雜談：行善

文/陳云龍

古人說(shuō)“日行一善，月積一德”，這當(dāng)然是好的修行。我們信奉因果律，存善念，行善事，必有福報(bào)?？墒牵F(xiàn)實(shí)生活中，有些行善之人往往得不到善報(bào)，因此，民間就有“好人命不長(zhǎng)”“好人沒(méi)好報(bào)”一說(shuō)。這是什么緣故呢？其實(shí)回答這個(gè)問(wèn)題并不難，我想那些行善之人可能不是真正的行善，或者是他缺乏行善的智慧。

行善也需要智慧嗎？我的回答是肯定的。世間之事，要做好，都需要智慧。不管是耕夫匠人，還是屠夫走販，各行各業(yè)要做好都離不開(kāi)智慧，圣人行善與凡人行善一樣，少了智慧可能就變成了行惡。

20年前的某天，校門口來(lái)了三個(gè)身著袈裟的和尚，口稱河南少林寺的僧人，因少林寺重新修繕需要大筆資金，他們手持河南省佛教協(xié)會(huì)、少林寺的介紹信前往全國(guó)各地化緣募捐。學(xué)校幾個(gè)信佛的家屬，慷慨捐資，少則幾十，多則幾百。有個(gè)老師建議我也捐點(diǎn)善款，算是做了功德。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)善念，拒絕了捐款?；壍暮蜕凶吡瞬坏桨胄r(shí)，一退休老教師過(guò)來(lái)說(shuō)，你們捐出的錢未必是做了功德，少林寺不缺錢，每年的門票收入上億元。聽(tīng)他這么一說(shuō)，那些捐款的人就開(kāi)始覺(jué)得自己上當(dāng)受騙了。

想想也是，我后來(lái)在網(wǎng)上就搜到了相關(guān)信息，很多人化妝成僧尼給寺廟化緣，在全國(guó)各地行騙。當(dāng)時(shí)一種感覺(jué)讓我覺(jué)得，那三個(gè)和尚八成都是假和尚，是正兒八經(jīng)的騙子。不幾年，網(wǎng)傳少林寺的產(chǎn)業(yè)大得驚人，把寺廟都開(kāi)到國(guó)外去了，所謂的輸出少林文化，壯大國(guó)威。大和尚、住持都開(kāi)豪車、住別墅，每年收入上千萬(wàn)，他們過(guò)的哪里是僧眾的清苦生活，比俗世的富豪還奢侈。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有捐款是明智的，并不是我舍不得幾十塊錢的問(wèn)題，而是感覺(jué)其中有詐。

我接觸過(guò)好幾個(gè)小廟里的僧人，時(shí)間長(zhǎng)了，給我的印象就清晰了。有的確實(shí)是為了修行，看開(kāi)了紅塵人世。有的是被命運(yùn)所逼，一家人都遭遇了厄運(yùn)，幸存的他被逼出家。有的有室有家卻借寺廟斂財(cái)，白天身居佛門，晚上瀟灑紅塵。你若是信士，會(huì)無(wú)端捐款做功德么？有人說(shuō)，現(xiàn)在是末法時(shí)代，哪個(gè)廟里都不清凈了。既然如此，凡夫信士要做功德，還請(qǐng)慎重。

有位老者與我聊天，說(shuō)起末法時(shí)代行善需要明辨的智慧，否則好心干了壞事，甚至助紂為虐。他告誡我說(shuō)，首先要確保自己是個(gè)好人，不干壞事，只要心存善念，樂(lè)觀生活，積極工作，就是行善。無(wú)意而為的行善是真行善，那些刻意行善者，往往作偽。

我特別欣賞老人家這番話，道理很簡(jiǎn)單，行善之人是很低調(diào)的，他的行為舉動(dòng)出于內(nèi)心，發(fā)自良知。有些看是莫大的善舉，引來(lái)攝像機(jī)無(wú)數(shù)，大肆在媒體上炒作，公之于眾者，偽善居多。

事實(shí)就是這樣。媒體經(jīng)常報(bào)道那些黑社會(huì)頭目，表面上到處做慈善，建希望小學(xué)，給貧困生捐資讀書(shū)，撈取社會(huì)聲譽(yù)與政治資本，混進(jìn)地方政協(xié)或者人大，堂而皇之成了政協(xié)委員或人大代表，直到東窗事發(fā)，百姓才知道“行善”是他們慣用的遮羞布。

也有人說(shuō)，行善是不計(jì)回報(bào)的，就是說(shuō)行善是沒(méi)有功利性的。我姑且同意這樣的說(shuō)法，但是如果你遇上的是一只白眼狼，像東郭先生一樣要求人救命的時(shí)候，你可能就明白了，行善還是要明辨的智慧。