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        首頁 武岡文學(xué) 都梁人文譜—楚南老蟲

        都梁人文譜—楚南老蟲

        蘇醒 蘇醒/都梁 2013-08-09 11:00 23

        都梁人文譜—楚南老蟲

        俗話說,一方水土養(yǎng)一方人。地理壞境不僅影響一方人的生存,還影響一方的人文歷史,塑造一方人的精神品格。

        武岡,古稱都梁,中國道教七十二福地之第六十九福地,也是湘西南的主要旅游景點(diǎn)之一,前國家主席華國峰曾為此親筆題名:&ldquo;楚南勝境&rdquo;。

        武岡處雪峰山最雄峻的西南端,資水上游。資水的西源古稱都梁水,雪峰山是都梁父親偉岸的身軀,資江水是武岡母親甜美的乳汁。武岡處中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū),光照充足,雨量充沛,極有利于植物生長。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,明崇禎年間,武岡有虎(老蟲)入城。

        相傳,東夷原是中華民族三大人文初祖之一&mdash;&mdash;蚩尤的九黎部落,被黃帝打敗后,從淮河流域逐漸向長江中游的鄱陽、洞庭湖轉(zhuǎn)移,史稱&ldquo;三苗&rdquo;。也就是說三苗最后都藏身高嶺大山。三苗活動在江淮、荊州一帶,春秋戰(zhàn)國時(shí)屬楚地,故又稱荊蠻、南蠻,楚人也以南蠻自居,雪峰山資江流域當(dāng)然是其理想的生活地方。

        后漢伐五溪蠻,蠻保此崗,故曰武岡,縣即其稱焉,傳統(tǒng)文化的融合更主要的是文化精神的融合。武岡人的個(gè)性象雪峰山一樣剛強(qiáng),象資江水一樣激越,英勇頑強(qiáng)、敢擔(dān)道義是武岡人精神優(yōu)勢之一。

        那么,讀者看了以上這些文字,知道我會寫寫楚南和老蟲有關(guān)的內(nèi)容,說來也巧,源于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),我還真的有幸認(rèn)識了一位叫楚南老蟲的老先生,他本名鐘柏元,是我書法界一位忘年交鐘尋源的堂弟,他是一位富有獨(dú)創(chuàng)性的武岡市民,也是真正的能寫東西的老作家。他所創(chuàng)作顯示出來的地方特色和風(fēng)格是悲與壯的高度融合體,同時(shí)又始終洋溢著美學(xué)樂觀和現(xiàn)實(shí)的精神。這就讓我想起前不久諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言,所以說,悲壯的格調(diào)和理想化的色彩是地方文人描寫社會題材的又一個(gè)顯著特點(diǎn)。

        在楚南老蟲的小說中,人物活動的環(huán)境總是難以捉摸的,人物所進(jìn)行的角色互動又總是驚心動魄的。作者就善于把人物放在這樣的環(huán)境中,通過他們在古與今、性與愛面前的舉止、抉擇等一系列矛盾沖突來表現(xiàn)他們的思想性格和精神品質(zhì)。楚南老蟲的作品,使人感受到一種強(qiáng)烈的生活激情和正義的力量。

        早些年會繪畫丹青的楚南老蟲,他融合了工藝美術(shù)畫法,隨時(shí)隨地把自己感興趣的事物摹畫下來。那時(shí),他曾在油燈下為文化部門刻鋼板油印畫,在城鎮(zhèn)和農(nóng)村的墻壁上畫共產(chǎn)黨新中國的宣傳畫。

        改革開放后,楚南老蟲經(jīng)常與武岡一些文學(xué)愛好者交流切磋藝事,并觀賞、閱讀了古今中外的大量名畫和書籍,借鑒不同流派的技法,把作家的藝術(shù)靈感融入翰墨。楚南老蟲的畫瀟灑飄逸,而且畫路寬廣,山水、人物、花鳥、魚蟲均有涉及。

