永州市寧遠(yuǎn)縣是我回家鄉(xiāng)的必經(jīng)之路，每次路過(guò)，都要被境內(nèi)群峰高聳、樹(shù)木蔥蘢的九嶷山風(fēng)景所迷醉，也常常喜歡在九嶷山服務(wù)區(qū)停留休息片刻，飽覽莽莽林海，靜觀云漫山峰。偉人毛澤東對(duì)九嶷山的吟詠：“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣?！鼻榫敖蝗冢k麗飄逸，具有豐富的意蘊(yùn)與情致。

此次清明回家，決意在九嶷山停留一天，拜謁舜帝陵墓，觀賞秀美山色。

說(shuō)起九嶷山，自然離不開(kāi)舜帝陵?！妒酚洝贰端?jīng)》《山海經(jīng)》《禮記》《漢書(shū)》都有舜葬九嶷的記載。且大禹、秦始皇、漢武帝都曾望祭祀九疑山舜帝陵?！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》：“元封五年(公元前106年)冬，行南巡狩，至于盛唐，望祀虞帝于九疑?！倍抉R遷撰寫(xiě)史記開(kāi)始于太初元年(公元前104年)。此后，歷朝歷代的皇帝每逢國(guó)家大事，都派遣大臣到九嶷山祭祀舜帝陵。

清明時(shí)節(jié)，我拜謁九嶷山舜帝陵，只因他是中華民族的共同始祖，是華夏文明的重要奠基人，是中華道德的創(chuàng)始人之一。

相傳舜在二十歲的時(shí)候，因孝敬父母、關(guān)心兄弟而聞名天下，他提出“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”的“五常之教”，被孔子稱為“大孝”、“純孝”。作為一代帝王，不以治理水患、鑿山通澤、疏導(dǎo)河流的偉大業(yè)績(jī)彪炳千秋，而因倡導(dǎo)仁義孝悌光耀千古，為后人所尊崇。

帶著敬仰之心，我走進(jìn)了九嶷山。

下高速后，順著九嶷山大道前行，到了下灌村，被這里的鄉(xiāng)村美景所吸引。這里既有古街舊巷，又有新型農(nóng)業(yè)觀光園，有小橋流水，也有恐龍樂(lè)園，被人贊譽(yù)為“江南第一村”。如果你去九嶷山旅游，下灌村是值得停留的地方。

去往舜帝陵的路上，左側(cè)遠(yuǎn)處群山矗立，連綿不絕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如屏如障，稱其為“十里畫(huà)卷”一點(diǎn)都不為過(guò)。更為神奇的是，方圓百里的千余座山峰如千帆競(jìng)發(fā)，叩首主峰，山山皆向九嶷，故有“天下萬(wàn)山朝九嶷”之說(shuō)。村子分布山腳，錯(cuò)落有致，滿滿的江南情調(diào)，如一幅展開(kāi)的水鄉(xiāng)畫(huà)卷。

舜帝陵廟氣勢(shì)宏偉，莊嚴(yán)肅穆。正殿內(nèi)有舜帝銅像，正襟危坐，形態(tài)威嚴(yán)，右手持劍，氣宇軒昂。這是我國(guó)始祖陵中最高最大的陵，被稱為“華夏第一陵”。

出了正殿，來(lái)到緊鄰舜源峰的寢殿，正中一塊高大石碑，上書(shū)“帝舜有虞氏之陵”，相傳是漢徐儉所立。周?chē)拍緟⑻?，莊嚴(yán)肅穆。記載有歷朝歷代皇帝詔書(shū)、口諭的石碑排列整齊，向游客傳遞著久遠(yuǎn)的歷史故事。

舜作為一介家境清貧的平民，受堯的“禪讓”而稱帝于天下，成為虞朝之皇帝，純因孝心所致。舜帝的天性仁孝感天動(dòng)地，他的孝道成了二十四孝的第一個(gè)故事，給我們傳遞了很多為人處世的道理。

仰望佇立在九嶷山的雄偉豐碑，舜帝精神披覆神州大地！向中華民族的先祖鞠躬，向中華道德的引領(lǐng)者致敬。

離開(kāi)九嶷山，心情久久不能平靜，從舜帝的“五常之教”中受益良多。如今，我父母早已仙逝，再也沒(méi)有盡孝的機(jī)會(huì)，每年清明節(jié)回老家祭掃，亦無(wú)法彌補(bǔ)孝心。但對(duì)父母的懷念之情與日俱增，常常夢(mèng)里相聚，醒來(lái)方知陰陽(yáng)兩隔，唯有望著父母的遺像惆悵滿懷。

歲月匆匆，人去房空，清明寄哀思，紙錢(qián)化蝶舞。站在父母墓前，我想起了被孔子贊譽(yù)為“大孝”的舜帝，想起了孝悌仁愛(ài)的《弟子規(guī)》，也憶起了父母在世時(shí)的為人謙恭。一直以來(lái)，我謹(jǐn)記父母教誨，以父母忠厚做人的方式對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不說(shuō)阿諛?lè)畛兄裕恍辛镯毰鸟R之為，只求無(wú)愧天地、無(wú)愧我心。

《韜奮文集》中說(shuō)“天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情?！蔽也还軓恼?、交友、處事，都低調(diào)謙恭，正直友善，雖然在職務(wù)升遷和發(fā)財(cái)致富上沒(méi)有別人那樣順風(fēng)順?biāo)?、金玉滿堂，但至少我內(nèi)心是踏實(shí)的，心情是愉悅的。