玉屏大峽谷的傳奇故事
天子山脈在武岡城正西邊，離城約十五公里，系雪峰山殘脈中段。往西和綏寧交界，往北和洞口毗鄰，往南與城步相接。左邊是里仁大峽谷，渠渡廟，晴嵐橋，右邊是玉屏大峽谷，古地名三神廟。
關(guān)于玉屏大峽谷，三神廟的神奇?zhèn)髡f歷史悠久，各種板本都有，眾說紛紜。我的家離此地只幾里路，小時(shí)候經(jīng)常在這些山上砍柴、采挖藥材、也去游山玩水、欣賞風(fēng)景。這里的山水就是那樣美輪美奐，神奇靚麗。使我的童年增加了無數(shù)亮點(diǎn)和樂趣，埋入深深的記憶中，半個(gè)多世紀(jì)來，一點(diǎn)也沒有淡忘。如今，時(shí)光老人已將我的生命描成夕陽，繪成睌霞。在他鄉(xiāng)闖蕩了大半輩子，現(xiàn)已滿頭風(fēng)霜，可故鄉(xiāng)情結(jié)是斬不斷，理還亂，有一種無限的鄉(xiāng)愁。
作為一個(gè)落葉歸根的的游子，對(duì)故鄉(xiāng)的情，對(duì)故鄉(xiāng)的愛，對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，對(duì)如詩如畫的故鄉(xiāng)有一種不可推卸的責(zé)任把她的前塵往事描繪成文字，讓后人對(duì)自己的摧生土地知根知底，代代相傳，使那些美麗的故事更加熣燦輝煌。
二0一九年的七月十五日，這天驕陽似火，天空萬里無云，和朋友周雪舒，謝順意，一起去游覽武岡西鄉(xiāng)著名的玉屏三神廟以及玉屏大峽谷。我們也不是完全為了寄情山水，更好的是為了訪古探勝而往。
清早我們帶著干糧，頭戴斗笠，手拿柴刀，徒步整裝出發(fā)，過桃花坪，楓木亭嶺上喬家，一路上兩邊那綠油油的禾苗好象在向我們招手，歡迎光臨玉屏三神廟天子山大峽谷。三人聊天說笑，頃刻之間就來到了玉屏村，三神廟沖口，只見從天子山流下來的一條清悠悠的小溪蜿蜒曲折穿過玉屏村中心直流向武岡城。
三神廟座落在沖口的左邊，一個(gè)小四合天井，里面有各類明神菩薩，中間的那三尊大菩薩就是三神菩薩，他們英武偉岸，犀利的兩眼炯炯有神，凝視遠(yuǎn)方，仿佛在洞察人世間的善惡忠奸。燒香拜佛的信男信女絡(luò)繹不絕，他們都一個(gè)心愿祈禱菩薩，保佑玉屏一片的老百姓平安吉祥。
關(guān)于三神廟的傳說。古代就流行著神奇的故事：若干年前，從綏寧的洛口山的魚溪洞萬丈深淵，一條孽蛟，沖破重重險(xiǎn)阻，沿雪峰山脈，三十六彎，向玉屏沖來。孽蛟的頭己快到玉屏大峽谷沖口了，如果再不制止，玉屏一帶的老百姓就有血光之災(zāi)，孽蛟就會(huì)興風(fēng)作浪，洪水滔天，吃人吞獸，毀損房屋莊稼。一場曠世災(zāi)難傾刻就要降臨。正在此時(shí)，天上太上老君巡查凡間，看到武岡西鄉(xiāng)大山一帶電閃雷嗚，暴風(fēng)驟雨，大樹倒翻，房屋坍塌。太上老君仔細(xì)觀察，原來是那條被觀音菩薩關(guān)在魚溪洞的孽蛟掙脫枷鎖，逃往人間來興風(fēng)作浪。老君即派三位神仙下凡及時(shí)制止，三位神仙分別是姓周，蔣，陽，三神仙奉旨下凡用三個(gè)神指壓住孽蛟的三個(gè)部位，用兩扇石門關(guān)住孽蛟，只能從孽蛟口中流水而下供應(yīng)周圍百姓，三位神仙把此門取名”豬欄門”。三位神仙不敢擅自離開玉屏大峽谷，因?yàn)檫@條惡蛟也修為千年，功夫了得，神通廣大。早在唐朝時(shí)，唐僧師徒去往西天，就路過洛溪沖，那時(shí)惡蛟就想吃唐僧肉，以求長生不老，后被孫悟空告到觀音那里，觀音才將他收到魚溪洞，用三幅冰鐵枷鎖鎖住。觀音菩薩要他痛改前非，俢成正果，許它做湘江龍君?？蛇@惡蛟累教不改，專干那些禍害人世間的事?，F(xiàn)在太上老君專派三個(gè)得意門徒將其鎮(zhèn)壓在玉屏山下，永世不得翻身。
這三個(gè)神仙也是為民服務(wù)的好官，放棄天官不做，來此地做小山神，他們?nèi)齻€(gè)小仙不辱使命，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這西鄉(xiāng)一帶百姓感激這三位神仙，遂捐資籌勞，修了三神廟，也算是給三神仙塑了金身，安了家，從此，這武岡西鄉(xiāng)一帶少災(zāi)少難，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人民的生活幸福美滿。
我 們?nèi)嗽谌駨R稍作休息，向眾位菩薩叩首三拜，表示對(duì)他們造福一方萬分感激！接著又繼續(xù)前行，來到了有名的”戴家井”。