        時(shí)代畢竟不同了,建國后在毛澤東時(shí)代文人無比風(fēng)光,而今隨著改革開放的深入,文學(xué)青年已成了稀有品種,現(xiàn)在人們擁戴的是歌星、影星,甚至對于窮酸的文人連正眼也不瞧。況且筷子那么厚的詩集現(xiàn)在幾乎沒人翻看,大家都在熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲的點(diǎn)擊,即使連恭維話也懶得聽到一句,何況那種勞什子?xùn)|西一不能賺錢,二不能當(dāng)飯吃,年輕的文化人即使走上社會,他們的眼光里圖的是房子、車子、票子,一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)得很,哪個(gè)還愿意蹲到圖書館一角找一本書忘乎所以或者拿回來當(dāng)神供,所以這些似乎這很傷了這些老文人的心。老文人有被社會遺忘了的感覺。

        但新近網(wǎng)絡(luò)文化就讓這個(gè)黯然的文化脈絡(luò)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),一根網(wǎng)線,一個(gè)QQ號,只要懂這種現(xiàn)代電腦科技,會泡功夫茶,會擺龍門陣,也就可以再續(xù)傳世之作,但中國的歷史都有幾千年了又有幾本真正的傳世大作?

        仔細(xì)想想,許多人年輕時(shí)因?yàn)榘阉械木Χ加迷诹宋膶W(xué)上,抱定了為文學(xué)獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向,結(jié)果把許多人生也給耽誤了。寫了一輩子才發(fā)現(xiàn)文學(xué)根本不是那么回事,就連魯迅郭沫若此等先賢都要一般涼快去了,這時(shí)才開始真正意義上的反省,可是已經(jīng)太遲了。

        文學(xué)其實(shí)非常害人,害得一批又一批熱血文學(xué)青年變成孤獨(dú)文學(xué)老年,卻一事無成,在物欲橫流的金錢社會無法寫成一本傳世之作,卻將自己原本光輝一生都賠了進(jìn)去??抗P桿子不僅不能過上富足的生活,連混個(gè)溫飽也要用上無可奈何的力氣。如今的稿費(fèi)制度讓不想做農(nóng)民工但又做不了公務(wù)員的文人們一個(gè)個(gè)入不敷出,除了幾個(gè)政府特定的文霸可以有豐厚的保障外,多數(shù)的邊緣文人都在步履蹣跚,但為了面子還不能掉價(jià),得挺胸收腹&hellip;&hellip;

        哈哈,坐在樂洋路一個(gè)小書報(bào)亭里,楚南老蟲和我面對來來往往的過客,聊了以上一些話題。楚南老蟲贊嘆,武岡是一座千年古城,大家首先想到的是它得天獨(dú)厚的地理生態(tài)和優(yōu)美環(huán)境,以至美食鹵都的美稱。其實(shí),武岡的魅力,更在于它是一座名副其實(shí)的歷史文化名城。古城與古人,天然不可分。倘無古人而侈談古城,那是滑稽。在這方面武岡人足可自豪,領(lǐng)都梁風(fēng)騷之蘭草、云山自然不必說了,古城墻更是蔚為奇觀:出則風(fēng)流千古宣風(fēng)雪霽,入則斜而不倒卻人為倒塌的斜塔。這些與武岡有不解之緣的地方特色,個(gè)個(gè)都堪稱都梁絕境?;厥讱v史煙云,恰似:&ldquo;滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。青山依舊在,幾度夕陽紅。&rdquo;蒼茫中的恢弘,留下永恒的記憶。這便是武岡這塊土地上的特定的歷史文化景象。&hellip;&hellip;可是,面對這個(gè)不倫不類的標(biāo)志性城墻,楚南老蟲又眉宇緊鎖,沉默不語了。

        回歸歷史,真正的秦磚漢瓦不必聲東擊西了。只是近幾百年來,明末朱王的絲弦聲聲,仿佛披沙瀝金,拂塵去埃,隨著時(shí)光逝遠(yuǎn),人們反而會看得更清楚,原來那一時(shí)期的武岡,曾經(jīng)有過那么多的歷史人物,有過那么令人鼓舞的文化交錯(cuò)。

        說來也怪,比起長沙的博大,寶慶的喧囂,常德的深沉,武岡其實(shí)是一座比較中庸小氣的城市,但這里卻埋藏睿智大氣的皇家氣息。也許這是因?yàn)?,武岡的歷史不是狹隘單薄,而是清麗平和;都梁的中庸不是渾噩平淡,而是深厚淡定。一如湘繡柔滑而有質(zhì)地。

