩(shī)。

五律.登高
酈波

層臺(tái)花未開(kāi)，攬佩起徘徊。
云向鬢間過(guò)，風(fēng)從心上來(lái)。
忽然起浩蕩，已矣嘆彌哀。
桃李人間事，劉郎安在哉！

  酈波教授是央視詩(shī)詞大會(huì)的特邀導(dǎo)師，知名學(xué)者。這首詩(shī)是酈波教授在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天發(fā)的，并非臨場(chǎng)口占。此詩(shī)曬出后 ，毀譽(yù)兼而有之 ，貶損的大加撻伐，說(shuō)其一無(wú)所是，贊美者則不吝溢美之詞，將其抬高到了十分夸張的高度。老實(shí)說(shuō)，就我的看法而言，以酈波教授之級(jí)別與聲名，將這樣的詩(shī)作竟然自詡為“五律”，我十分佩服酈波老師的勇氣！真的是雖千萬(wàn)人吾往矣！
  常言道，內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧，門(mén)道也好，熱鬧也罷，下面我們采用條分縷析的方式，將這首詩(shī)從頭至尾，里里外外，好好地看一看，審一審。

 這首詩(shī)既然名為五律，那么按照平起首句入韻五律詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)，它的格律應(yīng)當(dāng)是這樣的：

平平仄仄平，中仄仄平平。
中仄平平仄，平平仄仄平。
中平平仄仄，中仄仄平平。
中仄平平仄，平平仄仄平。

  其中“中”字處表示這個(gè)位置可平可仄，平仄兩宜。對(duì)照原詩(shī)與格律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，第一句中的“花”字，該用仄聲字卻用了平聲字；第三句中的“鬢”字該用平聲字都用了仄聲字，第四句中的“起”字該用平聲字卻用了仄聲字，最后一句的“安”字該用仄聲字卻用了平聲字。此五處是明面上的硬傷，屬于格律上的錯(cuò)誤，短短的四十個(gè)字，就有五處格律上的錯(cuò)誤，其中尤其需要指出的是第五句的“起浩蕩”處，連續(xù)三個(gè)仄聲字，這稱之為“三仄尾”，無(wú)論三仄尾還是三平尾，都是格律詩(shī)中的大忌，都是要力求避免的，一般的詩(shī)家也不會(huì)犯如此低級(jí)的錯(cuò)誤。
  下面我們來(lái)看這首詩(shī)的暗傷，也就是詩(shī)歌深處內(nèi)在的文字之傷。
  我們先放過(guò)首聯(lián)，來(lái)看頷聯(lián)：云向鬢間過(guò)，風(fēng)從心上來(lái)。
  不錯(cuò)的，初看起來(lái)挺高大上，頗有一種不是風(fēng)（幡）動(dòng)而是心動(dòng)的禪意禪境，但是你如果仔細(xì)分析，反復(fù)玩味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)也是一個(gè)挺低級(jí)的文字錯(cuò)誤。我是一個(gè)坐過(guò)飛機(jī)也登過(guò)高山的人，飛機(jī)縱在云海里，人即使是在高山上，云再濃厚，山再高大，“身在白云中”的場(chǎng)景從遠(yuǎn)處看可能會(huì)有，但人真正切身體會(huì)到的，應(yīng)該是風(fēng)從身（鬢）邊掠過(guò)，而不會(huì)是云從身（鬢）邊掠過(guò)，更不會(huì)“風(fēng)從心上來(lái)”，通常而言，寒（冷、痛、恐、怕……等）從心上來(lái)是有的，但那是一種感覺(jué)，一種意念，而不是實(shí)實(shí)在在的（風(fēng)）。
  頷聯(lián)是應(yīng)該要對(duì)仗的，“過(guò)”字固然與“來(lái)”字是可以對(duì)仗的，但熟悉對(duì)仗的人都知道，與“來(lái)”字屬對(duì)最工的是“去”字?，F(xiàn)在我們通?！斑^(guò)去”連用，但“過(guò)”與“去”還是有細(xì)微差別的?！跋颉^(guò)”，表示的是一種正在持續(xù)中的狀態(tài)，“向……去”，表示的是一種已經(jīng)完成了的狀態(tài)。根據(jù)上下文的意思，這個(gè)地方無(wú)疑用“去”字更好（下文看筆者的小詩(shī)所用之去字，就會(huì)明白到這一細(xì)微差別）。

