惟賢惟德，可以服人

20160911星期天多云

晨練完到師父那的時候，師母不在家，師父說師母去街上買菜去了，師父上楊橋的時候，把李達叫起來，要我在家等師母回來，并檢查李達的作業(yè)。李達也挺聽話的，拿著作業(yè)就給我，我一看其中一個成語“安居樂業(yè)”寫成了“安居樂夜”，我叫住李達問他“安居樂夜”對了沒，他說對的呀，我再追問“當真對了？”，他也不含糊說“當真”，“確定？”“確定”，“那你去翻書吧！”，他為了證明自己沒錯，趕緊把書找來然后翻開……然后趕緊改了，又遞給我……

師母回家后，就叫李達寫作業(yè)，然后就慢慢演變成一場戰(zhàn)爭……而我一時間不知道該怎么辦，于是就傻傻的站在那里成了一個貨真價實的看客。

我反對隔代教育，因為隔代不僅僅是感情上的隔閡，還有知識結構、世界觀、價值觀的隔閡，師母根本就看不懂李達的作業(yè)，李達罵人的詞匯也都是現(xiàn)在網(wǎng)絡上新流行的罵人詞匯，師母也聽不懂，僅僅就知道那是在罵人，如此李達如何肯服師母？劉玄德告誡阿斗的遺書中說過“惟賢惟德，可以服人”，就是說要讓人心甘情愿的服從于你，那你必須德才兼?zhèn)?，光有德不行，光有才也不行。就像威淼公司的賈工和“少一撇”，我就只服賈工，不服“少一撇”，就因為“少一撇”給我的是一個無德的形象，所以即便他或許有才，但我已經(jīng)視而不見。