        不妨看看,從穿城河岸文廟走出來的都梁文人騷客其平實(shí)而厚重可以說令人油然而生高山仰止之慨。而楚南老蟲老蟲那燃燒了近半個(gè)世紀(jì)的激情,更是體現(xiàn)了這位都梁老小個(gè)子無比的良知和勇氣,老先生的才氣勇氣,鑄就了他們的狂放大氣。這也是都梁老一輩文人最耀眼的特色。而正直正義,嫉惡如仇,也在楚南老蟲身上體現(xiàn)得淋漓盡致。無論是面對過去的歷史素材,還是對待后來的改革開放,楚南老蟲大都敢于身臨其境,或放筆疾書,或淺吟低唱,文人的傲骨正氣,在他的眼里容不下半粒沙子,心中耿耿,必直言不諱&hellip;&hellip;。

        而另外一個(gè)方面,楚南老蟲又是極富情趣、愛鄉(xiāng)心切的文化人。雖然他其中很長一段時(shí)間曾經(jīng)下海經(jīng)濟(jì)特區(qū),甚至還長期寓居他鄉(xiāng),但他始終心系故土,情傾家鄉(xiāng)。他的長篇小說《蠱境》可以說就是上個(gè)世紀(jì)武岡本土的巨幅風(fēng)云史、民俗史,點(diǎn)點(diǎn)筆墨,盡皆浸透都梁的神髓風(fēng)情。

        著述如此,生活亦然。楚南老蟲就像普通的都梁人一樣,熱愛武岡鹵菜,喜歡血醬鴨。都梁老蟲甚至還在武岡做過許多生意,恐怕也是都梁文人追求的一種生活情趣的境界吧?不求大富大貴、高官顯位,但求保持平民布衣底色,而又不失文人風(fēng)度。這大概就是&ldquo;楚南人&rdquo;的詮釋吧。

        還有一點(diǎn),那就是楚南老蟲對鄉(xiāng)土文化情有獨(dú)鐘。他甚至還親筆寫過或改過絲弦小曲,絲弦的文學(xué)地域性性是極強(qiáng)的,很值得學(xué)習(xí)。能從鄉(xiāng)土的大眾文化中看出精妙的藝術(shù)性來,這大概也是都梁文化的底蘊(yùn)所在吧。

        是的,作為文人,對藝術(shù)的鐘愛和執(zhí)著追求,才是他們的根本。在這方面,都梁人更可以感到驕傲,楚南老蟲可以說都是這一時(shí)期默默無聞的代表。他的寫作,絕不僅僅是憑激情,而是充滿了地方特色的獨(dú)特智慧機(jī)趣和高品位的藝術(shù)角度。對藝術(shù)美的追求,讓他的不少詩文包括古體詩詞,堪稱字字珠璣完美,句句落地有聲。

        而今又值時(shí)尚潮涌,亂花漸欲迷人眼,好些年輕人尚不知堯舜,不曉漢唐。也有好些當(dāng)代文人也隨波逐流,附勢求榮,媚俗嘩眾。但楚南老蟲相信,&ldquo;李杜文章在,光焰萬丈長&rdquo;,伴網(wǎng)絡(luò)風(fēng)云一路走來又一路走去的這些年頭,像武岡人網(wǎng)這樣的網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)站的應(yīng)運(yùn)而生,也真的造就了的武岡網(wǎng)絡(luò)文化的寶貴財(cái)富,是武岡人的驕傲。楚南老蟲作為武岡人網(wǎng)的忠實(shí)讀者和作者,在武岡文壇的整體崛起,在都梁地方文學(xué)史上的筆耕不止,可以說是非常老而彌堅(jiān),后來居上的,想想偌大一把年紀(jì),恐也絕非易事。這就是楚南老蟲的可敬之處,價(jià)值所在。

        一個(gè)人沒有朋友不但孤獨(dú),交好友當(dāng)然不易,而邂逅&ldquo;忘年交&rdquo;更是人生的一大幸事。遇上楚南老蟲這個(gè)不錯(cuò)的&ldquo;忘年交&rdquo;。也是得益與武岡人網(wǎng)的幫助。網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站的文字,把我們緊緊地連在了一起。

