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        不能用文化做幌子

        紅樓一癡 2024-05-26 20:57

        不能用文化做幌子

        二十多年以前,我讀過一本關(guān)于姓名的書,記不得具體的名字,似乎叫做《姓氏文化學》,不確定書名,內(nèi)容是講中國人姓氏文化。至于是哪個出版社出版的,作者是誰,這些都忘記了。那本書給我很大的啟發(fā),漢字的信息量是很大的,中國人命名很講究,不但要考慮陰陽五行、四柱八卦,還要考慮名字的來源,以有典籍記載為佳。受此書影響,后來我買了一些相關(guān)書籍來讀,《漢字源流》《漢字流變》《畫說漢字》《漢字闡釋學十二講》等等。這些書籍對我?guī)椭艽?,盡管在教學上難以應用,但是這些作者都是漢字研究領(lǐng)域的專家,他們的研究成果對我啟發(fā)很大,在一定程度上開闊了我是視野。

        2023年3月,我在當當網(wǎng)上買了一本《中國古代名字與別號》。瀏覽了一下編委會名單,我就決定下單。我買書有個習慣,先看出版社,再看序言,然后瀏覽目錄。這本書的編委會成員都是知名學者,其中主編是傅璇琮先生,傅先生是我非常崇拜的學者,曾在《文學遺產(chǎn)》雜志上讀了他不少論文。顧問蔡尚思,著名史學家,我讀過他的《論語導讀》,蔡先生享年104歲,博學鴻儒,亦也是我崇拜的學者。后面的多位編者都是名校的教授與博導。我想,這個編委陣容如此強大,這樣的叢書應該值得擁有。

        出于讀書習慣,我先瀏覽了每一章的基本內(nèi)容,前面兩章《古人姓名的由來》《古人的姓名文化》有不少值得商榷之處,不過還覺得勉強可讀,至少編寫者還是下了些功夫,對相關(guān)知識進行了較用心的梳理。

        讀到第五章第二節(jié)的內(nèi)容,不知道編者從哪些野史上或是民間故事上得到些資料,過于附會,有點嘩眾取寵。

        他寫李白名字的由來:

        據(jù)說李白周歲時,隨手一抓就抓了一本《詩經(jīng)》。他的父親十分高興, 覺得自己的兒子長大后很可能成為一位有名的詩人,就想著給兒子取一個好名字,免得后人笑自己沒有文化。由于對兒子的名字太過慎重,一時竟怎么也想不出滿意的好名字,就一直以小名稱呼。直到李白七歲, 還沒有想好名字。那年春天,李白父親和妻兒在院中賞花,一時興起,對妻兒說:"今日春景正好,我想寫一首春日絕句,只寫前兩句,你 們母子一人給我添兩句如何?一句是'春風送暖百花開',一句是'迎春淀金它先來。'"母親想了好久, 說說:"火燒杏林紅霞落。"李白等母親說罷,抬頭望著院中盛開的李樹,脫口而出:"李花怒放一樹白。"李白對得絕妙,父親滿心歡喜,拍手叫好,果然兒子有詩才。他越念越喜歡,念著念著,突然發(fā)現(xiàn)這句詩的開頭不是自家的姓嗎?這最后一個白字尤其精妙正說出一樹李花圣潔如雪。于是,父親就給兒子取名叫李白。

        李白的故事《唐書》《新唐書》里均有記載。編者這樣寫無非是求“新”,有噱頭。文中李白的詩句對得怎么樣,懂詩的人一看便知十分平庸,可見故事并非真實。李白的名字與星宿有關(guān),像岑參的名一樣,是星宿名。

        再如編者講蘇軾名字的由來。

        ■蘇軾(1037-1101年),字子瞻,號東坡居士,是北宋著名大文豪。在說蘇軾名字之前,先了解左傳《曹劌論戰(zhàn)》中的"下視其轍,登軾而望之,曰:'可矣。'遂逐齊師。"蘇軾的弟弟叫蘇轍,兩兄弟的名字都能在這里找到,包括他們的字, 子瞻、子由,也有隱含。蘇軾名字中的"軾"字,在《說文》中有解釋:"軾,車前也。", 是指設(shè)在車箱前面供人憑倚的橫木。而其字"子瞻",則源于《左傳·莊 公十年》"登軾而望之"中的"望",正好符合蘇軾少年時期躊躇滿志的張揚作風。而蘇轍名字中的"轍",在《左傳·莊公十年》中說"下,視其轍", 本義是指車跡,車輪碾過的痕跡。其字"子由",有仿效、依循之意,就是說跟著別人走的意思。弟弟蘇轍在為人處世方面確實比蘇軾內(nèi)斂許多。

        知道蘇洵的《名二子說》者,定會覺得此文淺陋。蘇老泉在文章里講得十分精辟,編者視而不見否?有現(xiàn)成的最權(quán)威的解讀不用,難不成是想挑戰(zhàn)千年之前的蘇洵?

