我們傳承了祖宗的好家風   

 家族，作為一個社會團體，都傳承和創(chuàng)造出和諧友愛、團結協(xié)作的好家風。古人說，家門萬代不生疏，就彰顯出家族無論社會動亂，或太平盛世都有團隊合作精神。我們陳氏家族就是具有榜樣楷模作用。

 在武岡西鄉(xiāng)的龍?zhí)镟l(xiāng)保元村，有一個小村院，名陳家院，至今人口一百多，和本地陳姓不合族。

 聽老人說，清朝的道光年間，福建的上杭縣發(fā)生大水災，很多難民為生存逃難到全國各地，上杭縣洋湖鄉(xiāng)寨背村全部是陳姓家族。有位叫陳永東的房子全部被大水淹沒，一家人全部被大水淹死，陳永東在外地打工才逃過此劫，陳永東逃難來到了湖南武岡州。

為了生存，三十歲的陳永東給武岡一位叫李海平布商老板打工，由于頭腦聰明，深得老板滿意，提他做了一個檔鋪的掌柜。

陳永東身高一米七多，長的一表人才，被老板的女兒看中，兩人結為夫妻。李老板只一個女兒，把店鋪的生意全部讓女婿打理。一天陳永東來到離武岡縣城大約二十里路的一個客戶白果樹楊家聯糸生意，在楊家院旁邊看到一塊風水寶地，他在楊家客戶的幫助下把地皮買了下來，修了一個莊院取名鋪地陳家，便在此安家落戶。  

 民國年代，鋪地陳家已發(fā)展到十多戶人，解放后發(fā)展到一百多人成了一百多人的陳家大院。我們陳家大院祖宗流傳下來的傳統(tǒng)，團結一致，互相關心，互相幫助，慢慢形成了一個優(yōu)良的傳統(tǒng)風俗。凡是每家做紅，白，喜事，都要請老一輩的當家務長，基本是每戶一個，頭天中午坐在一起喝酒，吃飯。聊天，真是其樂無窮，第二天又一起吃飯聊天，第三天早晨幾位家務長還是一起吃早飯，吃了飯以后。送每個家務長一塊洗臉帕。這是一個和老人交流經驗，談古論今，建立感情一個最好的平臺，所以有句俗語，陳家院里好傳統(tǒng)，誰家喜事找家務。

庚子年臘月十四日，早晨四點，突然睛天霹靂，悉聞伯母病逝駕鶴西去，陳家院族人第一時間趕往其家中，按照陳氏家族的傳統(tǒng)風俗，首先是大家一起幫忙把死者抬進棺材，兒女及死者親人全體下跪，然后陳家院人全體商量成立治喪領導小組，選出前輩，年輕有為的人做家務長，伯母有一個兒子兒媳，三個女兒，俗稱孝家，通過大家推薦選舉，其侄兒陳孟華為第一家務長；前輩陳宗林為第二家務長；其次是年輕有為的陳小金，陳繼春，為家務長協(xié)助工作。大家一起聚餐吃飯，飯后全體聽四位家務長分配工作，各負其責，買菜，接待客人，賬房，采山，廚房，分工合作，然后第一步是請風水先生(地仙)看地。

通過風水先生的神機妙算，伯母在家三天三晚，葬于附近林家山，第一晚上其女兒給母親救苦，陳家族人聚集在伯母家，聽道士救苦念經，給死者在陰間減少痛苦，一直到晚上十二點大家方才回家休息。

按照家務長的安排，第二晚上是演唱會，特別聘請了保元何家院舞蹈隊，一曲《媽媽的吻》，感人肺腑，摧人淚下，唱出了女兒和母親的悲歡離合，另一曲《母親》唱出了母親撫養(yǎng)兒女的艱辛歷程，感動全場，演唱會在一片哀樂聲中收場。

第三晚上是沉痛悼念伯母喬老孺人逝世千古的追悼會，首先是神主，奏哀樂，戲劇，小品，唱歌，然是禮生念家祭文，兒女下跪聆聽禮生念讀母親一生為了撫養(yǎng)兒女的酸甜苦辣，和一生的人生經歷，下面兒女們一片哭聲，肝腸寸斷，真是：

        地動山河淚成河，

        慈母魂渡仙橋閣。

        忽報人間八十載，

        往事浮目淚滂沱。

        含辛茹苦哺兒女，

        驚動天庭眾仙姑。

        平常打工少照顧，

        肝腸寸斷哭親母。

悼念會在一片哀樂聲中結束。家務長安排第二天的工作流程。

第四天也是最后一天，家務長清早帶領陳家院全體男女老少，聚集在逝者家等待出殯，出殯后吃飯，按農村風俗十大碗，吃飯后是游喪，送死者上山入土為安。伯母入土地點是林家山，真是：

       黃土深埋母親骨，

       林家山中媽媽魂。

       往事浮日憶娘親，

       一生相思在此時。

中午全體陳家院家務長和幫忙的一起吃飯，算此次陳家院一場白喜事圓滿成功。

第五天是孝家請吃飯是致謝家務長領導有方使此次喪葬在和睦的氣氛中結束，陳家院這種誰家喜事請家務的方法我認為是一個聯絡感情的最好平臺，希望陳家院把這種傳統(tǒng)風俗發(fā)揚光大，代代相傳。

辛丑年，二月二日，飛黃騰達陳中華書于水西門辦事處，桃花村，保元陳家大院。