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        首頁(yè) 武岡文學(xué) 鄉(xiāng)下人的堂屋

        鄉(xiāng)下人的堂屋

        云淡天高 云淡天高_(dá)19469 2010-01-13 21:47 23
        鐘文暉點(diǎn)評(píng):了解民屋、民風(fēng)、民俗、民情的好文!

        鄉(xiāng)下人的堂屋

        在我的記憶中,鄉(xiāng)下人起屋,不管是磚樓還是木房。是起大還是起小,是起好還是起差,都要把中間一間做堂屋;不過現(xiàn)在鄉(xiāng)下也有人起起了廣式洋樓,堂屋也就沒有了,不過堂屋在我的記憶里還是那么地清晰!

        別看僅僅只是一間堂屋,其實(shí)它的用處是相當(dāng)大的。

        有堂屋就有神龕。堂屋盡頭一扇板壁,正中是神龕,神龕者,是鄉(xiāng)下人用于祭祀的一種通俗稱謂。裝神龕是很講究的,要高于堂屋大門,俗謂:神龕高過堂屋門,子孫發(fā)在自家門。神龕低于屋門口,榮華富貴往外走。神龕由香案和牌位組成,神龕的牌位上供奉著祖先神位:歷代祖先之位,兩側(cè)及上方貼有對(duì)聯(lián),上方是紫荊流芳,上聯(lián)是金爐不斷千年火,下聯(lián)是玉盞常明萬(wàn)歲燈。神龕的方臺(tái)(即香案)上擺著紅燭、香紙、香炷、香燈、碗筷等祭祀用的祭品和靈牌;下面放一張八仙著,八仙桌一般不用。到了過節(jié)或辦喜事的時(shí)候,便要點(diǎn)燃紅燭、燒香紙,插香炷,頓時(shí)輕煙裊裊,絲絲縷縷在堂屋彌漫;大年三十那天,在吃年飯前,男主人要帶令全家老少在神龕下面,面對(duì)祖先神位給祖先磕三個(gè)響頭。

        堂屋兩側(cè),是廂房和伙房,是主人睡覺和做飯的地方,這里就不多說。

        堂屋平時(shí)也作雜屋用,擺放著犁田、耕地用的犁,耙田、耙地用的耙,過年打粑粑用的粑粑槽和粑粑棰;此外,還擺放著鋤頭、柴刀、蓑衣、斗笠、背簍、籮筐、笸籮、米桶、糠桶、水缸、水桶等;三天不吃酸,走路打撈躥,農(nóng)村愛吃酸菜,那些裝酸菜的壇壇罐罐,也擺放在堂屋的角落里。這樣看來,堂屋好象有些零亂不堪,可是對(duì)于男女主人家來說,卻一點(diǎn)都不零亂,就是閉著眼睛都能摸到自己想要用的家什。比如說,每天早晨,男主人起來要到水井里去挑水,盡管堂屋里很昏暗,可男主人隨手就能取下扁擔(dān),在一堆家什中找到水桶;又比如說,女主人做飯時(shí),要換換口味,炒個(gè)蘿卜酸,她翻開的壇子絕對(duì)不會(huì)是辣子酸壇子或青菜酸壇子。

        秋收的時(shí)候,堂屋又成了臨時(shí)堆放谷物的倉(cāng)庫(kù)。先是堆苞谷桐子,在秋糧中,苞谷最先成熟,主人家請(qǐng)人把山里的苞谷桐子一背背地背回家,倒在堂屋里,金黃黃的一大堆,然后四五個(gè)苞谷桐子捆在一起,掛在屋梁上。再就是堆稻谷,俗話說:霜降不打谷,一夜丟一籮,田里的稻谷一熟,就得搶時(shí)間收,由于時(shí)間緊,一籮一籮的水谷子臨時(shí)堆在堂屋里,待收割一結(jié)束,出太陽(yáng)時(shí),又一籮一籮地挑到曬谷坪曬,曬干后用風(fēng)車車干凈后,才一一歸倉(cāng)。然后是攤紅薯,紅薯從地里挖回來后,暫時(shí)攤在堂屋的地板上,一個(gè)個(gè)鮮紅、光滑、結(jié)實(shí),晾一段時(shí)間,稍稍晾干一點(diǎn)水份后,就搬到地洞里藏起來,留著以后慢慢食用。當(dāng)然,堂屋里有時(shí)堆的是辣子,有時(shí)堆的是南瓜,有時(shí)堆的是板栗……因節(jié)氣的不同,所堆的莊稼也就不同,這時(shí)堂屋里清香繚繞,沁人心脾。

