清光緒(1876年)版《武岡州志》載:城南五里七,早突如中,虛莫測(cè),漲靜混混(同“滾滾”),冬暖夏寒。相傳源通廣西、有龍藏焉。每旱,取水置法壇中便雨。井旁通一竇(dou)衍,流灌田千余畝,竇口寬平,近可一畝若池,藻芷交翠,小石蘆蓉雜出水面。明宗室禋黎臨流辟一園,植松竹梧梅、構(gòu)亭于上。扁曰“清音”。游觀絡(luò)繹不絕,后屬鄉(xiāng)宦潘應(yīng)星主焉。

(圖一:武岡州志上的龍井)
過水南橋右轉(zhuǎn)入武威路,往半山方向百余米,有一條硬化村道直達(dá)水平村,一路打聽,竟無人聽說過武岡龍井的名字,唯有龍王廟后的龍皇泉,眾人皆知,因有一條寬約5尺的水渠從村中穿過的緣故吧,這渠的源頭就是龍皇泉。
為什么先人稱之為龍井,而后人稱龍皇泉呢?
原來康熙字典中,穴地出水曰井。而后現(xiàn)代漢語詞典中,穴地出水曰泉,人工挖掘以周圍滲透的地下水為源的曰井,于泉邊修筑的水池也曰井。這就是360年前、州志上為什么稱泉為井的緣故了。
弄清楚了這一點(diǎn),出現(xiàn)在眼前的龍皇泉景象,就可以確認(rèn):州志記載的龍井即為現(xiàn)在人們口口相傳的龍皇泉沒錯(cuò)。
聽村里人說,泉因其上的龍王廟而得名,其實(shí)不然,按邏輯應(yīng)該是先有龍泉之名,人們因祭祀龍王求雨的需要而建廟,才會(huì)有廟因泉而名。
但是人們又為什么稱龍皇泉,不稱龍王泉了?約為州志記載的明宗室王子朱楩后裔朱禋黎在此辟園建亭的緣故吧!
據(jù)1936年02期《船山學(xué)報(bào)》羅正鈞文介紹:朱王朱禋黎號(hào)紹南。藩支定灼曾孫也。少補(bǔ)州學(xué)弟子員,能詩書法宗二王。武岡碑碣多出其手。性耽禪悅。建一庵終日坐其中。有不滓軒詩草與州入劉春萊齊名。鄭親王之取寶慶也。隆回未坿禋黎依之。以遙應(yīng)滇黔之師桂王沒、禋黎以郡王冊(cè)寶卒于隆回。
但現(xiàn)在的史籍資料中關(guān)于他的記載甚少。 也許后人對(duì)他一心向禪,專心詩書的認(rèn)同,又為他的命運(yùn)不濟(jì)感到遺憾,而將龍王泉改為龍皇泉,算是對(duì)他皇室血統(tǒng)的一種紀(jì)念吧! 他修建的清音亭到底是什么樣子,在哪個(gè)位置,已然無從尋覓,也許宋代陳洵直這首詩《清音亭》早在他之前告訴我們世道無常,富貴在天:
水石何曾有古今,如絲如竹度高深。自疑扁榜通塵聽,百代潺潺無賞音。