這戴家井也有動(dòng)人的傳說，某年，南海觀世音菩薩前往東海路過雪峰山，看到玉屏大峽谷山青水秀好地形，便按落云頭，在此稍作休息。她覺得有些口渴，想到溪中喝水，可那年毛蟲肆虐，水中溪邊到處爬滿毛蟲，觀音菩薩想：百姓喝了這水定然中毒，重則喪失生命，輕的催殘身體。于是，觀音賜一水井，因玉屏壟里戴姓人多，有大戴家，細(xì)戴家，同時(shí)觀音的本姓也姓戴，便將井取名戴家井。千百年來，戴家井的水，清甜可口，冬曖夏涼，還可清熱解毒，治病療傷，素有觀音水之稱，是武岡三大仙水之一。直到現(xiàn)在，因環(huán)境污染嚴(yán)重，地方上的水井不能飲用，唯戴家井和武岡城水西門的武陵井依然清澈甜涼，其實(shí)這武陵井的地下水源也來源于玉屏沖里的戴家井，早有那王朝的地仙就佐證了的?，F(xiàn)在我們臨近幾個(gè)村的人每天都去玉屏戴家井打水飲用，人們來來去去，絡(luò)繹不絕。凡長期喝戴家井水的人身體健康，不患癌癥。觀音為方便取水的人，還在狹窄的小路上賜一個(gè)石麻蛄方便行走，取名麻蛄形，故事流傳至今，家喻戶曉。
過了戴家井我們繼續(xù)前行，前面到了唐坳。這里為什么叫唐坳？相傳在我國唐朝末年，天下大亂，國家形成了五代十國，戰(zhàn)爭連年不斷，滿目瘡痍。老百姓生活在水深火熱之中，朝庭大亂，一位姓唐的大臣，辭職不干，解甲歸田，游遍祖國大好河山，某天此唐姓大臣，來到了天子山玉屏大峽谷看到一塊風(fēng)水寶地，就選擇隱居此深山老林，安家落業(yè)，修一條從武岡至綏寧的商貿(mào)古道，供人們經(jīng)商來往，在此娶妻生子，開荒種田，把開荒出來的田分別取名，勾勾丘，土地坳，沙子槽，樓天石，把此沖以自已的姓氏取名為”唐坳”。這唐坳真是個(gè)好處去，坳兩邊青松翠柏參天，春夏之際，鳥語花香，秋冬之際，滿山紅葉。若是晴空萬里，山高月小，水落石出，景至怡然，真是高人隱居之絕佳之地。坐在唐坳，使我思念聯(lián)遍：那些古賢圣人，遠(yuǎn)離帝都朝臣，朝看日出，晚聽松濤，其樂融融。
三人吃了自帶干糧繼續(xù)前行，來到了著名的九貢洞，只見那幾十米高的瀑布在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，好象是天上的銀訶瀉落人間，不禁使我想起李白的詩“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“。李太白作此詩仿佛寫錯(cuò)地名，應(yīng)該不是在廬山而就是在這玉屏沖里的九貢洞吧。九貢洞和水簾洞有異曲同工之妙，外掛水簾，洞在簾內(nèi)，因瀑布下有一綠油油的水潭，水太深，我們進(jìn)去不了。我面對(duì)著九貢洞，浮想聯(lián)翩，假如里面如花果山般是洞天福地，容不得多想，我們還得繼續(xù)。
三人不畏艱苦前行，別了九貢洞，三十六彎又遙遙在望。因年深日久無人造訪，那條曾經(jīng)寬敞熟悉的山路兩邊已是荊刺叢生，這就是歲月給山路留下的疤痕。已經(jīng)四十年沒到過這里了，四十年啊，差不多半個(gè)世紀(jì)，多么漫長，可在無限伸延的時(shí)空中，也不過是彈指一揮間。這三十六彎就是人間仙境，如果住在這里，定然有“山中方七日，世上幾千年“的感覺。一條山路蜿蜒曲折三十六道彎，通往巔峰。右邊是深不見底的江槽，左邊是古木參天的蛇形地，那些不知羞恥的藤蔓死纏爛打在那些大樹上。難怪俗話說：世上只有藤纏樹，哪有樹來把藤纏。這也是人世間那些撩妹的、纏妹的真實(shí)寫照。路越來越陡峭，越來越難行。三人相互攙扶著一步步往上爬，費(fèi)了九牛二虎之力，終于到達(dá)山頂，那里就是家喻戶曉的虱婆石。
相傳在某朝某年，一個(gè)姓周的孝子，為了給母親治病，在一個(gè)大雪紛飛的日子，去綏寧親屬家挑了一擔(dān)藠頭，當(dāng)來到綏寧和武岡的交界之地，己經(jīng)精疲力盡，所以就坐在一塊大石上休息，把衣服脫下看虱婆，突然四肢無力，不能行動(dòng)，此地四處無人煙，所以就活活凍死在這大石之上，此時(shí)剛好天上八仙之一的鐵拐李去東海聚會(huì)，路過此地看到一個(gè)人凍死在大石之上，石頭上到處爬滿虱子，旁邊還有一擔(dān)藠頭，大仙動(dòng)了憐惜之心，特賜那人起死回生，以盡母孝，此人后來高中狀元，官至宰相。仙家把此石取名”虱婆石“把旁邊的另一個(gè)大石頭取名轎子石，此地一年四季有藠頭，故事流傳至今。
三人又繼續(xù)前行幾十米到達(dá)了最頂峰和綏寧交界的防火線，一股微微的涼風(fēng)吹來感覺心曠神怡，仰望南天朵朵白云在那連綿起伏的雪峰山地平線上悠閑的飄蕩，形成了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，再往下看整個(gè)玉屏大峽谷盡收眼底，真是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小“.感慨萬千，即興吟詩：
此時(shí)身在云端處，
眼望玉屏大峽谷。
人間美景如仙境，
千年佳話入世俗。
已亥年，秋月，
飛黃騰達(dá)，陳中華，書于水西門辦事處，桃花村，保元陳家院。