“參加這樣的考試，不僅學(xué)到了知識(shí)，也使我們遵紀(jì)守法和勤政廉政意識(shí)得到了提高。”10月26日上午11時(shí)許，剛剛參加了新邵縣領(lǐng)導(dǎo)干部任前考法、考紀(jì)、考作風(fēng)考試的新田鋪鎮(zhèn)人大主席候選人、紀(jì)委書(shū)記謝平陽(yáng)如是說(shuō)。(10月29日邵陽(yáng)新聞在線訊)
       針對(duì)當(dāng)前縣鄉(xiāng)換屆、人事變動(dòng)之際，新邵縣開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部任前“三考”， 要求提拔擔(dān)任科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以及非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)改任同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的擬任人選，任前必須參加法律、法規(guī)、黨紀(jì)、政紀(jì)和干部作風(fēng)建設(shè)知識(shí)考試。成績(jī)合格者，按規(guī)定程序任用，成績(jī)不合格者，安排一次補(bǔ)考，補(bǔ)考不合格的，本次不予任用?？梢哉f(shuō)是一種對(duì)用人制度的改革，也是對(duì)用人的知識(shí)考察。
       李世民在《帝范》中寫道：“明主之用人，如巧匠之用木。直者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱角，無(wú)曲直長(zhǎng)短，各種所施。明主之任人亦由是也。智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智愚勇怯，兼而用之，故良將無(wú)棄才，明主無(wú)棄士。”這幾句話形象生動(dòng)地闡述了李世民慧眼識(shí)才、合理搭配、人盡其才的用人思想。
       筆者認(rèn)為，新邵縣開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部任前“三考”，只能算是一種形式，一種檢測(cè)一個(gè)干部法律、法規(guī)、黨紀(jì)、政紀(jì)和干部作風(fēng)建設(shè)知識(shí)掌握多少的一種方法，一次對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部任前的一次法律、法規(guī)、黨紀(jì)、政紀(jì)和干部作風(fēng)建設(shè)的再教育。對(duì)于干部的任用，關(guān)鍵在于德、能、勤、績(jī)、廉各個(gè)方面的考察，傾聽(tīng)社會(huì)各方面的呼聲，征求群眾的意見(jiàn)和建議，有的地方還把“孝”也納入到干部任用的考核范圍。
        誠(chéng)然，人無(wú)完人，將無(wú)全才，只要是把群眾放在心里，把群眾當(dāng)作親人，把群眾的事當(dāng)作家事，真心實(shí)意為老百姓謀利益的干部，群眾就擁護(hù)。否則，哪怕你“三考”筆試是滿分，群眾也會(huì)反對(duì)，要把“三考”放到群眾中去，在群眾面前考，只有過(guò)了群眾關(guān)，“三考”才算通過(guò)。