不加修飾的音符

如云般恬淡    水般舒緩

如自然     如空靈

是自然與自然的交流

     淡泊與淡泊的共鳴

或是水的清幽襯著山的明遠(yuǎn)

    鳥的高婉和著魚的悠然

于是    漁夫、樵子完成了一種

    千年的出世 哲學(xué)

低眉信守皆是飄渺

揮灑自如都成自然

就讓這古典的優(yōu)美

在成敗得失間掙扎的心中

     涌過一道清泉

用琴與簫的和諧完美

清爽塵世的污濁

亮麗生命的風(fēng)景

滋潤著滄桑千年后的干涸

····································

附：

《漁樵問答》是一首古琴曲，為中國十大古曲之一。此曲在歷代傳譜中，有30多種版本，有的還附有歌詞?，F(xiàn)存譜初見于明代。

《 漁樵問答》曲譜最早見于《杏莊太音續(xù)譜》（明蕭鸞撰于1560年），“古今興廢有若反掌，青山綠水則固無恙。千載得失是非，盡付漁樵一話而已”。此曲反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動，精確。

現(xiàn)在的譜本有多種。《琴學(xué)初津》云此曲：「曲意深長，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓聲之欸乃，隱隱現(xiàn)于指下?！褂捎谝魳沸蜗鬁?zhǔn)確、生動，因此近幾百年來在琴家中廣為流傳。

意境：

樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達(dá)出對追逐名利者的鄙棄。

樂曲采用漁者和樵者對話的方式，以上升的曲調(diào)表示問句，下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現(xiàn)出漁樵悠然自得的神態(tài)。正如《琴學(xué)初津》中所述：“《漁樵問答》曲意深長，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓歌之矣乃，隱隱現(xiàn)于指下。迨至問答之段，令人有山林之想。”

樂曲開始曲調(diào)悠然自得，表現(xiàn)出一種飄逸灑脫的格調(diào)，上下句的呼應(yīng)造成漁樵對答的情趣。主題音調(diào)的變化發(fā)展，并不斷加入新的音調(diào)，加之滾拂技法的使用，至第７段形成高潮。刻劃出隱士豪放無羈，瀟灑自得的情狀。其中運(yùn)用潑刺和三彈的技法造成的強(qiáng)烈音響，應(yīng)和著切分的節(jié)奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐聲。第１段末呈現(xiàn)的主題音調(diào)經(jīng)過移位，變化重復(fù)貫穿于全曲，給人留下深刻的印象……

此曲有一定的隱逸色彩，能引起人們對漁樵生活的向往，但此曲的內(nèi)中深意，應(yīng)《漁樵問答》封面是‘古今多少事，都付笑談中’，及‘千載得失是非，盡付漁樵一話而已’。興亡得失這一千載厚重話題，被漁父、樵子的一席對話解構(gòu)于無形，這才是樂曲的主旨所在。

歷史上最有名的‘漁’的代表是東漢的嚴(yán)子陵，早年他是漢光武帝劉秀的同學(xué)，劉秀很賞識他。劉秀當(dāng)了皇帝后多次請他做官，都被他拒絕。嚴(yán)子陵一生不仕，隱于浙江桐廬，垂釣終老。歷史上‘樵’的代表則是漢武帝時的大臣朱買臣。朱買臣早年出身貧寒，常常上山打柴，靠賣薪度日，后妻子因忍受不了貧困而離開了他。

《漁樵問答》一曲是幾千年文化的沉淀。‘青山依舊在，幾度夕陽紅’，塵世間萬般滯重，在《漁樵問答》飄逸瀟灑的旋律中煙消云散。這種境界令人嘆服。