宣紙 

文/都梁記憶  

宣紙是一個(gè)技術(shù)名詞：愛(ài)好漢字書(shū)法幾十年，兼從事造紙行業(yè)十余年，對(duì)宣紙的理解異于尋常。

 勿容諱言：當(dāng)今是個(gè)教育大爆炸時(shí)代，但談不上知識(shí)大爆炸。因?yàn)閭鞑サ亩际切﹤鹘y(tǒng)的知識(shí)，并且美其名曰“經(jīng)典的才傳統(tǒng)”！

 知識(shí)傳播，先進(jìn)社會(huì)傳播思維是：五年以前的知識(shí)就該更新?lián)Q代了，而我們還沾沾自喜于“四大發(fā)明”！今天要講的，還是“四大發(fā)明”之一的造紙術(shù)知識(shí)？但不是老生常談，它是知識(shí)界未曾公開(kāi)過(guò)的連貫部分。

 當(dāng)今初中文化程度的人，沒(méi)有幾個(gè)不知道“紙是怎樣造出來(lái)的？”，但知道的只是粗淺或者大致，“是以植物纖維研磨纖細(xì)，再與水同流，然后上網(wǎng)成紙頁(yè)”。除此之外：最多還知道紙漿纖維的叩解度，決定紙張的勻稱(chēng)度。其他有關(guān)原生態(tài)用紙與廣告文化用紙的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，今天給各位普及一下。

 紙與人一樣：分粗細(xì)。 曾經(jīng)工作過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)造紙廠(chǎng)十多年，盡管鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)生存空間艱難，但比較起邵陽(yáng)市造紙廠(chǎng)、新寧城步武岡縣級(jí)造紙廠(chǎng)這些國(guó)企，我們安心鄉(xiāng)造紙廠(chǎng)是最后倒閉的。安心造紙廠(chǎng)生產(chǎn)過(guò)書(shū)寫(xiě)紙、凸版紙、拷貝紙等十來(lái)種規(guī)格文化用紙?？截惣埵巧坳?yáng)造紙廠(chǎng)都沒(méi)有生產(chǎn)過(guò)的。拷貝紙就是現(xiàn)在學(xué)生摹寫(xiě)字帖里那層半透明的紙，它的產(chǎn)品執(zhí)行規(guī)格是14克每平米。多聯(lián)“稅務(wù)發(fā)票紙”一般是28克打字紙，拷貝紙比打字紙薄一半?，F(xiàn)在的電腦A4紙應(yīng)該是60克書(shū)寫(xiě)紙。 凡生活用紙比如餐紙等衛(wèi)生用紙，它們都是無(wú)膠紙，無(wú)膠紙就是制造過(guò)程中沒(méi)有施膠的。傳統(tǒng)施膠是以天然松香熬制而成，需要施膠的紙是文化用紙或廣告用紙。

 為什么文化用紙需要施膠？因?yàn)闀?shū)寫(xiě)或印刷要防止墨水暈化。為解決墨水暈化問(wèn)題，前人已經(jīng)有兩種方法在解決這個(gè)問(wèn)題：一給紙頁(yè)施膠，二給油墨施膠。施膠后的文化紙叫“熟宣紙”，沒(méi)有施膠的叫“生宣紙”，現(xiàn)代人腦洞大開(kāi)，為了書(shū)法這個(gè)大問(wèn)題，發(fā)明了“半熟宣紙”。何謂“半熟宣”？半熟等于半生，也就是施膠度輕一點(diǎn)。

 怎樣在宣紙上寫(xiě)好字，如在世道上怎樣做好人，道理一樣的： 生宣紙上著墨寫(xiě)字，墨汁“嗆得快”，即墨跡洇透得快。筆一觸紙，最先的筆畫(huà)會(huì)胖得不成筆畫(huà)，導(dǎo)致后面的筆畫(huà)瘦得不成樣子。這“嗆”墨太快的生宣紙，好像干涸日久的旱地：雨水滴落在上面馬上不見(jiàn)。所以武岡人評(píng)價(jià)窮人之于金錢(qián)叫“錢(qián)落窮人手，雨落爆坼田”。但也有窮人之于金錢(qián)，“窮能窮個(gè)硬唱，餓要餓個(gè)新鮮”的說(shuō)法，這就好比能夠在生宣上濃淡參差的高手，再窮也將日子過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，不露半絲窘境或寒酸。反過(guò)來(lái)，不會(huì)蘸墨落筆，寫(xiě)成的筆畫(huà)墨水太多太濃，人稱(chēng)為“墨豬”，這就跟土豪多用錢(qián)也能將事做完，一樣的邏輯。