        楚南老蟲也算是一個(gè)坎坷的人,在現(xiàn)實(shí)生活中卻是一個(gè)談笑幽默、吃喝簡單、清心寡欲、和藹如佛的人。忘年交,不僅僅只是友誼。有時(shí)候可以從中獲得許多的滋養(yǎng)。因?yàn)殚L時(shí)間的相處、觀察、欣賞、解讀,不知不覺產(chǎn)生一種耳濡目染。

        艱難是磨礪人生的砥石,它可以培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)、意志和毅力,就像燧石只有在錘擊下才能放射出耀眼的光彩。之所以每個(gè)人人生所碰到的絕不僅是艱難而已,不管是誰,人生都是一次漫長的旅途,我們在路上都會經(jīng)歷很多的事情,會去接受一次又一次各種各樣的經(jīng)歷。

        喧囂的書報(bào)亭里,忙里偷閑,沒有功利沒有承諾,只有真情和鼓勵(lì)。在一起時(shí),我每次去看他,那目光里始終閃耀著慈父一樣的光芒。也有如老小兒一樣的天真無邪,那種顧盼,令人感動。

        歲月流動,人在朋友關(guān)系中的位置也在不斷變化。楚南老蟲的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧,能使我們這些年輕人受到教益;當(dāng)然畢竟我們的熱情、敏銳、時(shí)代氣息,也會讓楚南老蟲受到感染,變得年輕。其實(shí)年齡差距有時(shí)也會成為一道藩籬,把人隔離開來,相互陌生。但是如果我們把這道世俗的藩籬沖破了。大家再就近接觸,可見年齡差距不是障礙,不是鴻溝,重要的是,心中是不是燃著同樣的火焰,精神上能不能契合,人格氣質(zhì)上能不能相互吸引......這些才是人和人之間能夠產(chǎn)生默契的最為重要的無言互動之所在。
         

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        評論列表

        楚南老蟲

        替小蟲謝謝舟子君!難為你對他如此關(guān)心,但愿他能搭上你的福舟,到達(dá)他想去的地方......

        611年前

        作者回復(fù):

        諾亞方舟,楚南??浚蛇_(dá)天涯海角......

        2013/8/15 14:28:58

        舟子

        小蟲昨天和我聯(lián)系上了,他現(xiàn)在長安發(fā)展.他的小說,值得一讀!

        811年前

        作者回復(fù):

        正所謂虎父無犬子,我想老蟲先生衣缽,小蟲哥哥也應(yīng)該傳承下去,南蠻之崗,吼上幾嗓子,威風(fēng)凜凜,豈不快哉......

        2013/8/15 14:26:59

        舟子

        問好老蟲,小蟲呢?哪去了?

        611年前

        作者回復(fù):

        呵呵,武岡云山今非昔比,同保巖風(fēng)光不再,老蟲快要無立身之所,何況小蟲乎......

        2013/8/15 10:59:35

        楚南老蟲

        老朽有幸掛于諸君口齒,感動之余無妨借樓主高樓大廈的會議室發(fā)點(diǎn)慨嘆。人的一生實(shí)際就是發(fā)現(xiàn)和淘選的一生。我為自己能對你們產(chǎn)生價(jià)值而由衷地感到高興!你們呢?山雨欲來君的《得到的和失去的》有關(guān)擇業(yè)得失的辯證思考;野草拾翠君圍繞《房子》鋪排出的催人淚下的母子情深;兵子駝君不辭辛勞于人網(wǎng)這塊園地的灌水;在回鵬城君面對不平世道發(fā)出的噴血的吶喊;何嘗又不是老朽于人網(wǎng)淘到的一塊塊璞玉呢?得到的永遠(yuǎn)不完美;完美的永遠(yuǎn)在淘選中,惟其如此,我們才不會停住發(fā)現(xiàn)和淘取的腳步......我相信諸君的眼光,有眼光就是一種高度。只要不

        611年前

        作者回復(fù):

        ——只要不停發(fā)現(xiàn)和淘取的腳步,諸君就是一道靚麗的風(fēng)景。

        話說在那武岡云山之巔,楚南勝境之谷,一只花斑老蟲,呼嘯來也......