        堂屋平時(shí)是安靜的,也有熱鬧的時(shí)候,那就是鄉(xiāng)下人辦紅白喜事的時(shí)候。

        鄉(xiāng)下人家要娶媳、嫁女、做壽,都要在堂屋里擺酒席,堂屋里擺不下了,才在門外的坪場(chǎng)上擺幾桌。這種時(shí)候,是十分熱鬧的,十分喜慶的,就連全村的狗,也被香味勾引了過來,在桌子底下躥來躥去。酒席上八人一桌,少一個(gè)人管酒席的人是不準(zhǔn)開席的,一般是男人一桌,女人和小孩子一桌。在所有的酒席中,神龕下的那一桌酒席最重要,這個(gè)時(shí)候,平時(shí)不用的八仙桌就有了用處,神龕香案上的紅燭也點(diǎn)然了,這一桌坐的是主人家的后輩親,是主席,其它的是流水席;這一桌不開席,所有的酒席都不能開席;這一桌吃好久都沒有關(guān)系,可以從早上吃到下午,管事的還得不停地叫人給這桌加菜,其它的則不行;這一桌喝好了,吃飽了,所有的酒席也就喝好了,吃飽了,否則就壞了規(guī)矩,輕者心有不滿,重者還會(huì)發(fā)生家族械斗。

        鄉(xiāng)下人家死了老人,這時(shí)堂屋就成了靈堂。老人落氣后,男主人通知村上的族人前來幫忙,一邊收拾堂屋里的雜物,把棺材抬進(jìn)堂屋,把老人入棺,一邊派人去請(qǐng)道士先生來扎靈堂和做道場(chǎng)。道士先生來后,先是布置靈堂,貼一些花花綠綠的紙,在門梁上貼張當(dāng)大事;之后便““咚咚哐、咚咚哐地敲打起來,孝男孝女們就在道士先生的指揮下,每隔個(gè)把時(shí)辰圍在棺材邊哭唱一次,一唱三遍,一哭三次,有腔有調(diào),有板有眼,唱的人和哭的人能把一件小事唱哭成一段揪心的故事。大葬夜這天,主人家的親朋好友從四面八方趕來燒香,堂屋里一時(shí)間煙霧彌漫,哀聲不絕,哭聲不斷。到了晚上,道士先生就要做道場(chǎng),帶孝男孝女們唱孝歌,孝男孝女們一會(huì)跪在地上磕頭,一會(huì)繞棺,一會(huì)背燈,道士先生一會(huì)兒散花,一會(huì)兒解結(jié),一會(huì)兒驅(qū)鬼,不到十二點(diǎn)絕對(duì)不會(huì)收?qǐng)?,把孝男孝女們折騰得腰酸背痛腳腫。第二天早晨,老人上山后,留在家里的人就要撤靈堂,收拾干凈后,擺上著桌子和碗筷;山里的人回來后,大家就在堂屋里大吃大喝起來,主人家也一掃陰霾,““白事當(dāng)作紅事辦,加入到喝酒的行列,交杯換盞,劃拳斗酒,一醉方休,大家吃吃喝喝,打打鬧鬧,不灌倒幾個(gè)人是決不會(huì)罷休的……這時(shí),喪事也就變成了喜事。此后,堂屋又恢復(fù)了往日的平靜。

        這就是鄉(xiāng)下人的堂屋,陳述著鄉(xiāng)下人的喜怒哀樂!

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        評(píng)論列表

        兵子駝

        再次來頂老屋的堂屋...............

        815年前

        云淡天高_(dá)19469

        謝謝各位老師和前輩!!!!!!