  接下來(lái)看看頸聯(lián)：忽然起浩蕩，已矣嘆彌哀。
  “起浩蕩”這里有一大忌因前文已述，這里掠過(guò)不提，但“浩蕩”是什么意思，這里卻語(yǔ)焉不詳，有點(diǎn)費(fèi)解？“已矣”是什么意思呢？已矣是一個(gè)語(yǔ)氣詞，表達(dá)的是罷了算了或完了的意思，而它對(duì)應(yīng)的上句是“忽然”，忽然表示的是時(shí)間的短暫性，因此這個(gè)對(duì)仗是不成立的?！昂剖帯迸c“彌哀”也對(duì)仗不上，并且“彌哀”有生造之嫌，對(duì)于格律詩(shī)來(lái)說(shuō)，生造詞語(yǔ)也是不可取的。縱然有人曾用過(guò)“浩然彌哀”的說(shuō)法，但那也是極為冷僻的用法，也不能因此就用“彌哀”來(lái)與“浩蕩”對(duì)仗。并且“而矣”兩個(gè)同音字，并且是兩個(gè)撮齒的細(xì)擦音連用在一起，吟讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得十分繞口，這是有損于詩(shī)歌的韻律美的。
  接著我們來(lái)看尾聯(lián)：桃李人間事，劉郎安在哉！
  這一聯(lián)從格律上來(lái)講，并沒(méi)有什么大問(wèn)題，但如果非得雞蛋里挑骨頭的話，還是可以挑出那么一兩個(gè)稍微有點(diǎn)鯁喉的骨頭來(lái)的。一個(gè)是這個(gè)“桃李人間事”中“間”字，與頷聯(lián)中的“云向鬢間過(guò)”的“間”字重了。格律詩(shī)講究的是“惜字如金”，不到萬(wàn)不得已，重字是極不可取的。但這首幾十個(gè)字的短律，竟然出現(xiàn)了兩個(gè)重字，除了這個(gè)“間”字，還有首聯(lián)中的“起”字與頸聯(lián)中的“起”字也重了，這也算得上是這首詩(shī)的兩大硬傷！
  還有就是這個(gè)“在”字，它的韻母與韻腳字的韻母是相同的，這在格律詩(shī)的創(chuàng)作中稱為“擠韻”，偶爾一兩個(gè)字?jǐn)D韻可能算不了什么，但多了的話也是不行，因?yàn)樗鼤?huì)干擾格律詩(shī)的韻律美和影響格律詩(shī)的斷句（古人書(shū)寫(xiě)是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，只有句讀，整首詩(shī)寫(xiě)在一起，吟讀時(shí)遇到韻腳字自然停頓，因此詩(shī)中出現(xiàn)擠韻字是會(huì)影響斷句的）。同樣道理，首聯(lián)中“徘徊”的“徘”字也是一個(gè)擠韻字，但由于徘徊這個(gè)詞是一個(gè)不可分割的聯(lián)綿詞，所以上述情況中的影響可以忽律不計(jì)（一般人都能看得出），故一般情況下，聯(lián)綿詞的擠韻很少有人計(jì)較。
  總的來(lái)說(shuō)，如果仔細(xì)分析的話，這首詩(shī)的每一聯(lián)都帶有或明或暗或重或輕或大或小的創(chuàng)傷，真有點(diǎn)體無(wú)完膚滿目瘡痍，慘不忍睹的意味了！

  我們鄰縣城步有個(gè)叫桃林的地方，是一個(gè)休閑的好去處，我曾多次到過(guò)這個(gè)地方，參照酈波教授這首詩(shī)的意境，結(jié)合本人曾經(jīng)的體會(huì)，我把它整成了一首格律工整的游桃林五律。