        欲知后事如何且聽下回分解。

        2013/8/12 23:44:03

        在回鵬城

        鐘老在鄙人心中:
        鐘老可是武岡人網(wǎng)的文學(xué)泰斗,詩歌、小說、圖文作詩出口成章,我等佩服呀!
        建議您老寫自傳,以散文的形式寫出來放在人網(wǎng),必定一番轟動呀。
        紅袖添香必定因《蠱鏡》而門庭若市。

        711年前

        作者回復(fù):

        贊同龍溪的哥哥的好主意:建議您老寫自傳,以散文的形式寫出來放在人網(wǎng),必定一番轟動呀。

        同時(shí)也真正希望紅袖添香因《蠱鏡》而門庭若市。

        謝謝在回鵬城。


        2013/8/12 23:34:37

        海天一痕

        我與鐘先生也是在人網(wǎng)上因了我的一篇文章不期而遇,從他的談吐,領(lǐng)會了他思想的深邃,名利上的豁達(dá),對現(xiàn)實(shí)和未來的真情關(guān)切,確實(shí),很不錯(cuò)的,作者能交上這樣的朋友,推介這樣的朋友,也見得作者的真誠和善,歲月如流,愿時(shí)間把你們的愿望理想,人情友誼打磨得光輝锃亮。

        1011年前

        作者回復(fù):

        您好,古人采集鮮花野草也稱作拾翠,您的馬坪揚(yáng)鞭,一生所見,唯義山爾。

        在現(xiàn)在這個(gè)亂花迷人眼的非常期間,我們也許需要朋友的友誼做些做心靈的安慰。于是我想起了李商隱的“來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘”名利的豁達(dá),現(xiàn)實(shí)的真情無疑成了我們生存空間的打磨過程,即使面對歲月如流的無奈,縱使生平都是漫漫人生不斷的求索奔忙,但我們又何其不是在太多的生活間歇中不期而遇呢......

        2013/8/12 21:36:25

        兵子駝

        你們都是文人,我來頂。

        1111年前

        作者回復(fù):

        兵子駝哥哥亦是文人的知己,謝謝。

        2013/8/12 21:20:44

        云中乘風(fēng)

        萬法不長久,
        百年此一游,
        人生知天命,
        不向大道求。

        1411年前

        作者回復(fù):

        一上高樓萬里愁 蒹葭楊柳似汀洲
        溪云初起日沉閣 山雨欲來風(fēng)滿樓
        鳥下綠蕪秦苑夕 蟬鳴黃葉漢宮秋
        行人莫問當(dāng)年事 故國東來渭水流

        呵呵,您的人生知天命,不向大道求與千古名句--溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓有異曲同工之妙,不錯(cuò)。

        2013/8/12 21:19:25

        楚南老蟲

        能被蘇君讀懂我這顆不甘于平庸;不倦于尋覓;不罷于打撈;不停于跋涉的心此生足也。我的本家文暉老先生不無玩笑的對《蠱境》發(fā)帖說,諾貝爾離你不遠(yuǎn)了。對此,我唯有苦笑而已。在人心空前焦躁的時(shí)世,我對自己付出的一腔熱血能否被世人接受,并不樂觀,因此,對于你;對于雪慧小妹務(wù)實(shí)的點(diǎn)評,我由衷的表示感謝,毫不夸張地說,你倆的點(diǎn)評就是我的諾貝爾。謝謝!謝謝你倆給了我信心。

        1611年前

        作者回復(fù):

        贊同鐘文暉老先生對《蠱境》的點(diǎn)評,諾貝爾離您若即若離,來也不遠(yuǎn)了。

        也希望莫言來武岡喝喝茶。

        2013/8/11 15:46:55

        戴軍輝

        我贊同"武岡其實(shí)是一座比較中庸小氣的城市''.小氣指吝嗇,氣量小,或手頭經(jīng)濟(jì)不夠富裕而發(fā)生之難免;其次武岡多數(shù)者德才平凡也就罷,不足奇.配合本文老蟲前輩似有巧合.權(quán)當(dāng)笑吶.

        1311年前

        作者回復(fù):

        所以您的每次點(diǎn)評都是一語中的,......謝謝。

        2013/8/11 10:30:23

        東方秀

        好久沒來人網(wǎng)了,真佩服楚南老蟲的執(zhí)著。能把幾十萬字的長篇小說搬上網(wǎng)絡(luò),確實(shí)不易。

        611年前

        作者回復(fù):

        呵呵,您也不容易,我也不容易,老蟲先生更不容易,因?yàn)楝F(xiàn)在的可以棲息的山崗越來越少了......

