
都梁,在湘西南歷來就是一片有著悠久人文傳承以及濃郁藝術(shù)底蘊(yùn)的沃土,如今的武岡不僅是千年古城,也是與寶慶舉案齊眉的歷史文化之地。這里曾先后涌現(xiàn)出一批又一批的與時(shí)俱進(jìn)的文化人才,大家都筆耕不綴,為推進(jìn)武岡的文化崛起,建設(shè)宜居而和諧的文化強(qiáng)市,提高武岡的全民素質(zhì)而始終如一的在這片古老而又新穎的土地上努力著!奉獻(xiàn)著!
代表武岡地方文學(xué)刊物的《都梁風(fēng)》的出版發(fā)行,也在促進(jìn)武岡文學(xué)事業(yè)的繁榮而產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。從小說、散文、詩歌、古詩詞、戲劇、曲藝等方面入手,涵蓋面十分廣泛,知識面較廣,包羅萬象,是難得的一本代表地方性的精神讀本。
在這本《都梁風(fēng)》上,經(jīng)??梢钥吹轿鋵就磷骷尹S三暢先生的作品。尤其是黃先生以古都梁為背景寫的一系列作品,顯得很厚重,很值得反復(fù)去細(xì)細(xì)品讀。他的作品具有濃厚的地域的代表性,鄉(xiāng)土味很濃!
三暢先生年近七旬,從教40多年,退下講壇后仍孜孜不倦,特別是為收集、整理武岡民風(fēng)民俗、傳說軼事,傳承武岡本土文化作出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。他憑借著廣博的知識,將古城中的新意感悟凝于筆端,成書《行吟古州古城》,作品看似平鋪直敘、其實(shí)立意深遠(yuǎn),他借用武岡語言的幽默詼諧,飽滿細(xì)膩的感情淋漓盡致地躍然紙上,讓人不讀則已,讀了則欲罷不能,有種想不睹“古城古州古貌”決不罷休的真切愿望!
作為自由撰稿者,其實(shí)我也喜歡寫散文雜記,但更喜歡讀散文雜記。在《行吟古州古城》這本書中,三暢先生行筆大氣,文采斐然,可讀性都很吸引人。尤其是寫到古城的武岡十景,其文筆清新婉約,如云山的云外鐘聲,娓娓動聽,纖塵不染,令人賞心悅目;又如資水潺潺而流,叮咚悅耳,落地有聲。
三暢先生文才橫溢,他的作品介于歷史與現(xiàn)實(shí)之間,可以說他筆下的小橋流水人家,甚至找不到任何做作的姿態(tài),抑或說是不經(jīng)意的風(fēng)雅含蓄。文如其人一直是他的精神高地,他在古城里邊執(zhí)教,做桃李滿天下的生活的向?qū)В诜泵Φ慕虒W(xué)工作之余,在紙醉金迷的現(xiàn)代名利追求的社會里,他能保持這樣的惟吾德馨的文學(xué)心態(tài),令人敬仰不已。心為形役,在這樣一個人文精神患得患失的時(shí)代,好的文學(xué)作品恰恰就是一支強(qiáng)有力的清醒劑,在這一點(diǎn)上,三暢先生的文章多側(cè)重于現(xiàn)實(shí)意義,嚴(yán)格來說,他應(yīng)該是武岡歷史的贊美、批判和由衷摯愛者。他把都梁作為地方文志創(chuàng)作的標(biāo)本,武岡的人和事就像一粒粒厚實(shí)的種子,藏在古城不為人知的深處,等待有心人把它從傳統(tǒng)的文化中剝離開來。《行吟古州古城》的細(xì)膩、完整的描述,在字里行間展現(xiàn)出來的是古城歷經(jīng)滄桑的美!
