看著某些同學(xué)時至今日,依然對所謂的“地富反壞右”咬牙切齒,今日突發(fā)奇想,假如來個這些同學(xué)建立一個理想的社會模型,讓他們世代生活在你們,會怎么樣呢?
假設(shè),有一處沃土,與世隔絕,把這片土地非常平均的分配為一千份,讓一千個家庭生活在這片土地上。既然是理想模型,當然一切都得理想化,這一千份土地,每一份都是一樣的肥沃程度,日照、風(fēng)吹、灌溉條件完全一樣,而這一千個家庭,都由一對夫妻、一雙兒女組成,每個家庭都有房子、耕牛,也都有基本農(nóng)具生產(chǎn)資料生活用品如犁、耙、刀斧、磨盤、風(fēng)車、鍋碗瓢盆、織布機,以及雞鴨鵝豬狗羊等等等,簡而言之,就是每個家庭都有維持基本生活的衣食住行,他們可以自由選擇耕種的糧食、果蔬或者其它經(jīng)濟作物。
在如此一個理想型的社會,理當大家豐衣足食、幸福安寧,可隨著時間的流逝,會不會祖祖輩輩如此呢?
人和人是肯定有區(qū)別的,能力、性格,不管再怎么理想化的社會里,人與人都不可能理想的統(tǒng)一化。于是,慢慢的,有些人發(fā)現(xiàn)自己種的糧食比別人收獲的要多,因為他更勤勞,在地里照顧莊稼的時間超過了其它人,而且掌握了莊稼的一些生長規(guī)律,在耕種時機的把握、耕地深淺的研究,以及灌溉、除草除蟲等技能上,都比其它人要長,而這些技能,是會慢慢的積累,也可以傳承下去的。
同時,有些人也發(fā)現(xiàn),自己種莊稼不如人,但是自己養(yǎng)殖雞鴨鵝等家禽就是比別家的要肥大,下蛋要多,類似的,有些人發(fā)現(xiàn)自己織布比人家的好,有些養(yǎng)牛喂羊比別人厲害,有些人釀酒比別人家的香,有些人能做一手好衣服。
于是乎,在歷史的腳步聲中,社會分工慢慢出現(xiàn),有些人專門種田,有些人專門養(yǎng)桑,有些人紡紗織布,有些做衣制靴,有些人養(yǎng)殖家禽家畜。伴隨著分工的出現(xiàn),就必然產(chǎn)生生產(chǎn)資料的交易,我家專門釀酒了,當然不會再去種田,就會被土地買個專門耕種的人,把家禽家畜賣給專門養(yǎng)殖的人,其它的也類推。
在這個社會進程中,同樣有很多的家庭,因為手腳慢,或者天性懶散,家里的產(chǎn)業(yè)料理不過來,慢慢的就會把家中資產(chǎn)變賣出去,變賣完了之后怎么辦呢?他們依然要生活,要生存,而恰巧,在有些勤勞以及有所專長的人慢慢發(fā)現(xiàn)自家的生產(chǎn)越來越大,自家人已經(jīng)忙不過來了,就只有請他人來幫忙,釀酒的叫人來燒火啊,喂羊的人請人來剪毛啊,耕種的人請人來除草啊,等等,慢慢的社會分工越來越細,生產(chǎn)資料越來越集中,于是,社會階級終于產(chǎn)生了,人與人之間,家庭與家庭之間的社會地位、家庭財富的差距也產(chǎn)生了。
隨著社會的慢慢發(fā)展,人們生活開始有了更新更高層次的追求,比如,對于生老病死有了新的認識,于是看病的人出現(xiàn)了,種植、生產(chǎn)藥材的人也出現(xiàn)了,還比如對精神生活的追求,于是唱歌的出現(xiàn)了,跳舞的出現(xiàn)了,詩歌出現(xiàn)了,同時,因為社會分工的競爭壓力,人們知道了學(xué)習(xí)的重要性,于是教育也產(chǎn)生了。
當社會發(fā)展到這個程度的時候,是一種欣欣向榮積極上進的態(tài)勢,因為存在這良性的競爭,你,或者你的家庭努力學(xué)習(xí)技能、辛勤勞作,就能有收獲,就能購買別家的資產(chǎn),把家產(chǎn)置大,假如你不努力,別人就會置買你家的。
就在這個時候,生活在底層的人,突然被人召集起來,說富人們搶占了他們的資產(chǎn),剝削壓榨他們,他們把富人們的土地、作坊、工場都搶了過來,分了,然后把富人們都殺了。這個過程,本來是對理想社會的一種極大的沖擊和破壞,但不想有些同學(xué)卻天天幻想著這個過程,因為他們覺得這個過程中,生活在底層的人最風(fēng)光,最牛。他們卻不想,當這個殺掠的過程完成之后,依然還是會進入理想社會模式的,雖然因為破壞的嚴重,需要一個漫長的緩沖過程,但是勤勞能干的人,依然會慢慢崛起來,因為這是歷史規(guī)律。
免責(zé)聲明: 本文內(nèi)容來源于流星雷 ,不代表本平臺的觀點和立場。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由注冊用戶自發(fā)貢獻,版權(quán)歸原作者所有,武岡人網(wǎng)僅提供信息存儲服務(wù),不擁有其著作權(quán),亦不承擔相應(yīng)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)本站中有涉嫌抄襲的內(nèi)容,請通過郵箱(admin@4305.cn)進行舉報,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。