        2013/8/11 10:28:01

        楚南老蟲

        所以,現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷,讓我編織出如此人生,不能不說是我這為文者不無笨拙的一種生存智慧。至于鐵凝女士的“一個(gè)大國養(yǎng)不起作家是一種悲哀”,我卻以為:一個(gè)作家靠納稅人的錢供養(yǎng)是一種更大的悲哀。我們的國家圈養(yǎng)文人,在當(dāng)今世界,可能是絕無僅有的。他們對自己的被圈養(yǎng),非但不覺可悲,相對于沒被圈養(yǎng)的同類,反而竟覺出來自家的優(yōu)越??蓱z?。≡娤衫畎住鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”那透入骨髓的傲氣,于如此群落早是蕩然無存了??磥?,中國的慣以“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”自律的文人,命里注定只能在荊棘叢中討生存了。

        1011年前

        作者回復(fù):

        荊棘叢中討生存,實(shí)際上每個(gè)人都是如此。

        我們平時(shí)也許看到太多“墻里開花墻外香”,您的創(chuàng)作理應(yīng)受到我們讀者的重視。《蠱境》中尤其是女性的形象具有很強(qiáng)的異質(zhì)性,她們對夢想的執(zhí)著和對現(xiàn)實(shí)的不妥協(xié)姿態(tài)打破了近代傳統(tǒng)文學(xué)的“溫良恭儉讓”的中庸和世俗,張揚(yáng)一種鮮明的時(shí)代女性意識;同時(shí)您小說中的女性心理歷程折射著我們低層社會轉(zhuǎn)型期流浪以及回歸的變奏曲,反映了上個(gè)世紀(jì)以來整個(gè)中國普遍老百姓的生存不易......

        不管是誰的作品,要對人性和現(xiàn)實(shí)人世的揭示深刻,那么就要粘著于自己的個(gè)體情緒與經(jīng)歷。你的樸實(shí)無華的作品中

        2013/8/11 10:25:36

        楚南老蟲

        有關(guān)對我的評論,我得多關(guān)注。
        再看此文及其評論,真讓我大吃一驚。眾位弟妹對老哥未免太過錯(cuò)愛。盛名之下其實(shí)難副。坦率的說,我沒有偶像,更不敢作他人偶像。我欣慰的是:我這遲暮之人的心能跟你們靈犀相通;能有幸跟你們在網(wǎng)上交流,我感覺自己跟著年輕了。寫作是我此生的刻意追求,此前的任何改弦易張的職業(yè)負(fù)重都是為打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為此目的服務(wù)的。中國有歸國家供養(yǎng)的作家,我很懂:被人供養(yǎng)是要付出聽人使喚的代價(jià)的,因此也就難得有講自己想講的話的機(jī)會;更難得有講真話的機(jī)會。此生我已絕了聞達(dá)之望,便實(shí)心眼的將我之所經(jīng)所歷所

        511年前

        作者回復(fù):

        中國作協(xié)主席鐵凝曾經(jīng)發(fā)出“一個(gè)大國養(yǎng)不起作家是悲哀”的感慨,居然我們湖南還有專業(yè)作家就富婆以協(xié)議的方式“包養(yǎng)一年”......哈哈,無論是包養(yǎng)還是資助,古往今來,在伏爾泰、歌德、魯迅、郭沫若等人遭遇經(jīng)濟(jì)上的困擾時(shí),面對生活,莫過于最起碼的人之初性本善的企望。

        對于老蟲先生,我上文也不加區(qū)分地使用作家這個(gè)稱呼,其實(shí)從而模糊了這個(gè)稱呼的背后其實(shí)還有其他身份、職業(yè)或者社會工作的分別。

        在陳忠實(shí)、賈平凹專業(yè)作家享受工資、福利,拿著豐厚的版稅的時(shí)候;另一類的許多舞文弄墨者日子則是入不敷出,捉襟見肘。我

        2013/8/10 15:43:37

        藍(lán)豆子-周劍平

        鐘老學(xué)知豐富,雄才大略,可親可敬。
        我也常去那兒座座。

        1411年前

        作者回復(fù):

        藍(lán)豆子-周哥哥好

        也許“人生若只如初見”,那么一切就有了開始存在的理由。

        “何事西風(fēng)悲畫扇”,飛燕入漢宮,是她寂寞的開始。所有的憐愛,寵幸,都隨著那身輕如燕的舞女入宮,戛然而止。其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)生活中人生也是如此翻云覆雨,我們只是料不到,大多數(shù)清高自詡、目下無塵的自己,日后竟成了自己人生的代言人。很多年后,您我這樣的男人,仿佛從老蟲先生的《蠱境》中窺到了各自的境況,我猜,老蟲先生也決計(jì)料不到會如此,縱然長書納言,孤燈映壁,房深風(fēng)冷,也挺住四面楚歌,嘆一句人生幾何......

