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        性與愛的區(qū)別 (轉載)

        相思云海 潘慶華 2009-03-13 19:14 1

        長期以來,人們在一些婚戀問題上受到困擾,如婚前性行為、“婚外戀”以及離婚問題等等,有時會因為一些本能的需求而招至家庭破裂,嚴重的還會“身敗名裂”。這就涉及到一個性與愛的問題,性是普遍存在的,而愛則是維系婚姻的根本力量。

        性是人的基本生理需求。從青春發(fā)育期開始,人們就有了性欲,這種欲望和吃飯一樣,需要不斷得到滿足,如果“餓”得太久了,情緒就會過度緊張,最終就會出問題的。在社會人群中,各種人物千姿百態(tài),各具特色,每個人都有展示自身麗質的機會,而這種展示往往能激發(fā)多個異性的性欲;同樣地,一個人也可能受到多個異性的激發(fā)而產生性欲,因此,性滿足的對象通常都不是單一的。一個人可以有多個性伙伴,這并不需要太多的前提條件,唯一的準則就是:是否存在性欲。

        婚姻則是一種精神上的需求。人們在事業(yè)和生活中需要一個伴侶,一個互相支持、互相依靠、共同面對事業(yè)和生活中喜與憂的伴侶,其中最值得相伴的人便是婚姻的對象。這種互相信賴往往因異性之間的愛慕而引發(fā),并在此后的進一步交往中得到鞏固和發(fā)展,因此人們常常誤以為婚姻是專為性而建立的。其實,婚姻雙方的目的是共同建造一個互助互益的、讓雙方都感到安逸和放松的“安樂窩”,以使自已在社會競爭中緊張的情緒得到足夠的松馳--這就是“家”。社會競爭不可避免,因此婚姻的支持就會長期存在,這是一對互補的關系,唯有如此,社會大眾才能長久保持穩(wěn)定情緒而理智地開展各種活動。此外,人們往往通過婚姻來傳宗接代,因此又常常誤以為婚姻就是為了生孩子。的確,生養(yǎng)孩子往往能給家庭帶來許多樂趣,這對精神健康具有獨到的幫助,但這也是屬于“安樂窩”的一部分,孩子也是“安樂窩”的建設者、維護者之一,只不過習慣上說的婚姻并未將孩子包括進去而已。如果說家庭對生孩子有什么責任的話,那就是人類延續(xù)的需要了--這并不一定要以婚姻為前提的,我們現行的計劃生育工作也只是為了對人口數量做個宏觀控制,以免使人口的增長超過自然資源的供應,避免由此而引發(fā)的社會動蕩以及人口數量的巨大波動。

        可見,性與婚姻并沒有必然的聯系,有性不一定就會有婚姻;而對婚姻來說,性也只不過是對婚姻關系的鞏固而已。性是人們的娛樂方式之一,而家則是人們的精神港灣,是人們長期參與社會競爭的最基本的根據地。性與婚姻都能緩解人們的緊張情緒,但其中任何一方都不能完全取代另一方,所以只有兩者兼顧,才能使人們的情緒真正健康起來,才能使社會發(fā)展真正有序地進行下去。

        另外還想談談離婚問題。

        離婚是因為雙方發(fā)覺難以互相支持、難以互相依靠,難以共同面對事業(yè)和生活中的喜與憂,從而難以共同維系婚姻關系引起。然而,現在的離婚案中有相當大的部分都是因為性生活的不協調而引起,這是一個必須重視的現象。其實,一個人有“外遇”是正常的,“外遇”通常只是由性欲引起,這并不影響婚姻中互相信賴的關系,有“外遇”的人通常不會主動提出離婚,只要婚姻中另一方注意調節(jié)生活情趣,丈夫(妻子)自然又會陶醉于家庭的溫馨中的;但如果不考慮對方的情緒而一味地指責對方,則會把事情弄遭,把對方推向離婚的邊緣。

        除此之外,對于那些確因感情破裂引起的離婚,應通過一個過渡階段加以辨別,例如:當雙方準備離婚時,應先試離婚--分居一段時間,互不進入對方的生活,半年或一年后,如果雙方都沒有掛念對方,則說明確實是感情基礎完結,離婚是明智之舉;如果,雙方都重新思戀對方,則說明無須離婚,應盡快團聚;如果是一方掛念而另一方不掛念,多半也難以維持婚姻,離婚也難以避免。

        至于財產分割問題,原來的規(guī)定是雙方共同擁有,那是在一個男女還不夠平等的環(huán)境下制定的,當時的習慣通常是男主外女主內,財產大多由男方控制,為了使女方不至于落到一無所有的地步,人們才會提出此項法規(guī)。不過,現在的社會中男女關系已趨于平等,男女雙方都有自已的事業(yè),因此他(她)們應當擁有自主的財產權,就算是結了婚,這種平等關系仍然存在,因此財產自主權也仍然存在,只不過,由于雙方的互相信賴,通常都會把錢放在一起用,這也正是離婚時財產分割的難點所在,對此,我們應本著以下三原則進行裁決:1、所有財產物歸原主;2、因家庭事務影響了工作收入的一方應得到對方的補償;3、對于難以分清的部分則由雙方協商或由法院裁決,實在難以判斷的干脆按原來的規(guī)定一人一半,雖說此法比較“老土”,但也能免使雙方繼續(xù)爭吵而進一步傷害感情--好聚好散也不失為一種體面之舉嘛。

        所以說,當我們準備結婚時,應當考慮雙方是否有愛存在,這種愛是否足以使雙方互相信賴而共同生活。如果發(fā)覺雙方只是有性存在,而愛意不足,那就該慎重考慮了;如果確實有愛,而且足以互相信賴,那就抓緊時間,趕快結婚吧!

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        云中乘風

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        1416年前

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