臧月（二月二）又被稱(chēng)為"春耕節(jié)"、"農(nóng)事節(jié)"、"春龍節(jié)"，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年，農(nóng)歷二月初二，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，它是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝"龍頭節(jié)"，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收。

二月二，傳說(shuō)是堯王的誕辰。在南方，如客家地區(qū)等，是土地公公的生日，稱(chēng)"土地誕"，為給土地公公"暖壽"，有的地方有舉辦"土地會(huì)"的習(xí)俗：家家湊錢(qián)為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。同時(shí)，北方地區(qū)在節(jié)日期間也有吃豬頭肉、理發(fā)（剪"龍頭"）的習(xí)俗。

節(jié)日習(xí)俗

　   恭祭華胥氏過(guò)"龍頭節(jié)"，充滿了崇拜龍的思想觀念，以為龍治水行雨，決定莊稼豐歉，萬(wàn)萬(wàn)不可得罪。舊時(shí)這天早晨，人們要敬奉碾子，傳說(shuō)碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來(lái)，表示"龍?zhí)ь^"，以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線怕"扎瞎了龍眼"；不磨面，不碾米，不行大車(chē)，怕"砸斷了龍腰、龍尾"。

　  二月二這天大多數(shù)農(nóng)家都吃"鼓撅"（手搓面條），俗稱(chēng)"頂門(mén)棍"。為什么吃"鼓撅"？有人說(shuō)，吃了"頂門(mén)棍"，把門(mén)頂住，邪祟不入。

     “二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生（語(yǔ)出白居易《二月二日》）”，“舊苑新晴草假苔，人還香在踏青回（語(yǔ)出韓琮《二月二日游洛源》）”。可見(jiàn)在唐朝，人們已經(jīng)開(kāi)始在二月二春游的習(xí)俗，不過(guò)，二月二真正成為一個(gè)節(jié)日應(yīng)該是元朝時(shí)期的事，畢竟咱們現(xiàn)在能看到“二月二，龍?zhí)ь^”的最早記載出自元朝人熊夢(mèng)祥的《析津志·歲紀(jì)》：

       二月二日謂之龍?zhí)ь^，五更時(shí)，各家以石灰于井畔周遭穆引白道直入家中房?jī)?nèi)，男子?jì)D人不用掃地，恐驚了龍眼。

      不知道大家是否這個(gè)時(shí)候心中就有了一個(gè)疑問(wèn)，唐朝二月二是踏青的日子，到了元朝，怎么就和我國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物“龍”扯上關(guān)系了？這就和古代的星象以及24節(jié)氣中的驚蟄有一定的關(guān)系。

     《月令七十二候集解》中說(shuō)：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?！?/strong>實(shí)際上，蟲(chóng)子們是聽(tīng)不到雷聲的，它們能感受到的實(shí)際上是氣溫的變化，古人認(rèn)為百蟲(chóng)結(jié)束冬眠之時(shí)，龍也會(huì)在這個(gè)時(shí)候醒來(lái)。

      龍為何也是此時(shí)醒來(lái)？上古時(shí)代人們根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱(chēng)“二十八宿”，東方蒼龍星便是其中一宿，季節(jié)進(jìn)入冬季時(shí)，人們?cè)谔炜罩锌床坏缴n龍星，便認(rèn)為它此時(shí)開(kāi)始冬眠，到了仲春時(shí)節(jié)，驚蟄左右，蒼龍星慢慢出現(xiàn)在地平線附近的天空，人們便認(rèn)為此時(shí)的蒼龍已經(jīng)結(jié)束漫長(zhǎng)的冬眠，龍開(kāi)始抬起自己的頭。

      吉成名在《龍?zhí)ь^節(jié)研究》一文中指出：“龍?zhí)ь^節(jié)最遲到元代已經(jīng)形成，經(jīng)明清兩代的發(fā)展，延續(xù)至今，在北方地區(qū)形成了具有地域特色的龍?zhí)ь^節(jié)”。

      龍?zhí)ь^節(jié)形成之后，北方地區(qū)便有了在這一天祭祀“龍神”的習(xí)俗，在一些龍神廟還會(huì)在這一天進(jìn)行祈雨儀式，希望在這一年都能夠風(fēng)調(diào)雨順，但是隨著人們對(duì)祭祀的淡化（從遠(yuǎn)古到如今，祭祀文化在中國(guó)變得越來(lái)越淡），祭祀儀式也簡(jiǎn)化成了“引龍回”：要么從大門(mén)外撒灰到廚房，然后繞水缸一圈；要么在清晨擔(dān)井水回家，龍大多數(shù)生活在水中，擔(dān)水回家等于迎龍到家。