        當(dāng)繁華過盡,夜幕降臨,老

        2013/8/10 15:27:53

        蘇醒/都梁

        山花圍啊,相依相擁更相隨,戀戀不舍,不舍歸。

        六九福地立家業(yè),立家業(yè),不肯做神仙,甘愿當(dāng)山鬼。

        不肯做神仙,甘愿當(dāng)山鬼--這就是楚南老蟲。

        811年前

        黃牯

        鐘老師,我一直的偶像。

        1411年前

        作者回復(fù):

        呵呵,熱鬧,蛤蟆哥哥剛剛高歌一曲,黃牯兄弟馬上載譽(yù)而來。

        每個(gè)人都有自己崇拜的偶像,當(dāng)然我也們都不例外。有人崇拜歌星,影星,球星等等,而我們崇拜可以為人師表的老師......早在讀書的時(shí)候,我們都知道,小小的我們是花朵,老師就是園丁,灌溉著我們;我們是大樹,老師就是陽光,照耀著我們,哈哈,的確老師在學(xué)生的心目中是多么崇高。

        鐘老先生,一頭已經(jīng)禿頂灰白的短發(fā),同樣灰白的的眉毛下有一雙深邃的眼睛,透露著成熟的光芒,端正的鼻子下面有一張相見恨晚的嘴,胸中卻總有一顆不老的童心。哈哈,一交往,挺有趣的一個(gè)小

        2013/8/9 21:15:41

        蛤蟆

        鐘老師,一直是我的偶像。

        1111年前

        作者回復(fù):

        您好,蛤蟆哥哥。

        前段時(shí)間經(jīng)過文廟,有人曾建議,因孔子關(guān)于仁愛的教育就是讓我們當(dāng)偶像去崇拜,所以國學(xué)再加上老子和莊子,混搭起來就是文廟的有形觸摸。想想華夏上下五千年,孔老莊就是繁衍博大精深中華文化的原始圖騰。

        我想,做為一名熱心網(wǎng)友,如果鐘老師不給這些文字賦予那么多內(nèi)含,如果他再年輕一些,應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的頂尖寫手?;蛟S文學(xué)不代表現(xiàn)實(shí)主義。文字的背后,是以很多真實(shí)的社會現(xiàn)實(shí)事件為基座的。

        前段時(shí)間有一篇關(guān)于武岡地震的文章,就是這位目光烔烔,論證清晰,邏輯嚴(yán)密的老哥哥痛快淋漓的文字述說,親們,大

        2013/8/9 21:01:13

        雪慧

        他對文學(xué)的癡迷讓我為之動容。
        長篇小說《蠱鏡》是他費(fèi)十幾年的心血而作。小說時(shí)間跨越弧度大,內(nèi)容廣博,人物個(gè)性鮮明,語言凝練,富有地方特色。書中詩詞通俗易懂,故事情節(jié)一波三折。直至篇末,看客心結(jié)忽開,豁然明朗,卻又能引發(fā)深思。
        《蠱鏡》融合了《水滸傳》的悲壯豪邁,《紅樓夢》的哀怨凄婉,《金瓶梅》的春濃香艷。值得一看!

