資水悠悠自南向北從古老的石羊橋下流過(guò)，在觀因閣轉(zhuǎn)了個(gè)大彎，又自西向東順著石山劉家，蜿蜒而下，在攔馬村又轉(zhuǎn)了個(gè)大彎，如一條白龍把攔馬圍繞起來(lái)，形成攔馬三面環(huán)水一面靠山的獨(dú)特地理環(huán)境。

攔馬村的得名，很多人都知道，是來(lái)自于老渡口下方河中臨近河岸的一匹石馬。但有關(guān)于這石馬的來(lái)歷，就罕有人聞了，但攔馬村當(dāng)?shù)氐拇迕瘢€在流傳著一個(gè)故事。

那是幾百年前的事了。

闖王李自成攻入北京，逼得明代最后一個(gè)皇帝崇禎上吊，自己做了皇帝，建立了大順政權(quán)。在這個(gè)時(shí)候，闖王按道理來(lái)講，他最迫切需要的是怎樣來(lái)鞏固自己的政權(quán)。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)對(duì)他也非常有利，吳三桂露出了要向他投誠(chéng)的意思。如果和吳三桂合兵一起，滿清就不足為患。

但英雄闖王這個(gè)時(shí)候，遇上了美人陳圓圓。

圓圓卻是吳三桂的女人。

選擇圓圓，勢(shì)必要與吳三桂翻臉，那將來(lái)鞏固皇權(quán)的道路肯定不好走。

但放棄圓圓，即使將來(lái)能一統(tǒng)天下，當(dāng)個(gè)皇帝又有什么意味？

愛(ài)江山，更愛(ài)美人。魚(yú)與熊掌，不可兼得。與歷朝歷代許多有名的一些皇帝一樣，闖王選擇了美人，同時(shí)，將吳三桂的老爹老媽等一干家人全殺了。在很多歷史學(xué)家看來(lái)，這是多糊涂的一個(gè)事兒啊。想當(dāng)年項(xiàng)羽捉住劉邦的老爹及劉邦的老婆，在兩軍相爭(zhēng)時(shí)，知道拿劉邦的老爹來(lái)威脅。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽在兩軍陣前架起大鍋，燒了一鍋滾開(kāi)的水，對(duì)劉邦喊話：如果你不投降，我將你爹放鍋里煮來(lái)吃了。劉邦怎么應(yīng)對(duì)？劉邦是歷史上最有名的無(wú)賴啊。他應(yīng)道：項(xiàng)羽老兄，我爹就是你爹，你把咱爹給煮了，你吃肉，記得給我留點(diǎn)湯。在這種情況下，被很多人評(píng)價(jià)有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽都沒(méi)殺掉劉邦的老爹，他還認(rèn)為，劉邦的老爹以后還有一定的價(jià)值。

但闖王之所以殺掉吳三桂的家人，是不想給自己留后路，怕自己將來(lái)后悔，怕圓圓將來(lái)成為自己與吳三桂談判的條件。

闖王可以為了圓圓放棄江山，但吳三桂為了圓圓可以放下尊嚴(yán)，不惜當(dāng)了漢奸，引清兵入關(guān)。

結(jié)局是可想而知的，闖王不僅丟了江山，美人圓圓也在混戰(zhàn)之中不翼而飛。

江西一戰(zhàn)，闖王大敗。然后轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，一路上兵敗如山倒。

這一天，闖王帶著幸存的幾個(gè)心腹走出九宮山，前往云南。他已打聽(tīng)到，圓圓被吳三桂帶到云南去了。闖王認(rèn)為，圓圓是被迫的。美人都愛(ài)英雄，沒(méi)道理會(huì)愛(ài)一個(gè)大漢奸。

為了行路方便，闖王剃光了頭發(fā)，打扮成一個(gè)僧人。雖說(shuō)大丈夫行不更名，坐不更姓。但也有一句說(shuō)話，叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。喬裝改扮之事，人家先輩魯智深，武松都干過(guò)。

無(wú)非是曉住夜行，一路無(wú)話。不日到了云南，闖王聞得圓圓并不住在平西王府，卻在城外一個(gè)小尼庵中住著。闖王大喜，天一黑便前往尼庵見(jiàn)圓圓。尼庵四周似無(wú)兵馬守護(hù)，闖王在慶幸的同時(shí)，也不無(wú)責(zé)怪吳三桂對(duì)圓圓的保護(hù)不力。闖王一進(jìn)尼庵，便見(jiàn)到了圓圓，不由激動(dòng)萬(wàn)分，驚喜不已。他想不到以自己的閱歷與身份，在見(jiàn)到圓圓時(shí)，居然就像一個(gè)學(xué)生見(jiàn)到老師，一個(gè)小伙見(jiàn)到初戀情人一樣的心情。圓圓看起來(lái)依然那么漂亮，尼庵的修行，更讓她多了一層超凡脫塵的的氣質(zhì)，簡(jiǎn)直就一仙子。

