要想形象而又直白地理解境界和能力的關系，不妨打一個這樣的比喻：境界如同一間房子，一個封閉的空間；而能力就好比放在這房子里一個光源放射出的光芒。

當一個人的能力強而境界不高時，就好比在小房子里面燃著一堆大火，固然可以把整個空間照耀得光明透亮，但卻只能惠及到處在這間房子里的人和物。或許因為光芒太過強烈火熱的緣故，一些人會覺得無所適從。所謂“小人得志”大概與此相似罷。

當一個人能力弱而境界高，就好比在大房子里面點著一根蠟燭，蠟燭微弱的光芒只能照亮有限的一小塊地方，房子的其他空間依然是黑暗和寒冷，這會讓處在房子的人感覺不到足夠的溫暖和安全。所謂“志大才疏”大概與此類同。

能力的獲得通常要通過學習和積累，這是和付出的努力成正比例的。所以，一個人具備多方面的才能很難，“吾生也有涯，而知也無涯。”畢竟一個人的精力和生命是有限的。

而境界的提高，雖然大多數(shù)時候會隨著能力的加強而得到提高，但更多的時候，境界的提高和一個人的閱歷，內(nèi)省有關。所謂“行萬里路，讀萬卷書。”行萬里路者，境界的修煉也；讀萬卷書者，能力的培養(yǎng)也。

境界的提高在某些時候與你所處的位置，高度有關。所謂“王侯將相，寧有種乎？”當你因為身出名門，或者機緣湊巧，又或者吹牛拍馬鉆營而得以身處高位時，除了極少數(shù)笨蛋，只要智商正常的人都會因為身居高位而豁然開朗。這就是登山的感覺，“會當凌絕頂，一覽眾山小。”你當然可以一步步辛苦地爬上去，這就是所謂憑能力而上去了。你也可以坐直升飛機空降到山頂，雖然途徑不一樣，結(jié)果大致相同。而這種事例放到現(xiàn)實生活中，便是“屁股決定大腦。”，這句話本是那些吃不到葡萄的人，嘲笑那些吃得到葡萄的，其實卻有其內(nèi)在的道理。

沒有看見過寬廣的大海，你無法想象大海的寬廣；沒有在高山之巔欣賞過壯美的日出，你無法想象日出的壯美。一個人，即便能力出眾，如果沒有經(jīng)歷過刻骨銘心，蕩氣回腸的大事情，大場面，又何來境界呢？