        讀到第六章《我國歷代名人姓名意義解讀》的時候,越發(fā)讀不下去了。我用“荒唐”二字來概括實不為過。編寫者采用的全是諧音法,牽強附會地做事后諸葛。

        現(xiàn)摘錄數(shù)則如下:

        ■周公,姓姬名旦,是周文王姬昌第四子。他是兩周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為"圣元"。也是中國儒家學說的先驅(qū)、奠基人。喻意解讀:周為周、粥、舟;公為公、功。

        1、周公。周引申為全部,全部為公。喻意是國家的忠臣、良臣。周公是周武王姬發(fā)的弟弟,姬發(fā)繼位后,一心想打敗商朝,完成父親 周文王的心愿。周武王在國家政務中很依靠、信任周公,也得到了周公的輔助。公元前1027年,在牧野之戰(zhàn)中,殷紂王戰(zhàn)敗自殺,商朝滅亡。

        2、粥公。公眾的食祿。喻意為國家謀幸福的人,也預示是政治、 經(jīng)濟政策及規(guī)章制度的制定者。周公在西周統(tǒng)一后,制定了一套完整的國家典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。

        3、周功。周引申為圓滿、圓滿的功績。喻意是有大功績的人。周武王病逝后,他的兒子姬誦繼位,是周成王。周成王年幼,有周公攝政,忠心輔佐,7年后還政于成王,功勛卓著。周公輔成王的故事流傳后世,成為忠臣、能臣的楷模。

        4、舟功。船的功績是在水面上不停地、快速地前進。水為財富、權(quán)力。喻意是文化的先驅(qū),也是淡泊名利的人。周公完善禮樂,使宗法制度 有了依據(jù)和標準。自春秋以來,周公被歷代統(tǒng)治者和學者視為圣人。也是儒學的奠基人,也是孔子最崇敬的古圣人之一。

        ■勾踐,是春秋末年越國國君。在吳國做人質(zhì)期間,演繹了成語"臥薪嘗膽"的謀略傳奇。喻意解讀:勾為勾、狗;踐為賤、劍。

        1、狗賤。狗是動物,談不上下賤。但狗的品格卻有很多優(yōu)點,比如勇敢,忠誠,適應能力強等。喻意是智謀很深的人物,有堅強的毅力與韌性。

        2、勾劍。有勾連的劍。意思不是一把寶劍,緊鄰的還有其他的寶劍。喻意是有很多才能的人,周圍也有很多英才。勾踐回到越國后,在范蠡、文種兩大能臣的輔佐下,發(fā)憤圖強,積極發(fā)展國力。最后一舉擊敗吳國,迫使吳王夫差自盡。越國滅吳國后,勾踐稱霸,是春秋時期最后一位霸主。

        ■項羽,是秦末著名人物,號稱西楚霸王,是中國歷史上最強的武 將之一。喻意解讀:項為像、項;羽為雨。

        1、像雨。像雨一樣。雨是好東西,主大財富、高地位。喻意是主 宰天下的人。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義,項 梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇,于巨鹿之戰(zhàn)擊破章邯、王離領(lǐng)導的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王,實行分封制,封滅秦功臣及六國貴族為王。喻意"像雨"有反義,因為雨最終是落在地下的,主失敗、兇死,

        這為項羽的人生結(jié)局埋下了 禍根!

        2、項雨。脖子下雨。實際 有兩個喻意:

        喻意1:脖子與頭緊連, 引申為頭,頭頂?shù)娘L云。喻意是諸侯爭奪天下的戰(zhàn)爭風云。滅秦后,項羽分封天下諸侯, 劉邦被封為漢王。后來劉邦實力越來越大,與項羽展開長期的楚漢戰(zhàn)爭,嚴重威脅了項羽的地位。此消彼長,項羽的實力迅速下降。

        喻意2:項為脖子,"項雨"是脖子出汗,實際不是汗,是鮮血!公元前202年12月,劉邦與項羽兩軍在垓下進行一場戰(zhàn)略決戰(zhàn),史稱"該 下之戰(zhàn)"。項羽戰(zhàn)敗,在烏江邊自刎身亡。

        太多太多,不再列舉。編者對歷代名人的姓名解讀方式都是采用“諧音法”,十分荒唐。他把先秦的“文種”解讀為“蚊種”,“文種”就是“蚊卵”,蚊子產(chǎn)卵后很快就會死去,因此主兇。由此判定文種是壞人,活不長久。

        這樣牽強附會之說,實在是玷污了漢字。這本書的封面有兩句話十個字:遠去的背影,文化的神韻。我想這不是“文化的神韻”,而是文化的垃圾。這樣的解讀方式何其荒唐,始作俑者,會引發(fā)人們對漢字的誤解。照此下去,奮者,糞也;建、劍者,賤也。毛者,冇也。近者,盡也,完也。。。這種對漢字的解讀,很大程度上背離了漢字的本意。即便是同源字,也是隨著時間的推移而逐漸分化的,絕不是此書編者所言,隨意諧音相通的。

        讀一本好書,可以學到很多知識,受到良好的文化熏陶。一本不負責任的書標榜得再高大上,只會遭讀者唾棄。中國商業(yè)出版社出版這樣一本荒唐透頂?shù)臅?,這只是該叢書中的一種,其他的我就不必看了,絕對好不到哪里去。

        最后我想說的是,文化是不能用來做幌子的,打著文化幌子賺錢,搞不好會貽害無窮。讀書人定當警醒。


        閱讀 1793 修改于2024-05-26 8
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