生前不孝死后補(bǔ)

當(dāng)炎炎夏日被浸透涼意的秋風(fēng)秋雨趕走時(shí)，一年一度的鬼節(jié)又來臨了。中國人傳統(tǒng)的鬼節(jié)最主要的程序就是接送老客、給老客（死去的祖人親人）供飯、給老客燒錢。這無疑是后人對先人死后的供給。

誰能知道，這位開著寶馬回鄉(xiāng)祭祖的王總一一王玉山，曾經(jīng)是一個(gè)搶過母親碗筷，扇過父親耳光的不肖子呢？

提起這王玉山，遠(yuǎn)近幾十里的人誰不知道他是一浪蕩子。他父母就生養(yǎng)了這么一個(gè)兒子，從小就有貴氣崽崽之稱，要什么父母都得滿足他，就天上的月亮摘不下來，從小養(yǎng)成了專橫跋扈的乖戾脾氣。長大后，更是游手好閑，不務(wù)正業(yè)，把父母的所有積蓄化光，又迫使父母到處借貸供其揮霍。直至到再也從父母身上榨不出一滴油水后，才棄家外出。

自從王玉山出門闖蕩江湖后，父親患上重病，因無錢醫(yī)治，一蹶不振，含恨去世；母親在饑寒交迫中熬過六年后也離開了人間。父母死后，還是鄉(xiāng)親們捐錢出力給安葬的，墓址就在一個(gè)亂葬崗上，沒有請過地仙看過山場，也沒請和尚念過經(jīng)超度亡靈。王玉山?jīng)]有給父母送過終，更沒送過葬。這里的人們早已遺忘了他。二十幾個(gè)年頭泥牛如海無消息，誰還相信他還活著。對自己的親生父母打罵如家常便飯，在外能混出個(gè)人樣嗎？

世事難料啊，四十出頭的王玉山竟然奇跡般的回來了，三臺(tái)小車，連同家人隨從二十幾個(gè)，威風(fēng)凜凜，氣派得了不得，讓人刮目相看。在人們的眼中，王玉山發(fā)的不是一般的小財(cái)，隨從們稱他為王總，這個(gè)“總”字讓山村里的人羨慕極了，支書和村主任都在他面前點(diǎn)頭哈腰。至于王玉山是怎樣起的家，無人能破譯，當(dāng)然，改革開放后發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)多了，走正路發(fā)家的自然占多數(shù)，但靠斜門歪道如賭博、販毒、偷搶等發(fā)財(cái)?shù)囊膊辉谛?shù)。但這個(gè)社會(huì)已變得了十分的勢利，只要你有了錢，就光榮就可炫耀，就有人奉承。

村民們叼著這王總發(fā)的高級香煙，也覺得沒有打聽他外出怎么起家的必要。

一個(gè)年長輩大的老頭說：“玉山衣錦還鄉(xiāng)，真是光宗耀祖！”也有人在背地里議論說：“亂葬亂發(fā)財(cái)，他父母必然葬了活龍口了?！憋L(fēng)度翩翩的王總也不多說一句話，他的舉止就是偉人的姿態(tài)。

村主任算來也是他的本家，他領(lǐng)他去踏看了他父母的墳?zāi)?。村主任用手指了相距不到十米的兩個(gè)墳?zāi)梗@時(shí)的王總眼角卻還是擠出了幾滴淚水。癟癟的兩個(gè)墳堆，荒草萋萋，墳頭沒有掛過吊幡的痕跡，墳四周堆沒了亂石。這明明就是兩座絕后的墳?zāi)?。他王玉山也知道，這山崗從前都是葬了些短命鬼和那些絕戶，從無人到那里去掃墓掛親。人非草木，孰能無情？王玉山也是有血有肉的活人啊！他想起從前自己是一個(gè)混混，也是父母的獨(dú)苗，貴氣慣了，家里被他揮霍的一貧如洗之后，就開始打爹罵娘了，他的爹娘就是被他活活折磨而死的。

“我要對父母補(bǔ)償，我要他們在陰間比其他亡靈都過得好百倍千倍?！弊窇浉改干暗纳顟K象，近觀父母歿后的凄涼，王總痛悔已不及了，只有對亡魂補(bǔ)償了。他對村主任說：“這一片山崗和周圍的所有畬土我全買下，給我父母建造一個(gè)大陵園，村長，這件事我就全權(quán)交給你去辦，無論化多少錢我都愿意?！贝逯魅斡辛诉@樣的美差，心喜若狂，臉上雖然沒有露出表情，可心里卻樂得不可開交。

王總拿出了三百萬，他因公務(wù)繁忙，不可在此地久留，把錢交給村主任，又請了三個(gè)人給父母燒一車子冥幣，就坐上寶馬揚(yáng)長而去。他一路上想象：明年清明回家掛親時(shí)：他父母的陵墓也像他本人一樣，將從沒落變得崛起，高高的圍墻里好比圈起一座王府，在遠(yuǎn)處眺望：儼然是庭院深深深幾許；從高處俯瞰，宛若活龍?bào)大大慈f載！

世人也無限感嘆：荒草叢里活龍口，保得浪子發(fā)橫財(cái)。生前長飲人間苦，歿后陰曹做鬼頭！