 生宣紙嗆墨快，好像這個(gè)世道“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”的守財(cái)奴一樣，但偏偏又有“君子愛(ài)財(cái)取之有道”的說(shuō)法！這種不吃“嗟來(lái)之食”不受“不義之財(cái)”的人，武岡方言里叫“硬唱”。

 說(shuō)到“硬唱”？也是武岡口語(yǔ)文化中一個(gè)特色詞。硬唱來(lái)源于戲曲演唱“清唱”的武岡嬗變：清唱就是不需任何伴奏的演唱。硬唱也就是不需“鑼鼓嗩吶琴伴奏”的演唱。武岡人將“硬唱”引申到一個(gè)人的品行上時(shí)，就是“拒絕一切外援單打獨(dú)斗”的性格。如果被贊者是一個(gè)單身女人，那被贊的含金量不知又高了幾許？ 所以，能夠在生宣上寫(xiě)字的人，不是一般的人。

能夠在生宣上寫(xiě)字，他一不能猶豫，二不能做作。其實(shí)，書(shū)法與做人一樣：做作便是猶豫。說(shuō)到底，百分百模仿別人寫(xiě)字的人便是做作。做作是顯示不了瀟灑和豪放的。瀟灑來(lái)自?xún)?nèi)心，裝不出來(lái)的，裝也是白裝的。自然的吸墨便是自然的人性，刻意的停頓是書(shū)法之大忌，想停頓得給出足夠的理由。

 傳統(tǒng)宣紙都是手工制作。我出生就沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的外公是安心觀(guān)上面長(zhǎng)鋪里周家，外公家是手工造紙的，外公造紙叫抄紙，機(jī)械造紙才叫造紙。手工抄紙分解纖維的方法是用石碓或者石磨，機(jī)械造紙分解纖維的方法用電動(dòng)機(jī)帶動(dòng)的鐵磨。手工抄紙的外表粗糙，更是吸水性強(qiáng)的物理?xiàng)l件；機(jī)械造紙表面平整，是用了滑石粉作填料才平滑光潔的。尤其用于彩色印刷的廣告紙，光潔度要求相當(dāng)高，這種紙叫銅版紙，它用的滑石粉更多。光潔度相當(dāng)高？它是打過(guò)蠟的，普通墨水它理都不理，寫(xiě)不上字的。

 宣紙因原產(chǎn)地安徽宣城而得名，現(xiàn)主產(chǎn)于涇縣。涇縣屬江準(zhǔn)地帶的寧國(guó)府，這跟《紅樓夢(mèng)》里的寧國(guó)府不是巧合吧？賈府榮國(guó)府賈寶玉的姑爺，也是林黛玉的父親林如海是鹽政史。寶玉祖上經(jīng)管江寧織造府。這都是那個(gè)朝代最有錢(qián)的國(guó)家資源，為少數(shù)官家所壟斷。

 宣紙如一個(gè)清清爽爽來(lái)到世間的人，因?yàn)榻玖巳耸赖奈幕?，才流芳千古。宣紙本?yīng)是生宣，制成熟宣后，才粉墨登場(chǎng)，為這個(gè)世道藏油納污。

 因?yàn)樾?，又想起人的臉。不施粉黛的臉，是生宣。反之是熟宣，比較起生宣，這邏輯用到臉的問(wèn)題上，不好取舍。畢竟所有的，包括道德，已進(jìn)入更新?lián)Q代階段。我不能說(shuō)“愛(ài)打扮的人沒(méi)道德”。

20190711于武岡

關(guān)于作者：都梁記憶，本名黃家冰，字水平，武岡南鄉(xiāng)人。命理學(xué)判為火命，名字里有冰有水、感謝這火命燃燒了多余，才沒(méi)能力干更大好事或者壞事。