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        首頁 武岡文學(xué) 張千山詩聯(lián)賞析

        張千山詩聯(lián)賞析

        北窗 2011-12-20 13:46 10

              明如清溪,奇如松石        ——張千山詩聯(lián)賞析
                      張先軍

               千山先生的詩歌是其人格精神的寫照,秉承詩教傳統(tǒng),心系蒼生社稷。格調(diào)高昂,清新明朗;情感細膩,真摯動人。所選詩聯(lián),或吟詠家鄉(xiāng)風(fēng)物,如《沁園春.綠洲綏寧》、《詠黃桑鐵杉林》、《游黃桑六鵝洞》等;或歌頌親情友情,如《清明祭父》、《己丑盛夏訪吾師傅治同先生》等;或記述工作行跡,如《戊子中秋白云詩會》、《感懷邵陽文藝家抗震救災(zāi)六記》、《靖州行》等;或感懷時代風(fēng)云,如《抗震救災(zāi)有感三章》、《歡度國慶四十周年》、《贊神州七號飛天成功》等;或針砭時代弊病,如《參加邵陽市縣處級黨政正職述廉評議大會有感》等。題材廣泛,視野開闊,無不體現(xiàn)其作為一個普通公務(wù)員,所具有的深厚文化底蘊和人文精神。“興、觀、群、怨”而不失“溫柔敦厚”。
                千山先生的詩聯(lián)藝術(shù),可用三字概括:“真、明、奇”。