游桃林
朱云峰

心花久未開(kāi)，樹(shù)下自徘徊。
云向天邊去，人從道上來(lái)。
忽然生落寞，轉(zhuǎn)瞬嘆卑哀。
桃李春風(fēng)事，劉郎可在哉？

 事實(shí)上， 并不是什么樣的五言八句詩(shī)都可以標(biāo)為五律的，同樣道理，也并是所有的七言八句詩(shī)就可以稱為七律。這次我在我們協(xié)會(huì)的年刊審稿中就發(fā)現(xiàn)，不少人強(qiáng)不知以為知，自以為是地把一些不是律絕的五七言詩(shī)堂而皇之地標(biāo)為五律五絕，或者七律七絕，這是很不可取的態(tài)度。
  實(shí)話說(shuō)，由于酈教授的這首詩(shī)起點(diǎn)較高，意境很好，押韻也沒(méi)有問(wèn)題，可以說(shuō)是一首相當(dāng)不錯(cuò)的古風(fēng)。因此，如果它不標(biāo)五律，確實(shí)是一首好詩(shī)，一首相當(dāng)不錯(cuò)的好詩(shī)，但是只要標(biāo)上五律，它就不行了，它就謬誤百出了。就好像一個(gè)人，一個(gè)好人，一個(gè)非常非常好的人，說(shuō)他（她）是一個(gè)好人，一個(gè)非常非常好的人，誠(chéng)然是不錯(cuò)的，但你硬要說(shuō)，他是一個(gè)好女人，或者說(shuō)她是一個(gè)好男人，這自然是一件十分荒謬的事情！
由此可見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)，我們傳統(tǒng)詩(shī)歌文化傳承的艱巨性。酈波教授是一位專家學(xué)者，一位非常知名的專家學(xué)者，熟知傳統(tǒng)文化的知識(shí)精英，對(duì)于傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的認(rèn)知尚且如此，那么其他人呢，自然無(wú)須多說(shuō)了。

  我們今天說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興，傳統(tǒng)文化的復(fù)興和傳承也是一個(gè)十分重要的內(nèi)容，而傳統(tǒng)詩(shī)歌文化，又是傳統(tǒng)文化中的重要部分。中華文明幾千年，名篇典籍浩如煙海，但真正人們耳熟能詳，出口成章的，還是那些經(jīng)典的詩(shī)詞名句?！疤依畲猴L(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年書(shū)”，這也是我上面那首小詩(shī)中“桃李春風(fēng)事”一句中硬要牽扯到的意境，慶幸的是我們現(xiàn)在的央視有一個(gè)“詩(shī)詞大會(huì)”，一個(gè)收視率很高，影響越來(lái)越大，越來(lái)越受人歡迎的詩(shī)詞大會(huì)，這讓我從中看到了一絲希望，美中不足的是，詩(shī)詞大會(huì)更多的只是側(cè)重于記憶與背誦，起的只是復(fù)讀機(jī)的作用。雖然人們常說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，它對(duì)于詩(shī)詞創(chuàng)作或許會(huì)有點(diǎn)作用，但畢竟作用有限，跟實(shí)際創(chuàng)作還是不同的。這也是像酈波教授等著名學(xué)者一樣，一談到古曲詩(shī)詞，無(wú)疑都是學(xué)富五車出口成章之人，寫(xiě)起文章專著來(lái)，也是能動(dòng)輒上萬(wàn)字，否則幾十萬(wàn)字的。但真的要他臨場(chǎng)作出一首合轍合律的格律詩(shī)來(lái)，還是頗為困難的，就我所知，這么多年（好像已經(jīng)五屆了）的央視詩(shī)詞大會(huì)所邀的特邀佳賓，知名學(xué)者，還沒(méi)有哪一個(gè)能夠做到，每一屆央視詩(shī)詞大會(huì)的冠軍得主，也沒(méi)有哪一個(gè)能夠做到！
我們傳統(tǒng)文化的復(fù)興與傳承，任重而道遠(yuǎn)??！

作者簡(jiǎn)介：朱云峰，湖南省邵陽(yáng)市武岡市職業(yè)中專教師，武岡市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，武岡市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，邵陽(yáng)市楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，邵陽(yáng)市詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省作家協(xié)會(huì)教師分會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。