而圓圓見(jiàn)到闖王，也很激動(dòng)，但這激動(dòng)顯然不是驚喜，而是驚恐。

闖王停留在尼庵的時(shí)間很短暫。因?yàn)樗K于明白，自己從一開(kāi)始就一直在欺騙自己。圓圓并不喜歡自己，甚至是討厭，極端的討厭自己。在圓圓眼里，自己不是什么“天子”，而是一個(gè)農(nóng)民大老粗出身的暴發(fā)戶。她到尼庵來(lái)，并不是闖王以為的懷念自己，而是懺悔在遭到一個(gè)農(nóng)民大老粗的強(qiáng)迫時(shí)，居然屈意順從，而不是以死相抗。

闖王離開(kāi)尼庵時(shí)，心情灰暗到了極點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候，他遇到了吳三桂派出的精兵。他這才知道，原來(lái)，尼庵周圍看起來(lái)似乎沒(méi)有兵丁保護(hù)，其實(shí)內(nèi)緊外松。闖王一進(jìn)入尼庵，便被暗中保護(hù)圓圓的人發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)頭的很有才干，發(fā)現(xiàn)是闖王這條“大魚(yú)”，沒(méi)有馬上動(dòng)手，而是暗中報(bào)告了吳三桂。吳三桂一聽(tīng)大驚，趕忙挑選精兵強(qiáng)將前往尼庵，要求務(wù)必活捉李自成。吳三桂知道，李自成這個(gè)時(shí)候已成為孤家寡人，成不了氣候了，能抓住他羞辱羞辱，比殺掉他要更有意思。

就是這條“活捉”的命令，讓闖王一行終于得以跑出了云南，一路逃命。為了麻痹追兵，闖王沒(méi)有走北邊官道，而是從廣西進(jìn)入湖南，準(zhǔn)備繞道回陜西。進(jìn)入湖南后，已不是吳三桂勢(shì)力所及，追兵漸無(wú)影蹤。闖王從新寧進(jìn)入武岡，順著武岡東大路過(guò)赤土鋪（頭堂），赤溪鋪（二堂），到了石羊橋，橋?yàn)槭埃衅呖?，橋上建有門(mén)廊，可遮風(fēng)擋雨。人來(lái)人往，有在里面遮陰避雨休息的，有南來(lái)北往過(guò)路的，有做買賣的，比街市都要熱鬧。橋頭立一功德石碑，上寫(xiě)建橋人為李友直。闖王心里一動(dòng)，原來(lái)自己家譜所載，李友直乃自己直系祖先，當(dāng)初并未怎么留意，只隱約記得譜載李友直為湖南人，在出生地捐資修了一大橋。后因功升職，遷居陜西。想不到眼前之橋居然是祖先李友直所建，頓生親切之感。

（關(guān)于石羊橋的命名，也與李姓有關(guān)，請(qǐng)關(guān)注我另一篇《石羊，你是誰(shuí)家的羊》）

闖王過(guò)了石羊橋，下行一二里地，在資水將要拐彎處，右望一山隙間有一村，風(fēng)景優(yōu)美，問(wèn)路人，得知該村叫“陳家沖”。一聽(tīng)這“陳”字，闖王心如重?fù)?。盡管圓圓無(wú)情，他怎能無(wú)義，想起和圓圓在一起的日日夜夜，想起圓圓的一顰一笑，不覺(jué)癡了。到了這里，他不想再走了。

資水轉(zhuǎn)彎的地方，也是山林轉(zhuǎn)彎之處。闖王與從人上山伐木，在臨近東大路的一山坳建了個(gè)小小寺廟。寺廟附近有一眼山泉，泉水甘冽可口。闖王開(kāi)荒，引水作田。（這田就是現(xiàn)在的陳家沖與攔馬村交界處所謂的“和尚田”。陳家沖，攔馬村很多人只知這地塊叫做和尚田，但為何叫和尚田，除了幾位老人，知道的寥寥無(wú)幾。）

闖王在這里除了每日勞作，余暇都誦讀經(jīng)書(shū)佛典。從人中有一位大儒，學(xué)貫五車，才傾八斗。這些經(jīng)學(xué)佛典，都是他所教。

這悠閑的日子過(guò)了數(shù)年，聞得吳三桂造反，也已被康熙平了，陳圓圓卻不知下落。

后來(lái)，不知是誰(shuí)泄露了闖王在這里的消息，武岡州官幾位頭頭作出了秘密逮捕的決定。在未捉到李自成之前，如果泄露了消息出去，萬(wàn)一沒(méi)捉到這位大人物，將會(huì)受到朝庭什么處罰，那是想都不敢想的。

官兵到來(lái)的這天晚上，闖王雖然倉(cāng)促迎戰(zhàn)，但他身經(jīng)百戰(zhàn)，真還不把一個(gè)小小州縣的捕快放在眼里，可惜武岡捕快的強(qiáng)悍很快讓他叫苦不迭。武岡人蠻，闖王在武岡這些年也有所了解，但武岡的捕快也這般蠻，真讓他吃不消。他不知道，武岡州當(dāng)官的為了抓住他，是不惜下了重酬的。升官發(fā)財(cái)，誰(shuí)不想啊。

