在學(xué)校里,如果出一道題:你是一位領(lǐng)導(dǎo),你喜歡用人才還是奴才?同學(xué)們會(huì)毫不猶豫地說用人才。而社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)者,在實(shí)際操作中,答案卻不是唯一的,而絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者選擇的是后者。這也許就是學(xué)校和社會(huì)的區(qū)別吧!
事實(shí)上領(lǐng)導(dǎo)選用奴才有三大好處:一是聽話,領(lǐng)導(dǎo)要他干什么,他就干什么。而人才往往會(huì)做一番理性的思考,有點(diǎn)桀傲不訓(xùn)。二是放心,領(lǐng)導(dǎo)如果想辦私事,在這一點(diǎn)上,用奴才是最好的,奴才總會(huì)原原本本的照領(lǐng)導(dǎo)的話去做,不會(huì)把你的秘密說出去,你的權(quán)威可以發(fā)展的淋漓盡致。而人才就不好說。三是彰己,奴才總會(huì)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的抉擇是最英明的,他會(huì)時(shí)不時(shí)的衷心表揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo),讓領(lǐng)導(dǎo)的虛榮心得到極大的滿足,使領(lǐng)導(dǎo)總是生活在智者的光環(huán)中,極大地顯示領(lǐng)導(dǎo)非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能和智慧,人才這一點(diǎn)做不到。
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奧天游
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)真正喜歡的是能做奴才的人才,既要有人才的聰明和才智,即能做事,且做得好事,又要有奴才的衷心和好使喚,即全心全意為領(lǐng)導(dǎo)謀事,沒有架子.上樓對(duì)我的文章提出的批評(píng)我樂意接受,事實(shí)上,我寫這篇也是一時(shí)性起,沒有經(jīng)過深思熟慮的.
615年前
哈哈一笑
文章觀點(diǎn)有點(diǎn)道理,但仔細(xì)一思考,又覺得不無偏頗,似乎有點(diǎn)以偏概全的味道。作者在文中對(duì)觀點(diǎn)的闡述過于簡(jiǎn)單,說服力不強(qiáng)。其實(shí),人才大家都喜歡,當(dāng)然,聽話的人才更喜歡。而純粹的奴才,除了溜須拍馬外,還能有什么用呢?我想,領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)真的喜歡。
315年前
胡亮
我認(rèn)為當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的都離不了人才和奴才,辦事要人才,說話要奴才,是凡人多喜歡聽好話,但是事還得要做,自然就少不了人才
415年前
舟子
管理講究配合和服從,形成合力實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。不管是人才和奴才都要明白,現(xiàn)在做任何事情,基本都講究團(tuán)隊(duì)合作。用人才和奴才這樣的兩分法,顯然不科學(xué),特別奴才之說,有損人格尊嚴(yán)!
515年前
云山書店
誰是人才?誰是奴才?很難量化啊。
江之南
不同的地方用不同的才!此句經(jīng)典!
雄陀刀具
都要用。。。不同的地方用不同的才。
木魚石
身邊沒幾個(gè)奴才,你成不了大事。
王爺
最重要的事,奴才忠心,人才往往自以為是,并不能為企業(yè)創(chuàng)造應(yīng)該的經(jīng)濟(jì)價(jià)值.
山漸青
奴才也是才。
青松
頂上樓的?。?!
何文新
現(xiàn)代文明要求既要是人才又要是奴才,否則都不會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)重用。這是我二十年來地經(jīng)歷,從小兵到老總的體會(huì)。
兵子駝
我要是主管,我當(dāng)然會(huì)用人才啊。。。。。。。。。。不過,要服從我管理的人才。。。。。。。。。。。。。
我搶了板凳,頂起。
楊柳長風(fēng)
閱過,飄過,有哲理!
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