每年一到這個(gè)時(shí)節(jié)點(diǎn)，關(guān)于所謂“父親節(jié)”的文章開始刷屏了。實(shí)際上，許多人連這日子是咋回事也沒弄明白，只是跟著追風(fēng)。更是有無數(shù)商家，借風(fēng)點(diǎn)火，混水摸魚。不知道這個(gè)美國(guó)的父親節(jié)，什么時(shí)候被中國(guó)人磕了頭作了揖給整成炎黃子孫的節(jié)日了？只能說，西方文化實(shí)在太具有入侵性和殺傷力。適逢世界杯，網(wǎng)上流傳著一個(gè)這樣的段子:

    回想當(dāng)年日本人為了從五星巴西學(xué)習(xí)足浗經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)巴西人來本國(guó)執(zhí)教，歸化巴西球員，結(jié)果日本足球成了亞洲一流，世界杯成?？?。

     若干年后,中國(guó)也效仿日本，選擇了四星意大利，請(qǐng)來了里皮，卡佩羅，卡納瓦羅當(dāng)教練，效果也立竿見影，中國(guó)把意大利帶出了世界杯......多么佩服中華文明的同化力??！

   透過這個(gè)自嘲段子的背后，我們隱隱看到的還是西方文化的入侵性和殺傷力。

  父愛如山，母恩似海，父母親情，是人類共同而永恒的謳歌主題，從這個(gè)角度而言，美國(guó)人的父親節(jié)，本無可厚非。

  目前世界許多國(guó)家均有自己的父親節(jié)。俄羅斯的“父親節(jié)”是每年2月13日，德國(guó)的“父親節(jié)”是每年5月31日，韓國(guó)的“雙親節(jié)”是每年5月8日，巴西的“父親節(jié)”是每年8月第二個(gè)星期日，澳大利亞的“父親節(jié)”是每年9月第一個(gè)星期日。

  美國(guó)人的父親節(jié)，肇始于上世紀(jì)初，但直到1972年才由美國(guó)總統(tǒng)尼克松簽署正式文件，將每年6月的第三個(gè)星期日定為全美國(guó)的父親節(jié)，至今不過40多年時(shí)間，不想現(xiàn)在卻成為許多沒頭沒腦中國(guó)人稀里糊涂跟風(fēng)要過的洋節(jié)之一了。還振振有詞“要有儀式感”、這是“節(jié)日存在的偉大意義”云云。
  要知道，中國(guó)其實(shí)早在1945年就正式設(shè)立全世界最早的父親節(jié)，今天卻被很多國(guó)人遺忘了。這真是一個(gè)莫大的悲哀!不過同為炎黃子孫，在這個(gè)問題上，對(duì)門的小老弟臺(tái)灣就比他大陸的大哥做得要好，小老弟迄今為止，還是謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，以每年的八月八日為父親節(jié)。
       美國(guó)父親節(jié)是由住在美國(guó)華盛頓州斯波坎(Spokane) 的布魯斯多德夫人倡導(dǎo)的，目的是紀(jì)念勞累而死的父親威廉斯馬特。1966年美國(guó)簽署總統(tǒng)公告，宣布當(dāng)年6月的第三個(gè)星期天為美國(guó)的父親節(jié)，1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松才正式簽署文件，將每年6月第三個(gè)星期日定為全美的父親節(jié)，并成為美國(guó)永久的紀(jì)念日。
       相較于美國(guó)父親節(jié)的設(shè)立，中國(guó)的父親節(jié)更具有深厚的文化內(nèi)涵和歷史意義，更具有中國(guó)元素，正式設(shè)立時(shí)間也比美國(guó)更早。中國(guó)父親節(jié)是每年公歷8月8日，又稱為“八八節(jié)”，諧音“爸爸節(jié)”，在1945年就由國(guó)家正式宣布設(shè)立，是世界上最早正式設(shè)立父親節(jié)的國(guó)家。

   中國(guó)父親節(jié)具有如下文化意義。
       1、紀(jì)念文化的意義：1945年8月8日，全民抗戰(zhàn)勝利的曙光已經(jīng)悄然來臨，上海的有志之士為了紀(jì)念在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的爸爸們，特地提出父親節(jié)的構(gòu)想。于是上海文人發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng)，市民立即響應(yīng)舉行慶?；顒?dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，上海市各界名流紳士，聯(lián)名請(qǐng)上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府，定“爸爸”諧音的8月8日為父親節(jié)，政府對(duì)這份請(qǐng)求十分重視，特地開會(huì)討論并正式確定每年的8月8日是中國(guó)父親節(jié)。
       2、文字文化的意義：八月八日的兩個(gè)“八”字重疊在一起，經(jīng)過變形就成了“父”字，文字發(fā)音的諧音“爸爸”，八八節(jié)即爸爸節(jié)，既有創(chuàng)意又順口，簡(jiǎn)單好記又響亮。
       3、中華孝文化意義：上下五千年的中華孝文化一直彌漫、浸淫在中華大地；孝之思想、理念、實(shí)踐，無處不在、無時(shí)不有。當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡導(dǎo)設(shè)立父親節(jié)也是弘揚(yáng)中華孝文化的體現(xiàn)。8月8日與中國(guó)悠久傳統(tǒng)的敬老節(jié)日“九九”重陽節(jié)也遙相呼應(yīng)。在中國(guó)人的數(shù)字觀里，八字和九字都是帶有神秘色彩的數(shù)字，且中國(guó)人向來就有好事成雙的情結(jié)。因此，既然有一個(gè)敬老的“九九”重陽節(jié)，再設(shè)一個(gè)孝親的“八八”父親節(jié)，也是順理成章之事。

  從漢字六書的角度講，父字是一個(gè)會(huì)意字，說文的解釋是“從又舉杖” ，就是一個(gè)人手里舉著一樣?xùn)|西。其實(shí)，我覺得漢字楷書的父字更形象:一個(gè)頂天立地的人用手托舉在肩膀上的兩樣?xùn)|西。都說男人有三丘田，老婆孩子和事業(yè)，我想能被父親托舉在肩膀上負(fù)重前行的東西，也只有非老婆孩子莫屬了!

    當(dāng)今社會(huì)，金錢至上，道德滑坡，親情淪喪  展示文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承敬老傳統(tǒng)，紀(jì)念長(zhǎng)輩老人，讓中國(guó)自身的文化傳承走進(jìn)人們的生活，并充滿生機(jī)地走向未來，令我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化，更加豐富多彩、意蘊(yùn)深厚，是我們需要好好思考和嚴(yán)肅對(duì)待的問題，因此澄清父親節(jié)的來龍去脈之意義，也就顯得尤為迫切和重要。
      現(xiàn)在吵吵西方所謂“父親節(jié)”等節(jié)日，對(duì)中國(guó)人而言，大多是跟風(fēng)。睡一覺就過去了。商家則借機(jī)炒作，大有“不買我的東西、不來我餐館用餐、不轉(zhuǎn)我的信息”就不是孝子之意。其實(shí)，留在心靈深處根植于我們骨髓內(nèi)的，應(yīng)當(dāng)還是我們的傳統(tǒng)文化。像“養(yǎng)不教，父之過”、“父愛如山”、“父之美德，子之遺產(chǎn)”等傳統(tǒng)思想，要讓這些傳統(tǒng)美德深入到我們的骨髓與靈魂里。

謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給我那仙逝的父親!