闖王這些年來(lái)，一直養(yǎng)著好的戰(zhàn)馬，這時(shí)，他騎著戰(zhàn)馬，邊戰(zhàn)邊退，想突圍而出，順著武岡東大路經(jīng)邵陽(yáng)，長(zhǎng)沙回陜西老家去。

身邊的從人奮力護(hù)著闖王艱難的來(lái)到河邊的東大路上，這是一條上坡路。官兵層層疊疊圍了個(gè)水泄不通，吶喊嘶殺聲震天動(dòng)地。

身邊的伴當(dāng)一個(gè)一個(gè)倒了下去，正在危急之際，只見(jiàn)一道閃電從天下嗖地滾了下來(lái)，如一個(gè)火球，在地上滾來(lái)滾去，耀人眼目，讓人睜不開(kāi)眼，大家不由停下了戰(zhàn)斗。過(guò)了好一會(huì)兒，閃電才消逝不見(jiàn)，官兵睜開(kāi)眼來(lái)，就平空里不見(jiàn)了李自成幾個(gè)。有人言，佛有好生之德，可能李自成幾個(gè)還不該死，佛救了他幾個(gè)去了。

也不知是誰(shuí)帶頭，幾百官兵齊刷刷跪在地上，口誦“阿彌陀佛”。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)初佛祖顯靈的地方，就是攔馬村對(duì)岸東南方向。該小地名就叫“阿彌陀佛”。聽(tīng)攔馬村的老人說(shuō)，每逢下暴雨的晚上，從“阿彌陀佛”的方向總會(huì)傳來(lái)激烈的兵器擊打吶喊嘶殺等聲音。

雖然官兵深信李自成是被佛救了去，但上官的命令難違，總得搜尋一番。在搜尋中，有人在離李自成消失地方二三百米處，發(fā)現(xiàn)資水河里有一匹馬，極像李自成的戰(zhàn)馬。叫喊起來(lái)，待眾人去看時(shí)，卻是一石馬，鞍羈俱全，下游處幾百米，有幾樣?xùn)|西在水中載沉載浮。有幾個(gè)會(huì)水又大膽的脫衣游了過(guò)去，原來(lái)只是幾件衣服，有人認(rèn)得是李自成所穿。于是，幾個(gè)帶兵的商量了一下，統(tǒng)一了口徑。收兵回去向上司報(bào)告時(shí)，說(shuō)李自成在拒捕時(shí)，慌不擇路，戰(zhàn)馬連人一起掉到河里，河水湍急，附近水域急流暗灘極多，聽(tīng)當(dāng)?shù)卮迕袼f(shuō)，此地下方一天鵝孵（抱）蛋的地方，十八副鐵鏈都到不了底，這個(gè)北方來(lái)的陜西旱鴨子肯定是被水淹死，尸骨無(wú)存了。

武岡官員未見(jiàn)到李自成尸體，終究不敢向上級(jí)報(bào)告此事，還嚴(yán)格要求知情人不要向外泄露。所以武岡方志上，并未載有李自成來(lái)過(guò)武岡一事。

卻說(shuō)闖王在震天雷聲與炫目閃電之際，乘官兵不敢睜眼，騎上馬，順武岡東大路而下，行了約二百米遠(yuǎn)，正要催馬急行，那馬卻昂著脖子不肯前行，跑到河岸碼頭，從河岸一躍而下。闖王急忙脫了沉重的盔甲戰(zhàn)衣，潛過(guò)了對(duì)岸。大家以為來(lái)自北方的闖王不會(huì)水，其實(shí)闖王的水性還很不錯(cuò)。對(duì)岸河邊柳樹(shù)長(zhǎng)得極為茂盛，很多枝條伸入水中，在河邊筑起一道道綠墻。闖王就躲在河邊的柳樹(shù)叢中。

后來(lái)官兵走了，闖王被攔馬村人發(fā)現(xiàn)。深明大義的攔馬村人把闖王留了下來(lái)，在村頭建了一座廟，取名九里廟，把闖王安置在廟中。九里廟這名其實(shí)很有玄機(jī)。里是里程的意思，這九里，是從哪里算起到攔馬這邊是九里？顯然不通。只能是“九禮”的喻意。也隱含“九五至尊”之意。

闖王在閑暇之余，想起攔馬這名，有天忽然大悟。“闖”字本身就是一匹馬在門(mén)里，三面不可行，只有一面能出。如果門(mén)外有人堵住，就永遠(yuǎn)也出不去了。攔馬的地形很奇特，三面環(huán)水，一面靠山，如果不靠渡船，也只能從靠山這一邊繞著從石羊出去?，F(xiàn)在石羊一帶，想來(lái)布滿官兵，既然進(jìn)入此地，該地應(yīng)該就是自己的歸宿了。

闖王嘆道：“攔馬，攔馬，原來(lái)就是攔住我這匹馬。此乃天意，不敢違也！”

自此，闖王在九里廟念經(jīng)唱佛，靜座修行，百歲而終。