武岡人網(wǎng)：堂 棠

我的一個老朋友在鄉(xiāng)下與他同村，進城購房又同住一個小區(qū)。今年好些時日不見了，前幾天碰上，問他到哪里去了？他說回鄉(xiāng)下老地方住了，并道出原委，孫女上大學(xué)去了，兒子在外做事，兩位老的呆在城里不如住在鄉(xiāng)下快活自在。

由此我想起不少的例子，比如有些老人不愿住兒女城里買的高樓套間房，甘愿到鄉(xiāng)下住原來蓋的平房，還有人在扶貧搬遷中不愿進集合新居，甘愿守山中茅屋，這其中各有原因。但最終還是源于“此處安心是吾家”吧！“此處安心是吾家”即從“此處安心是吾鄉(xiāng)”而來，這是出自宋代大詞人蘇軾的《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》里的句子。

我們不妨來了解一下這首詞的創(chuàng)作背景，蘇軾的好友王鞏（字定國）因為受到使蘇軾遭殺身之禍的“烏臺詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元1083年（元豐六年）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。蘇軾問及廣南風(fēng)土，柔奴答言“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。蘇軾聽后，大受感動，作此詞以贊。

原文:“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/p>

翻譯成白話文是：常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子（指王定國），就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人（指寓娘）與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風(fēng)起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。你（指寓娘）從遙遠的地方歸 來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)?！?/p>

蘇軾三次被貶先后到湖北黃州,廣東惠州,海南儋州，盡管如此，他卻安然處之，這當(dāng)然是他豁達開朗所致，難怪他字號為“樂天”。

人生在世難免遇到坎坎坷坷，以樂觀的心態(tài)去面對，遲早會迎來烏云過后霞滿天的日子。

至于“安心”各有其因，“白樂天”三次受貶，“樂天”總比“哭天”好。我那個老朋友不住城里住鄉(xiāng)下，是不要照顧孫輩了，到鄉(xiāng)下屋前屋后弄個園子，種點什么，在成就感中獲取樂趣，日子還有滋有味些。

王維以輞川別墅為樂，陶潛以南山采菊為樂，謝靈運以登山為樂，他們是辭官歸隱的雅士，他們的心不在官場而在山水。當(dāng)今小康社會的老人心不在鬧市而心在鄉(xiāng)下，這也是源于“此處安心是吾鄉(xiāng)”。所以將“此處安心是吾鄉(xiāng)”視為經(jīng)久不泯滅的生活經(jīng)典不是沒有道理的。

說說自身吧，往日與女兒住在一起，需要照顧外孫，在女兒處安心是吾家，而后需要照顧孫子，在兒子處安心是吾家，而今，外孫內(nèi)孫都大了，我也得有我安心的天地了，于是攜妻子回到家鄉(xiāng)市區(qū)小宅居住，這就是“此處安心是吾家”。時代不同了，人們的生活水平也該與時俱進，孔子曰“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉回也！”孔夫子贊揚顏回的品德應(yīng)當(dāng)弘揚，這應(yīng)該是無疑的。然而，人們對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，我們應(yīng)該深信不疑。讓我們在追求美好生活的進程中隨遇而安吧！