“臺(tái)詞玩穿越”誰之過？

林日新

新版《三國(guó)》第三集，劉備在參加會(huì)盟時(shí)義正辭嚴(yán)地高喊“天下興亡，匹夫有責(zé)”，聽著是不是有點(diǎn)耳熟？這句名言實(shí)際上出自明末清初思想家顧炎武的《日知錄》，但是由劉備口中說出來就太穿越了。（4月20日《山西晚報(bào)》）

新版《三國(guó)》中說話玩穿越不只劉備一人：公孫贊他對(duì)曹操說的“正可謂天下何人不識(shí)君啊”，穿越的是唐代邊塞詩人高適的《別董大》；“人中呂布”則穿越到宋朝：“酒逢知已千杯少”。其實(shí)，何止《三國(guó)》玩穿越，拍攝更早的《封神演義》中，姜子牙在回敬老婆馬氏的“酒甕飯囊”（穿越東漢王充之語）時(shí)，竟嚴(yán)肅地引孟子的“天將降大任于斯人也……空乏其身”；此外還有許多歷史劇的人物臺(tái)詞玩穿越。對(duì)此，有些網(wǎng)友譏諷說：編劇的語言匱乏，創(chuàng)作能力黔驢技窮了。但筆者卻認(rèn)為，歷史劇中的人物臺(tái)詞玩穿越彰顯的豈止是“編劇的語言語言匱乏”呢？

歷史劇臺(tái)詞玩穿越，還彰顯了創(chuàng)作者態(tài)度的不端正，工作作風(fēng)的不嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)歷史的尊重，明知這句臺(tái)詞不是劇中人說的，卻隨意拿著后人的話來濫竽充數(shù)，想忽悠人，這是在誤導(dǎo)、愚弄觀眾（特別是歷史知識(shí)缺乏的少年兒童），久而久之，只會(huì)讓人們對(duì)歷史劇喪失應(yīng)有的敬畏，讓國(guó)人遺失對(duì)歷史的神圣感——如此歷史又與那些以專門搞笑的“戲說”“大話”等無厘頭娛樂（愚樂）劇有什么區(qū)別？

歷史是神圣的，她不一個(gè)任人打扮的小姑娘。何為歷史？歷史學(xué)家麥克內(nèi)說：“歷史是人群的集體記憶，而集體記憶是集體的自我認(rèn)知所必須的。”我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)尊重歷史，特別對(duì)于歷史劇創(chuàng)作或古代經(jīng)典名著的改編來說，觀眾對(duì)它們寄予更多的希望，然而，往往是希望值越高，失望也就越大：君不見如今的精致的歷史正劇少了，胡編亂造的古裝神劇多了，不是戲謔歷史，就是在顛覆經(jīng)典。歷史劇大多玩戲說，讓尊重歷史幾成笑話；創(chuàng)新無底線，爭(zhēng)相“雷”出新境界：如飽受詬病的“抗日神劇”。如今“越雷收視越高”，似乎成了古裝神劇追求的方向，一味靠惡俗、惡搞元素來吸引眼球，這其中折射的，其實(shí)是影視產(chǎn)業(yè)急功近利的浮躁心態(tài)。“歷史老師要被氣死了”，雖是網(wǎng)友調(diào)侃古裝神劇的一句玩笑話，卻透著深深的無奈。

總之，歷史劇臺(tái)詞玩穿越彰顯的不只是“編劇的語言語言匱乏”，還有很多很多，希望影視劇創(chuàng)作人員格守多一些嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，少一些浮躁之風(fēng)，尊重歷史，多為世人創(chuàng)作出的精品力作，少一些次品廢品。（邵陽日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)）