        1315年前

        曾姓人家

        古色古香新含義
        大紅喜字現(xiàn)傳統(tǒng)

        815年前

        濤聲依舊_20296

        看各位評(píng)論,學(xué)不少知識(shí)

        815年前

        兵子駝

        現(xiàn)在的人修房,就是講門面了。。。。。。。。。。。。

        1215年前

        楊柳長(zhǎng)風(fēng)

        再比如:我楊柳聶姓始遷祖同安公,奉理學(xué),明永樂初間從江西瑞州府上高縣舉子團(tuán)圳壙上游學(xué)于湖南寶慶府武岡州,后落戶于武岡州費(fèi)秦團(tuán)木皮塘丁家(現(xiàn)功德村)。。。。。。

        故我們楊柳聶氏神龕書“理學(xué)家聲”!

        815年前

        青松

        陳述著鄉(xiāng)下人的喜怒哀樂!

        715年前

        楊柳長(zhǎng)風(fēng)

        本人因曾經(jīng)管理過一段時(shí)間的“家族網(wǎng)站”(中華聶網(wǎng):www.cnniew.com),或多或少揀了一些有關(guān)本姓與他姓的相關(guān)典故!

        915年前

        楊柳長(zhǎng)風(fēng)

        比如楊柳廖姓,神龕上常用“繩其祖武”!??!

        繩其祖武
        拼音:
        shéng qí zǔ wǔ
        解釋:
        繩:繼續(xù);
        武:足跡。
        其本意:踏著祖先的足跡繼續(xù)前進(jìn)。
        比喻繼承祖業(yè)。

        而因楊柳廖姓望出“武威郡”,故常用“繩其祖武”,此“武”代表“武威郡”。

        815年前

        老云

        謝12樓指教。我確實(shí)不知。

        515年前

        楊柳長(zhǎng)風(fēng)

        其實(shí)每個(gè)姓氏、家族的祠堂對(duì)聯(lián)、橫批都是有典故的。

        315年前

        楊柳長(zhǎng)風(fēng)

        回10樓:“紫荊流芳”是有典故的。

        “紫荊流芳”中“紫荊”的傳說:
        京兆田真三兄弟決定分家,所有財(cái)產(chǎn)都平均一分為三,包括庭前一叢紫荊樹也要分成三份,紫荊聞之,一夜間便枝枯葉焦。三兄弟看到這種情景,十分震驚,大哥說,連紫荊都不愿骨肉分離,我們難道還不如草木嗎?于是三兄弟感慨萬(wàn)端,決計(jì)不再分家,紫荊樹也立刻轉(zhuǎn)瘁為榮。
        從此田氏兄弟和睦相處,家道也日見中興。

        215年前

        家鄉(xiāng)人_17228

        堂屋----家的支柱。

        415年前

        老云

        好文。
        原文:上方是“紫荊流芳”
        應(yīng)是:上方是“祖德流芳”

        415年前

        股往金來

        好堂屋. 寫得真實(shí)。

        215年前

        楊柳長(zhǎng)風(fēng)

        這 個(gè) 圖 配 得 好 ! ! !

        415年前

        雄陀刀具

        感情真摯。
        樓主對(duì)農(nóng)村,對(duì)堂屋很熟悉,文字功夫也相當(dāng)了得。。。

        215年前

        周宜地

        好,頂一個(gè)?。。。。。。。。。。?/p>

        315年前

        老包

        好 好 好 好 好 !

        215年前

        姜遠(yuǎn)林

        這就是鄉(xiāng)下人的堂屋,陳述著鄉(xiāng)下人的喜怒哀樂!

        215年前

        濤聲依舊_20296

        平凡的堂屋在樓主的筆下寫活了,不是農(nóng)家子弟,沒有親身的經(jīng)歷,是寫不出這樣的文章的。
        好文,值得一讀,收藏了!

        215年前

        兵子駝

        我爺爺?shù)睦霞?,也是有這樣子的堂屋的。。。。。。。。。。

        315年前

        都梁鄉(xiāng)士

        是一篇民俗好文,界值得一讀并收藏。

        315年前

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