        一曰“真”。真情真事,情之所至,興之所隨,全是油然而生,并無半點做作。所思所感,真情流露,真摯感人。如《清明祭父》“清明又到父墳前,衷腸無盡訴無言”一句,一個“無盡”,一個“無言”,發(fā)自肺腑的憶父之情,感人心魄。《己丑端陽水府即興》追悼屈原,“懷古江天遠,思君樓閣空。”這種跨越千年的精神感應(yīng),是自然而然的,能夠引起炎黃子孫的廣泛共鳴,因為屈原作為一種愛國主義精神已經(jīng)融入到了炎黃子孫的血脈里,而千山先生作為一個公務(wù)員,心憂社稷,心系民生,“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的民本情懷,更是體現(xiàn)在他對時代風(fēng)云的關(guān)注,諧同時代的脈搏。如《抗震救災(zāi)有感三章》,他感慨“多少同胞生作死?弛援無翼只傷悲”;《歡度國慶四十周年》,他高歌“國有雄豪施惠政,慶無禍患亂邊疆”;《贊神州七號飛天成功》,他更是豪興大發(fā),“今喜炎黃好兒女,旗展蒼穹唱大風(fēng)”,“更期黎庶歌仙國,再上新星覓酒泉”。個人的憂樂完全與時代的脈搏諧同律動,真正具有了傳統(tǒng)文人士大夫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的優(yōu)秀的儒家情懷。作為文聯(lián)主席,他不僅在情感上與人民群眾一致,更是在行動上“起而行之”,積極組織邵陽文藝家抗震救災(zāi),“丹青妙手聚文聯(lián),真情送畫又捐錢”(《邵陽文藝家抗震救災(zāi)六記》)。白居易論及詩歌創(chuàng)作,諄諄告誡說“感人心者,莫先乎情”。只有對人民愛得深、愛得真,真情實意才會像清澈的泉水自然流露出來。
                二曰“明”。五四以降,白話已興。古體詩歌創(chuàng)作已經(jīng)失去了詩歌創(chuàng)作的主體地位。然作為有著“唐詩宋詞”璀璨輝煌的泱泱詩歌大國,古體詩的魅力仍然難以為人所拒。但當(dāng)今詩壇古體創(chuàng)作,失之兩種傾向,一是把詩歌當(dāng)職業(yè),當(dāng)作專門學(xué)問來研究,束于各種教條,如格律、用典等,追求“語不驚人死不休”,過分強調(diào)詞句,脫離實際生活和真摯情感,或以顯示其“貴族化”,重蹈“江西派”之覆轍;或粉飾太平,應(yīng)制頌圣,再續(xù)“臺閣體”之濫觴。二是把古體創(chuàng)作當(dāng)做無聊遣興的玩意,無病呻吟,怨天尤人,隨心所欲,晦澀難懂。千山的詩歌全然沒有這些毛病,其詩清新明朗,格調(diào)高昂。不做無病呻吟,也不賣弄詞章學(xué)問,而是把詩歌作為抒發(fā)自己赤子情懷的載體,有感而發(fā),明白如話。如《沁園春.綠洲綏寧》這類賦寫一個地方特征的詩歌,很容易被某些詩人寫成“尋章摘句”、賣弄學(xué)問辭藻的“詰屈聱牙”體。然千山就寫得清新明朗,意蘊高遠。如“仙境綏寧,華夏名區(qū),天下綠洲。覽黃桑勝地,本原生態(tài);姑娘佳節(jié),韻續(xù)千秋。云霧神坡,超然世外,快意花園快意舟。憑高處,望新城十里,錦繡全收。”相信讀者自會識之。其寫景記游之作,如《黃桑鴛鴦島》、《詠九溪沖》等篇,多清新可愛,詩中有畫。令人讀之,心往神馳。其詩如一條清澈的山溪,清新明朗,其“明”而非膚淺,實因有源頭活水而不失天真爛漫。這“源頭活水”就是其愛祖國、愛人民的赤子情懷。
                三曰“奇”。詩歌作為最高的語言藝術(shù),并非可以隨意妄為,不要技巧。只是成熟的詩歌語言,可以如老杜“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,遣詞造句,千錘百煉而不著痕跡;也可以如太白“清水出芙蓉,天然去雕飾”,文章天成,妙手偶得。千山詩歌之“奇”,即指其詩歌技巧,二者兼而有之。千山詩歌語言,奇如米家松石,“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。其千錘百煉,“吟安一個字,捻斷數(shù)根須”,不肯馬虎詞句,是他潛心創(chuàng)作的一貫態(tài)度,他的詩友理解最多,在這里不述。我們只看他的詩歌語言所呈現(xiàn)出來的詩意,一是平字見奇。如《己丑端陽水府即興》追悼屈原,“懷古江天遠,思君樓閣空”句,一個“空”字,有“白云千載空悠悠”之妙,用詞準確而意蘊深遠。再如前面提過的“衷腸無盡訴無言”句,一個“無”字,兩種內(nèi)涵,且不避重字,看似尋常,實則頗具匠心,有很強的藝術(shù)感染力。二是高度概括。如追悼同鄉(xiāng)前賢魏源、蔡鍔一聯(lián)“魏源思想資江水;蔡鍔精神雪峰山”(《贊魏源蔡鍔聯(lián)》)。把魏源思想、蔡鍔精神用資江水和雪峰山高度概括,信手拈來,妙手偶得,形象生動而內(nèi)涵豐富,言簡意賅,令人吟詠不盡。再如《題贈友人聯(lián)》:“趣雅琴棋詩書畫;品高菊蘭松竹梅。”十種事物,高度凝練。三是不避重字,善用疊詞。疊詞在千山詩聯(lián)里隨處可見,且恰到好處。如“愧到心頭常戚戚,親來眼底淚漣漣”(《清明祭父》),“莽莽群山堆翡翠,幽幽大壑起波瀾”(《游黃桑六鵝洞》)等句。再是有意運用重字,構(gòu)成特殊的表達效果,如“治學(xué)、治家、治政、治教,君真健也;同志、同鄉(xiāng)、同門、同道,吾共仰之”( 《贈吾師傅治同先生聯(lián)》)。高度概括,妙趣橫生,給人留下深刻印象。古體不避重字,非大家不可為,初學(xué)者不宜學(xué)步。四是嵌名聯(lián),頗見語言功力。千山聯(lián)語,嵌名聯(lián)是一大特色。嵌名聯(lián)的撰寫需要很高的語言技巧,容易失之牽強做作。而千山的嵌名聯(lián),形象貼切,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,成為藝術(shù)的完美結(jié)合。如《嵌名賀聯(lián)民苗族瑤族鄉(xiāng)成立20周年聯(lián)》:“寫湘黔千年古道傳奇,高登普照滄桑,古韻悠悠,苗瑤永奏聯(lián)心曲;挹雪峰百里風(fēng)光入畫,盛世宏開壯闊,風(fēng)華處處,黨政勤描民樂圖。”境界宏大高邁,令人耳目一新。五是意境闊大高遠。千山詩聯(lián)追求意境闊大高遠,如“懷古江天遠,思君樓閣空”句,“懷”“思”“遠”“空”四字,思接千載,視通萬里,構(gòu)筑時空的深遠闊大,給人以無盡的藝術(shù)遐思。另如“峰連仙界近,水接楚天茫”、“白馬峰高連廣宇,硒泉水暖譽重洋”等句皆意境開闊。
               千山先生的詩聯(lián)藝術(shù),其情真如赤子,其格明如清溪,其辭奇如松石。其文學(xué)成就已為世人肯定,不容我妄加評論。我很喜歡宋代黃庭堅《登快閣》中一句詩:“落木千山天遠大,澄江一道月分明。”恰好此詩嵌有“千山”之名。讀千山詩聯(lián),心中浮起一些印象,亦如此詩之意境。我期盼千山先生詩歌藝術(shù)更上一層樓,達到千山“遠大”、江月“分明”之境。“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。”相信先生一定能夠做到。
                                                                                                          2011/11/10

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        評論列表

        絆筋估(骨

        評 得 有 理 。

        2213年前

        秋天來了

        行萬里路 路前又復(fù)千山

        閱無限春 春后怎堪榮秀

        哈哈哈哈 馬PP 你懂得

        2013年前

        作者回復(fù):

        高人,蒜你狠。哈哈哈哈

        2011/12/29 14:58:01

        兵子駝

        今天再來頂樓主啊..............

        1413年前

        愛上紅酒

        安心聽課?。。。。。。。?!

        3213年前

        姜遠林

        北窗兄弟論詩,來聽聽課。

        3013年前

        倚窗聽蟬

        詩聯(lián)賞析,需要很高的藝術(shù)修養(yǎng),特趕來學(xué)習(xí).問候北窗!

        2513年前

        鐘文暉

        北窗先生,稍動了一下,請見諒!
        千山先生的詩聯(lián)藝術(shù),可用三字概括。一曰“真”。
        我稍調(diào)動如下:
        千山先生的詩聯(lián)藝術(shù),可用三字概括:“真、明、奇”。
        一曰“真”。

        3113年前

        言宋

        評得好。。。。。。。。

        2613年前

        兵子駝

        頂北窗老師的文章了.............

        2313年前

        兵子駝

        搶沙發(fā).................

        2813年前

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