        1211年前

        作者回復(fù):

        哈哈,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。

        看您點(diǎn)評老蟲先生《蠱鏡》,融合了《水滸傳》悲壯豪邁,《紅樓夢》哀怨凄婉,《金瓶梅》春濃香艷。寥寥數(shù)語,別有見地,不錯(cuò),很高興這塊文學(xué)區(qū)域,還是有像您這樣的孜孜不倦的忠實(shí)讀者,也替老蟲先生這廂有禮了:謝謝。

        也希望《蠱鏡》的紅袖添香長篇連載版圖上能有您的點(diǎn)評,謝謝。

        2013/8/9 16:17:36

        楚南老蟲

        感謝人網(wǎng)這個(gè)平臺,讓我與耳順之年有幸結(jié)識了一大批不甘平庸且沸騰著熱血的文學(xué)青年,是你們撲面而來的銳意進(jìn)取精神和不計(jì)得失的“補(bǔ)天”之勇成就了我這朽木竟然還可雕的遲暮之人。對敢于挑戰(zhàn)自我的人來說,無可否認(rèn),你們遇上了好時(shí)代。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。我堅(jiān)信:任何時(shí)代,都有它獨(dú)特的精彩所在,表象永遠(yuǎn)只能迷惑膚淺的視覺;心最能感受真血的濃度和溫度,白水絕對欺騙不了心。
        去了經(jīng)濟(jì)之憂,無了生存的攪擾,相對于你們還得承受來自生存方面的壓力,我算是有了點(diǎn)自由的人,因此,我不努力;我不執(zhí)著于此生唯一所求,就太不應(yīng)

        1211年前

        作者回復(fù):

        原本打算多寫寫像黃三叢、夫力,等等都梁文人各自不為人知的一面,只是郁于時(shí)間的關(guān)系,沒有能夠靜下心來潛心描繪,不過,一有時(shí)間我還會多寫寫這些身邊的新朋舊友,希望大家茶余飯后一看、一笑。

        一般寫別人的文章,就像寫一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以和主人公有深入的接觸。作為筆者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握對方的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的觀察頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為描繪對象的中心,當(dāng)然要寫得有真情實(shí)感 不要矯揉造作。

        一篇好的人文評價(jià)應(yīng)當(dāng)

        2013/8/9 15:31:51

        蘇醒/都梁

        都梁人文譜—楚南老蟲
        天涯社區(qū)
        http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=4739967&PostID=52269060
        請點(diǎn)評,謝謝。

        2011年前

        老特務(wù)

        有機(jī)會我也去買包建設(shè)煙,拜訪下鐘老師。

        1011年前

        作者回復(fù):

        哈哈,和老先生打個(gè)照面,請他幫您把建設(shè)牌香煙留著,您有空可以去取。到時(shí)候別忘了也請我抽一兩根,謝謝。

        2013/8/9 15:13:15

        水云生

        通過武岡人網(wǎng),我也去他的小煙攤拜訪過他,年近古稀的他,在鬧市一角,一字一字將幾十萬字的長篇著作搬上網(wǎng)絡(luò),談何容易?為之敬佩。

        2011年前

        作者回復(fù):

        連綿干旱使夏日的灸熱更增添了幾分酷暑,同時(shí),也為這個(gè)喧囂的鬧市埋下了伏筆。

        他的小報(bào)亭在正一大酒店對面,并不是多么安靜的地方,沿著馬路自西向東行駛,各種各樣的聲音開始進(jìn)入耳朵——嘈雜的機(jī)動車聲,超市里的廣告聲,店鋪的高音唄喇叭……仿佛和行駛的車輛成正比似的,越來越密集,從早到晚都是如此。

        也許,這就是古城鬧市中的背景音樂吧。有幾次,我都到他的書報(bào)亭聊天,路邊是車水馬龍,人人都想往前面的的地方走,本來就不多么寬的街道一下子擠得舉步維艱,想不到那么大的一個(gè)十字路口,居然沒有一處安靜的地方。

        2013/8/9 15:09:49

        蘇醒/都梁

        楚南老蟲《蠱境》
        長篇小說網(wǎng)絡(luò)連載
        紅袖添香地址
        http://novel.hongxiu.com/a/709278/
        云中書城地址
        http://www.yuncheng.com/reader/#2/709278/7266822
        敬請期待,敬請點(diǎn)擊。謝謝。
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        作品簡介 作品信息

        作品以楚地城鄉(xiāng)為背景,從人本的視角鎖定家事國政,將腳伕之子——成功的人生盤點(diǎn)作經(jīng)線;其父輩、師長、同學(xué)、朋友等的遭遇作緯線,編織出三個(gè)典型時(shí)段(蔣、毛、鄧)近百年的世相畫卷。小說裸言隱私,雅俗隨意,抽絲剝繭般揭示出陰謀與權(quán)術(shù)之于

        1211年前

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