井坑邊，是我家責(zé)任山野沂嶺的中上部，很小的一塊地方，爺爺長眠于此地已經(jīng)十年之久。
10年后的清明，我第一次來他老人家的墳頭祭拜，誠惶誠恐。
墳?zāi)够挠谛掭?，已?jīng)茅草雜生。墳?zāi)怪苓吺撬蓸淞郑a翳蔽日；時逢涼風(fēng)細雨，愈加凸顯孤墳的荒涼與滄桑。
你爺爺喜歡安靜，這個地方是他自己生前選的。爸爸和叔叔看我神情落寞，輕輕的對我說。
我沒作答，彎腰半跪在墳?zāi)股嫌貌竦蹲屑毜母蠲┎荩职趾褪迨逡查_始動手掃墓。我們都沒做聲，動作都是那么的輕，那么的仔細，生怕驚醒地下的爺爺，又仿佛是我們?nèi)齻€給他老人家在理發(fā)，神情都是那么的專注，那么的虔誠。
將雜草除完后，爸爸在墳頭擺上祭品，點上香和燭，叔叔跪在墳頭焚燒冥錢，我開始在墳上插上樹枝，往上面掛些花花綠綠的冥紙。點上鞭炮，我們?nèi)诉凳鬃饕尽?/p>
我們走吧。爸爸和叔叔說。
你們先走，我在這里歇會兒。爸爸知道我的心思，說，那你一個人再陪陪爺爺，我們在下面等你。
等他們走了，我就順勢坐下來，從懷里掏出爺爺生前的手抄本《三禮尋源》仔細端詳。
這本書，是爺爺1989年用毛筆正楷謄就的，或許，這也是唯一留給我們的遺產(chǎn)。讀書的時候，我所學(xué)的三禮是《儀禮》、《周禮》、《禮記》，遺憾的是，對這些枯燥的東西，我是一竅不通。爺爺編著的《三禮尋源》卻是農(nóng)村常用在婚禮、喪禮、祭禮上的一些常識，憑著僅有的古文基礎(chǔ)，我對爺爺?shù)摹度Y尋源》有了個初步的了解。
爺爺生于辛亥1919年，他師從雙牌油嶺有名的先生——崇齋相公。那個年代，能在崇齋相公門下學(xué)習(xí)是種無上的榮幸，爺爺便是其中之一。以致數(shù)年之后，村里的紅白喜事、安神謝地寫家先，都要請我爺爺做司儀。
小時候，記得爺爺常跟我說，老人傳下來的東西，不管有用無用，學(xué)了總是沒壞處。于是從小的時候我便知道天干地支等云里霧里的東西，對起四柱（按人的年月日時算命）、烏鴉掌（也叫賊掌、打時，可以估算丟了的東西在何方）等也略知皮毛。年幼時候只會貪玩，跟我爺爺學(xué)這些東西無非是在伙伴面前炫耀，以提升自己吹牛的談資，所以如今想來，對以前爺爺教的東西是一無所知，也算是辜負了他老人家的一片希望。
或許是爺爺看準(zhǔn)我們對他的東西無繼承的打算，所以在古稀之年費時數(shù)月，將自己平生所學(xué)傾注《三禮尋源》一書，依稀記得他跟我說過，將來有時間不妨看看這本書。
可是，他沒想到，他最器重的孫子，重看此書已經(jīng)是在二十年后；他沒想到，他最器重的孫子在他彌留之際并沒回到他的身邊；他也沒想到，他最器重的孫子在他逝世10年之后才來他墳頭敬一柱香。
什么叫不孝子孫？我便是最好的詮釋。
雨已經(jīng)小了，風(fēng)卻大了起來，松濤陣陣，思緒如涌。起身，看到山上山下春意盎然，前面的田野傳聞要修民用機場了，而山下面?zhèn)髀勔薏筷牋I房，或許，不久的將來，這里又是另一番天地。
固守與展望，爺爺會在井坑邊上見證這一切。
再一次拜別，我才一步三回頭下山。
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