通過對《行吟古州古城》的閱讀,我結(jié)識了古城很多來自文學(xué)、書法、繪畫、音樂、曲藝方面的良師益友,他們都來自不同的工作和行業(yè),但都為武岡的文化創(chuàng)新默默做出自己身體力行的奉獻(xiàn)。我想,我雖然不是地道的武岡本土人,也許和我一樣,在這個古城,或許大家原本來自不同的地方,卻有著著一個共同的夢想!以文學(xué)的認(rèn)知聚會,從無至有,從少至多,在我的都梁文化傳播的小閣樓里,原本不相識的我們相聚在一起,沒有語言和年齡之分,我們對文藝這塊園地都充滿著極高的交往熱情,喜歡交結(jié)良師益友的我,也是衷心地希望武岡的文化氛圍越來越濃郁。
緣于其弟三叢先生,我得以認(rèn)識三暢先生。先生不高的個子,為人很隨和、可親,和他聊天能為嚴(yán)肅凝滯的氣氛帶來活力,更顯示了他多年來作為老師的智慧,自信,與適應(yīng)環(huán)境的能力。
理解像是碰撞產(chǎn)生的火花,是瞬間的反思。三暢先生是我認(rèn)識的人里邊為數(shù)不多的受人敬重的一位學(xué)者。有朋友對我說,三暢老師稱得上是真正的才子,因?yàn)樗粌H從年輕的時(shí)候起,在古城的文藝圈子里就是文藝界的先兵,更畢生致力,直到六十多歲了,還是仍然創(chuàng)作不懈。尤其是到了晚年,在這個網(wǎng)絡(luò)知識爆發(fā)的時(shí)代,三暢先生發(fā)現(xiàn)在做學(xué)問時(shí)卻又需要有廣博的高科技手法涉獵,所以就像電腦是活的表現(xiàn)形勢,最具有效的語言和方法,同磁碟一般,隨時(shí)插入,就可以將要的東西整理出來!尤其重要的是,網(wǎng)絡(luò)和書本一樣,讓人們跨越時(shí)空,發(fā)揮想象的能力,把原本流逝的史實(shí),通過那些看來已經(jīng)消失在人們視線中的一些曾經(jīng)熟悉的人名、地名、和原先與我們毫無關(guān)系的事物,都將被重新賦予生命的韻味,再經(jīng)過層層的推想,參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)資料,竟能感受到歷史與個人的息息相關(guān)的方方面面,于是人性流露出來的,大時(shí)代產(chǎn)物下的變遷,從而讓讀者領(lǐng)悟出的更為寬廣的天地來!
老子說:“大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。”我想,三暢先生以“老驥伏櫪”來自我砥礪,言語談吐之中似乎還有向往和追求那種“大器”境界。或許,人至暮年,尤應(yīng)有此種“老當(dāng)益壯,不墜青云之志”的追求和秉持也是在所難免的。
對于舊體詩詞他一直抱有特殊的熱愛?!抖剂涸娪洝烦耸珍浌哦剂旱呐f體詩詞新作外,他還在其他文藝媒體上他發(fā)表自己對古都梁詩作的看法,同時(shí)闡述自己的詩詞觀點(diǎn),認(rèn)為詩詞要有真情實(shí)感——無論是舊體詩詞還是新詩體裁,都要如此。他由都梁詩詞歷史及傳統(tǒng)入手,如數(shù)家珍,一一列舉了武岡歷代詩詞名家代表性作品,結(jié)合具體的歷史背景,概述其各自風(fēng)格、文采,可謂是一篇武岡地方志的舊體詩詞整理大全,具有較高的研究價(jià)值和歷史價(jià)值。
黃三暢先生現(xiàn)在是湖南作協(xié)會員、都梁的寫實(shí)作家,先后出版短篇小說、長篇小說、以及散文集,等等。他是湖湘文化描寫湘西南農(nóng)村風(fēng)情民俗的特色作家,以他那種古樸的而不甘寂寞的文學(xué)信念,造就了都梁人特有的鄉(xiāng)土情結(jié)。三暢先生自然也描繪著這片山的靈秀浪漫以及沉重和無奈,特別是對于時(shí)代見證下的留守兒童和空巢老人的近距離的觀察與仿真的抒寫,傳達(dá)的是包括自己在內(nèi)的有良知的有洞察力的最真誠、最殷切的關(guān)懷和同情。
隨著民俗的演繹變遷,生活在湘西南這片土地山川,包括自然的嚴(yán)肅,歲月的無常,三暢先生將湘楚傳統(tǒng)文化以及民風(fēng)民俗融合在一起,以理性邏輯的方式,進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖銓?,使他的作品更富有傳奇性和神秘色彩。三暢先生可以算得上是一位土生土長的本土作家,在他的文字里,他經(jīng)常用平實(shí)質(zhì)樸的語言,不避俗,不媚俗,不背棄底層人物的真實(shí)描寫,沒有華麗的鋪排,沒有落俗的辭藻,他的文筆極具現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)代氣息,也是他對這個古城留守的執(zhí)著見證。
三暢先生有幾次來我這里坐,他都是自己騎一個自行車,來去匆匆的樣子。他還謙虛地經(jīng)常講自己只不過是一個退休老頭。論職務(wù)、不算官;論才能,也無所謂什么‘家’,但是通過古城人的口碑相傳、眼觀耳聞,讓我感到老先生倒是一位極有個性和特點(diǎn)的人。從與他交談中,我體會到他具有南方人含蓄的性格,引經(jīng)據(jù)典,通朗直率。
在與黃先生的交談中,我知道在這樣的老者身上可以讀懂什么叫真正的不追求形式、不圖空名、不無病呻吟,真正的鄉(xiāng)土藝術(shù)來源與生活,而高于生活,我們所處的時(shí)代在大變化、大發(fā)展,老人家也經(jīng)常登云山之高望古城之遠(yuǎn),心中激蕩文字,往往配合歷史角度,寫了不少散文雜記,很有特點(diǎn),記事敘文,通俗易懂,形象直觀,耐人尋味。
作為多年的人民教師,他的敬業(yè)奉獻(xiàn)和感恩情懷,和他的幽默風(fēng)趣,很有獨(dú)立思考精神的,而且敢講真話,誠摯感人。
作為一個作家來說,作品才是硬道理,而作品又以敢講真話才會讓人產(chǎn)生共鳴,以獨(dú)立見解為靈魂。三暢先生在靈活多變的行文中展現(xiàn)無窮的想象力并讓靈魂始終充滿激情地向著多元化、現(xiàn)代化、厚重化的底蘊(yùn)發(fā)展,讓讀者獲得真知灼見與古為今用的閱讀的享受。
通過武岡的人文深度來評析歷史事件的文筆,也讓我看到“宣風(fēng)講壇”的歷史識見之深厚和理解之透徹。雖然是地方文壇,宣風(fēng)講壇就像一位導(dǎo)游一樣引著我們走進(jìn)宣風(fēng)雪霽的亭臺樓閣,慢慢地觸摸,細(xì)細(xì)地品味,與講壇的傳播者們進(jìn)行著心靈溝通與交流。從傳統(tǒng)文化上延伸閱讀,一下子就會讓人加深對古城的深刻印象。
從樸素的著裝到爬滿皺紋的額角,看不出三暢先生與農(nóng)村老頭兒有多大差別。他只是個樸樸素素的老人。但他話語犀利,處處透著幽默和風(fēng)趣,他的作品讀來輕松自然,好似馬致遠(yuǎn)筆端的古道西風(fēng)瘦馬的風(fēng)景,讓讀者很想很想走近這位江湖滿地一漁翁筆下的人和事……
還有,在三暢先生筆下介紹的武岡都梁美食,也讓人大開眼界,感覺他的童心未眠,讓人讀著讀著就流起口水或嗅著鼻子聞起來,就想往古城的一些胡同里去尋根問底、一探究竟,這也是古城不可多得的一道靚麗風(fēng)景。
寫到這里,正在讀小學(xué)的女兒打電話過來,說今天是教師節(jié),學(xué)校里邊有電視臺采訪老師的節(jié)目,她作為小節(jié)目主持人,要我去學(xué)校開一個有關(guān)教師節(jié)的班會。這篇文章在教師節(jié)寫好,也剛好吻合我寫三暢先生的人文話題,隨著一個個的日子升起又降落,一屆屆的學(xué)生走來又走過。不變的是包括三暢先生在內(nèi)的老師們的深沉的愛和燦爛的笑容,追憶似水年華,在我們?nèi)松牡缆飞?,還是我們的老師在很多時(shí)候很多地方為我們糾正了偏離人生的航向。
老師為了一代又一代孩子的學(xué)習(xí)、成長,不辭辛勞的教導(dǎo)、教育著我們,在這個神圣的節(jié)日中,我也代表我和正在為人學(xué)子的孩子們要說上一聲:老師,您辛苦了!
讓古老的絲弦送去美好的期許,讓流暢的歌聲送去真誠的祝福,讓白云和藍(lán)天永遠(yuǎn)點(diǎn)綴著三暢先生的余熱生活,愿先生的文筆更加滋潤常青和流光溢彩!